第九百六十章 自我修正?
更新時間:2021-04-11 作者:南非巨頭
銀鴉之主 第九百六十章 自我修正?
“時間”的色塊一共只有四個。 但是，能夠從特點位置觀察到特定“形象”的視角，卻有很多個。 最開始的色塊，可以通過四個角度觀察到，第一個是前方正向觀察的門，第二個是從右往左，在左側墻上出現的門，第三個是從左往右，在右側墻上的窗戶，第四個是作為靠近后方墻體的樓梯的一部分。 第二個色塊，也可以通過四個角度觀察到。 第三個、第四個色塊，亞戈也找到了四個角度。 為什么都是四個？ 反復確認沒有遺漏角度后，亞戈不禁思考起這件事。 有什么特別的規律嗎？ 在一一嘗試，每個門都穿過一次之后，亞戈排除了用窮舉法繼續試探的想法。 單一、特定角度的單次嘗試失敗了。 那么，應該是順序問題了。 用窮舉法暴力破解的話，排列組合他也不知道有多少個。 如果每個色塊只需要穿過一次的順序還好，如果是多次復數，那么要嘗試的次數就太多了。 仔細觀察了許久，亞戈還是沒有找到什么線索。 聯想到拼圖，嘗試移動色塊的操作也失敗了—— 色塊無法移動。 沒有線索的情況下，亞戈只能轉向另一個房間。 當他穿過進入時的房門后，他頓住了腳步。 他還在原來的房間： “原來如此，入口也是選項的一部分嗎？” 望著黑白灰幻四種色彩構成的房間，亞戈再次移動位置，將進入時的入口納入是視覺拼圖構想的范疇。 最終，他得出的結果是—— 一共五個色塊，每一個色塊可以構成五種視覺上的 門、樓梯、窗戶這類泛出口、通道的圖案，一共有16種。 答案，和剛才一樣。 這個結論，讓亞戈沉默了。 在多了一個備選項之后，數量卻沒有變化？ 亞戈認真地考慮著自己是不是受到了什么認知方面的影響。 仔細思考過后，他想到了問題的關鍵。 他拼合的圖像，只計算了包括一個色塊的情況。 如果納入了別的色塊，構成了圖案，他就會選擇重構。 并不是什么難發覺的問題。 “工作量，增加了啊。” 就和順序排列組合的問題近似，色塊拼合的構圖，某種顏色只有一個和多個的構圖數量，是有差別的。 沒有辦法，亞戈只能再一次進行色塊的視覺拼合。 反復地進行確認過后，他得到的結果是36個。 5個色塊，36個構圖通道。 “多了一個？” 之前單一“時間”色塊的構圖，數量都能被整除，但是復合色塊構圖后，卻不能整除。 但是，這是規律嗎？ 以“是否整除”為規律的謎題？ 會不會有些太簡單了？ 將信將疑間，亞戈走向了一個色塊。 入口處的門的色塊。 其他的都是五個，只有門是六個。 而且，其他的色塊構圖大都相近，基本都是門、窗戶、樓梯這些構圖。 而入口處的門所的色塊，拼合出的圖案中，有一副構圖是與旁側的另一個色塊一同構造出的“畫框”。 這個“畫框”，是其他單一或多個色塊的構圖都沒有的。 試探性地，亞戈走向了這面墻，這面沒有刻畫圖案的純白畫紙。 幾乎是他觸碰到畫面的瞬間，雖然面前的景象沒有變化，但是，他對之前那些“時間”色塊的感知，消失了。 轉過身，亞戈看到的是一片純白的空間。 這個空間之內，只有一張孤零零的、以純白色澤構成的桌子和椅子。 桌子上，有一本書。 看到那本書的時候，亞戈不由得拿出了剛才從地下室拿到的薄本。 稍微停頓了些許，他走向了桌子，在猶豫地思索了一下是要坐在椅子上還是站著后，他選擇了站在桌前，拿起了桌上的書。 果然失敗了。 雖然我并不意外，但是，原因是什么呢？ 盡管將錯就錯這種習慣在很多智慧生命中的發展中都有體現，但修正的。 血脈研究的巫師們，都有一個結論，那就是，生命趨于簡化和趨于復雜化是同時的。 為了減少消耗，生命會選擇簡化不必要的流程，但是，又因為簡化本身是有消耗的，越是簡化，后續需要的消耗就越大，所以，往往簡化都不會走到盡頭，而是停在中途。 復雜化的趨勢也是如此，基于‘穩定’這個目標的復雜化，也會因為消耗過大的門檻而導致復雜化不會走到盡頭。 復雜化和簡化的來源，都是生命為了維系生存而本能地追求高效，但是高效化的消耗增加又會抑制高效 生命如此，基于載體而形成的意識，也會遵照這一基礎邏輯。 然而，又因為‘簡化’的存在，生命因為丟失了信息而做出錯誤的決策，導致出現各種非高效化、反高效化的行為。 感性，是錯誤的果實？ 這種基礎邏輯，這種底層邏輯，應該如何修正？ 非鏡像單元的底層架構，能夠改善這種情況嗎？ 外界環境，能夠對生命的決策造成多少影響？ 在自我保護的本能意識下，生命又會做出多少推卸責任的行為，在這種錯誤的認識下，又會帶來多少連鎖的反應？ 徹底分離載體，讓意識獨立存在會如何？ 意識，能獨立存在嗎？ 巫師的探索，還是太淺薄了。 精靈們對意識，對認知、對時間的探索，遠超我們。 但是，他們同樣也因為自我保護而做出了錯誤的決策，連鎖的反應，讓他們的文明崩塌。 自我保護，是錯誤的？ 不，這是邏輯上的謬誤，單一歸因的錯誤。 還有界定模糊的錯誤。 正確的源頭會導出錯誤的果實。 正確的源頭，會分出沖突的枝芽。 無論是血肉生命還是高層意識，每一個環節都可能存在正反兩面..... 真是令人煩躁的底層邏輯，為什么又是‘正反兩面’？ 一個事物是多面的，‘正確’不應該只有一個面，‘錯誤’也不應該只有一個面。 正確和錯誤，是簡化的極端分類法。 正確和正確之間可能是和諧的、不沖突的，也可能是相互矛盾的，錯誤與正確之間，也有可能共存，不同的錯誤之間，也應該是如此。 是我的問題，也許我最應該做的，是修正我的底層邏輯。 但是，底層邏輯的改變也是很危險的，我的一切基礎也同樣是由底層邏輯為基礎形成的，或許我會因此無法讀懂我的記憶，讓我失控。 銀鴉之主 第九百六十章 自我修正?
“時間”的色塊一共只有四個。 但是，能夠從特點位置觀察到特定“形象”的視角，卻有很多個。 最開始的色塊，可以通過四個角度觀察到，第一個是前方正向觀察的門，第二個是從右往左，在左側墻上出現的門，第三個是從左往右，在右側墻上的窗戶，第四個是作為靠近后方墻體的樓梯的一部分。 第二個色塊，也可以通過四個角度觀察到。 第三個、第四個色塊，亞戈也找到了四個角度。 為什么都是四個？ 反復確認沒有遺漏角度后，亞戈不禁思考起這件事。 有什么特別的規律嗎？ 在一一嘗試，每個門都穿過一次之后，亞戈排除了用窮舉法繼續試探的想法。 單一、特定角度的單次嘗試失敗了。 那么，應該是順序問題了。 用窮舉法暴力破解的話，排列組合他也不知道有多少個。 如果每個色塊只需要穿過一次的順序還好，如果是多次復數，那么要嘗試的次數就太多了。 仔細觀察了許久，亞戈還是沒有找到什么線索。 聯想到拼圖，嘗試移動色塊的操作也失敗了—— 色塊無法移動。 沒有線索的情況下，亞戈只能轉向另一個房間。 當他穿過進入時的房門后，他頓住了腳步。 他還在原來的房間： “原來如此，入口也是選項的一部分嗎？” 望著黑白灰幻四種色彩構成的房間，亞戈再次移動位置，將進入時的入口納入是視覺拼圖構想的范疇。 最終，他得出的結果是—— 一共五個色塊，每一個色塊可以構成五種視覺上的 門、樓梯、窗戶這類泛出口、通道的圖案，一共有16種。 答案，和剛才一樣。 這個結論，讓亞戈沉默了。 在多了一個備選項之后，數量卻沒有變化？ 亞戈認真地考慮著自己是不是受到了什么認知方面的影響。 仔細思考過后，他想到了問題的關鍵。 他拼合的圖像，只計算了包括一個色塊的情況。 如果納入了別的色塊，構成了圖案，他就會選擇重構。 并不是什么難發覺的問題。 “工作量，增加了啊。” 就和順序排列組合的問題近似，色塊拼合的構圖，某種顏色只有一個和多個的構圖數量，是有差別的。 沒有辦法，亞戈只能再一次進行色塊的視覺拼合。 反復地進行確認過后，他得到的結果是36個。 5個色塊，36個構圖通道。 “多了一個？” 之前單一“時間”色塊的構圖，數量都能被整除，但是復合色塊構圖后，卻不能整除。 但是，這是規律嗎？ 以“是否整除”為規律的謎題？ 會不會有些太簡單了？ 將信將疑間，亞戈走向了一個色塊。 入口處的門的色塊。 其他的都是五個，只有門是六個。 而且，其他的色塊構圖大都相近，基本都是門、窗戶、樓梯這些構圖。 而入口處的門所的色塊，拼合出的圖案中，有一副構圖是與旁側的另一個色塊一同構造出的“畫框”。 這個“畫框”，是其他單一或多個色塊的構圖都沒有的。 試探性地，亞戈走向了這面墻，這面沒有刻畫圖案的純白畫紙。 幾乎是他觸碰到畫面的瞬間，雖然面前的景象沒有變化，但是，他對之前那些“時間”色塊的感知，消失了。 轉過身，亞戈看到的是一片純白的空間。 這個空間之內，只有一張孤零零的、以純白色澤構成的桌子和椅子。 桌子上，有一本書。 看到那本書的時候，亞戈不由得拿出了剛才從地下室拿到的薄本。 稍微停頓了些許，他走向了桌子，在猶豫地思索了一下是要坐在椅子上還是站著后，他選擇了站在桌前，拿起了桌上的書。 果然失敗了。 雖然我并不意外，但是，原因是什么呢？ 盡管將錯就錯這種習慣在很多智慧生命中的發展中都有體現，但修正的。 血脈研究的巫師們，都有一個結論，那就是，生命趨于簡化和趨于復雜化是同時的。 為了減少消耗，生命會選擇簡化不必要的流程，但是，又因為簡化本身是有消耗的，越是簡化，后續需要的消耗就越大，所以，往往簡化都不會走到盡頭，而是停在中途。 復雜化的趨勢也是如此，基于‘穩定’這個目標的復雜化，也會因為消耗過大的門檻而導致復雜化不會走到盡頭。 復雜化和簡化的來源，都是生命為了維系生存而本能地追求高效，但是高效化的消耗增加又會抑制高效 生命如此，基于載體而形成的意識，也會遵照這一基礎邏輯。 然而，又因為‘簡化’的存在，生命因為丟失了信息而做出錯誤的決策，導致出現各種非高效化、反高效化的行為。 感性，是錯誤的果實？ 這種基礎邏輯，這種底層邏輯，應該如何修正？ 非鏡像單元的底層架構，能夠改善這種情況嗎？ 外界環境，能夠對生命的決策造成多少影響？ 在自我保護的本能意識下，生命又會做出多少推卸責任的行為，在這種錯誤的認識下，又會帶來多少連鎖的反應？ 徹底分離載體，讓意識獨立存在會如何？ 意識，能獨立存在嗎？ 巫師的探索，還是太淺薄了。 精靈們對意識，對認知、對時間的探索，遠超我們。 但是，他們同樣也因為自我保護而做出了錯誤的決策，連鎖的反應，讓他們的文明崩塌。 自我保護，是錯誤的？ 不，這是邏輯上的謬誤，單一歸因的錯誤。 還有界定模糊的錯誤。 正確的源頭會導出錯誤的果實。 正確的源頭，會分出沖突的枝芽。 無論是血肉生命還是高層意識，每一個環節都可能存在正反兩面..... 真是令人煩躁的底層邏輯，為什么又是‘正反兩面’？ 一個事物是多面的，‘正確’不應該只有一個面，‘錯誤’也不應該只有一個面。 正確和錯誤，是簡化的極端分類法。 正確和正確之間可能是和諧的、不沖突的，也可能是相互矛盾的，錯誤與正確之間，也有可能共存，不同的錯誤之間，也應該是如此。 是我的問題，也許我最應該做的，是修正我的底層邏輯。 但是，底層邏輯的改變也是很危險的，我的一切基礎也同樣是由底層邏輯為基礎形成的，或許我會因此無法讀懂我的記憶，讓我失控。 銀鴉之主 第九百六十章 自我修正?
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