第六百三十一章 巫師、圣職者
更新時間:2020-09-18 作者:南非巨頭
銀鴉之主 第六百三十一章 巫師、圣職者
但是...... 這是亞戈不知道的。 “陰影世界”？ 對于亞戈本人來說，并不陌生，很多奇幻作品都有類似的設定，什么陰影位面、元素位面之類的。 但是，至少，在亞戈的神秘學知識中，在“狄亞戈”所處的“現代”，在那教會統治的物質界里，并沒有所謂的“陰影世界”的相關知識。 而所謂的“鏡世界”，亞戈也沒有聽過。 架空？還是....... 亞戈沒有插話，就這樣靜靜地聽這位“考爾德”述說著猜測。 這位自稱祖上是某位巫師的附庸騎士的考爾德，以凝重的神情掃視四周，掠過之前眾人擊退消滅各種死靈的地區，沉聲道： “強大的巫師以及教會的圣職者們，他們的靈能、圣力具有極強的侵蝕性，在他們還沒成為‘正式巫師’、‘天啟者’的時候，他們的力量，侵蝕性并沒有那么強大，一旦他們跨過這個階段，他們力量的侵蝕性就會顯現出來。” 考爾德侃侃而談：“職業者們覺醒，會獲得各種各樣的自然力量，風暴、火焰、血肉中的生命力乃至于死靈法師們使用的負能量等等，各種元素之類的自然力量，職業者們能夠自然而然地驅使這些力量。” “但據我家族里的記載，巫師們、教會的圣職者們，并不會直接使用這些來自外界的力量，而是通過精神力作為媒介，引動這些力量。” “無論是教會的圣職者還是巫師們，都是通過精神力牽引這些外界的力量，只論他們本身，他們并沒有辦法直接使用職業者們覺醒引動的外力。” “他們的精神力能夠干涉外界自然力量，而隨著他們越來越強，他們的精神力甚至開始直接干涉現實環境。” 精神力干涉現實？ 亞戈的心中一緊。 在“狄亞戈·克勞瑞多·法斯特”所處的時代，根本沒有“精神力”一說，只有“靈霧”。 精神力精神力，想來應該跟靈魂有很大關系，或許是靈魂力量的衍生物。 盡管亞戈沒有體會過所謂的“精神力”，但出身自各種奇幻作品交雜的世界，他的腦洞和知識足夠他做出類比推斷。 而且，精神力干涉外界......侵蝕性....... 這些特征，怎么聽都像是靈能的污染。 在亞戈沉思時，對方的下一句話，就解答了他的疑惑： “巫師們創造了冥想法，強化了精神力的侵蝕特質，并把這些力量稱之為靈能，巫師越是強大，他的精神力對于周圍的世界就能夠造成越大的侵蝕，將周圍的世界強行改變成適合他自己的環境。” 強行改變......倒不如說是污染侵蝕。 亞戈聞言，眼睛微微瞇起。 以精神力扭曲現實？ 這些“巫師”，還真是敢想。 “而教會的圣職者們，同樣在精神力方面做了強化，不過，他們走的路線與巫師們不一樣，他們將精神力改造的方向著重于自身。” 精神力改造的方向著重自身？ “教會的圣職者，圣騎士們將之稱為鍛煉法。” “在我家族的記述中，圣職者圣騎士們的鍛煉法， 是以精神力扭曲自身，將自己的身體向著精神力修習的方向扭轉。” 聽到這里，亞戈差點瞪大了眼睛。 考爾德說了那么多，他已經了解了很多事情。 巫師們的冥想法，是以精神力干涉現實，但是他們干涉的是外界環境，讓外界環境來適應自己，以圖增強自己的發揮。 而教會的圣職者們，他們的鍛煉，同樣也是精神力干涉現實，但他們干涉的不是外界環境，而是自己的血肉身軀，讓自己的血肉身軀與精神力發展的方向變化。 雖然考爾德講的只是一些大概的東西，但是亞戈聽了之后，也不由得想到了序列途徑掌握力量的兩種手段。 主動契合法與認知契合法。 但是......似是而非。 序列途徑的晉升，到了中序列以后，必然會伴隨自身的改變，在展現舊日姿態時，也會同時干涉外界...... 更像是.......兩者的結合？ 而且，“靈能”這個稱呼的出現，讓亞戈更是覺得這個世界是“架空”的可能性變小了很多。 雖然，也不排除這個世界的架空背景是以非凡者們的特征作為原型反向設置的可能。 但一個“遠古死神”........ 亞戈心中有種想法，如果這是歷史的話...... 結合考爾德等人從未談及關于“序列”、“途徑”之類的話語，亞戈有了一個想法。 “巫師”和“圣職者”，或許就是狄亞戈·克勞瑞多·法斯特所處時代序列途徑體系的前身。 那么，究竟是如何發展的呢？ 不過，亞戈沒有去詢問，看著眾人臉上的表情，亞戈也知道，考爾德講的事情并不是什么“隱秘”，如果這真的是歷史，那么這些事情，應該在當時算是常識？ 至少，在職業者、巫師、圣職者這些超凡者的圈子里算是常識。 而隨后，考爾德終于講到了重點： “我的先祖留下的記錄中，曾經記載過一些事情，強大的巫師們，他們的精神力，他們的‘靈能’，強大到一個程度之后，將周圍的環境完全扭轉之后，他們會重新收束靈能，將這些被改變環境，將這些被扭曲的環境，收入體內......” 收入體內！？ 鏡世界？ 巫師把被自己靈能扭曲的環境收入體內，會變成什么？ 一個小型世界？ 亞戈不由得咂舌。 雖然他不知道這是如何做到的，考爾德也不知道，但是，僅僅是聽，亞戈都覺得厲害。 同時，他的腦中又不由得浮現出這樣的想法。 如果一個巫師能夠做到把整個世界都以靈能侵蝕污染，然后收入體內，會怎么樣？ 但是，隨后，他又是一驚。 那死神的遺骸形成一個個泡影地帶，一個個故事形成....... 和鏡世界有關嗎？ 難不成，這個遠古死神是一位強大的巫師？ 雖然不是不可能...... 而且，他本身就有證據。 他在泡影地帶，在泡影地帶得到的“神秘”，通過看門人面具觀察神秘虛影的時候，看到了“法術核心”這樣的描述。 銀鴉之主 第六百三十一章 巫師、圣職者
但是...... 這是亞戈不知道的。 “陰影世界”？ 對于亞戈本人來說，并不陌生，很多奇幻作品都有類似的設定，什么陰影位面、元素位面之類的。 但是，至少，在亞戈的神秘學知識中，在“狄亞戈”所處的“現代”，在那教會統治的物質界里，并沒有所謂的“陰影世界”的相關知識。 而所謂的“鏡世界”，亞戈也沒有聽過。 架空？還是....... 亞戈沒有插話，就這樣靜靜地聽這位“考爾德”述說著猜測。 這位自稱祖上是某位巫師的附庸騎士的考爾德，以凝重的神情掃視四周，掠過之前眾人擊退消滅各種死靈的地區，沉聲道： “強大的巫師以及教會的圣職者們，他們的靈能、圣力具有極強的侵蝕性，在他們還沒成為‘正式巫師’、‘天啟者’的時候，他們的力量，侵蝕性并沒有那么強大，一旦他們跨過這個階段，他們力量的侵蝕性就會顯現出來。” 考爾德侃侃而談：“職業者們覺醒，會獲得各種各樣的自然力量，風暴、火焰、血肉中的生命力乃至于死靈法師們使用的負能量等等，各種元素之類的自然力量，職業者們能夠自然而然地驅使這些力量。” “但據我家族里的記載，巫師們、教會的圣職者們，并不會直接使用這些來自外界的力量，而是通過精神力作為媒介，引動這些力量。” “無論是教會的圣職者還是巫師們，都是通過精神力牽引這些外界的力量，只論他們本身，他們并沒有辦法直接使用職業者們覺醒引動的外力。” “他們的精神力能夠干涉外界自然力量，而隨著他們越來越強，他們的精神力甚至開始直接干涉現實環境。” 精神力干涉現實？ 亞戈的心中一緊。 在“狄亞戈·克勞瑞多·法斯特”所處的時代，根本沒有“精神力”一說，只有“靈霧”。 精神力精神力，想來應該跟靈魂有很大關系，或許是靈魂力量的衍生物。 盡管亞戈沒有體會過所謂的“精神力”，但出身自各種奇幻作品交雜的世界，他的腦洞和知識足夠他做出類比推斷。 而且，精神力干涉外界......侵蝕性....... 這些特征，怎么聽都像是靈能的污染。 在亞戈沉思時，對方的下一句話，就解答了他的疑惑： “巫師們創造了冥想法，強化了精神力的侵蝕特質，并把這些力量稱之為靈能，巫師越是強大，他的精神力對于周圍的世界就能夠造成越大的侵蝕，將周圍的世界強行改變成適合他自己的環境。” 強行改變......倒不如說是污染侵蝕。 亞戈聞言，眼睛微微瞇起。 以精神力扭曲現實？ 這些“巫師”，還真是敢想。 “而教會的圣職者們，同樣在精神力方面做了強化，不過，他們走的路線與巫師們不一樣，他們將精神力改造的方向著重于自身。” 精神力改造的方向著重自身？ “教會的圣職者，圣騎士們將之稱為鍛煉法。” “在我家族的記述中，圣職者圣騎士們的鍛煉法， 是以精神力扭曲自身，將自己的身體向著精神力修習的方向扭轉。” 聽到這里，亞戈差點瞪大了眼睛。 考爾德說了那么多，他已經了解了很多事情。 巫師們的冥想法，是以精神力干涉現實，但是他們干涉的是外界環境，讓外界環境來適應自己，以圖增強自己的發揮。 而教會的圣職者們，他們的鍛煉，同樣也是精神力干涉現實，但他們干涉的不是外界環境，而是自己的血肉身軀，讓自己的血肉身軀與精神力發展的方向變化。 雖然考爾德講的只是一些大概的東西，但是亞戈聽了之后，也不由得想到了序列途徑掌握力量的兩種手段。 主動契合法與認知契合法。 但是......似是而非。 序列途徑的晉升，到了中序列以后，必然會伴隨自身的改變，在展現舊日姿態時，也會同時干涉外界...... 更像是.......兩者的結合？ 而且，“靈能”這個稱呼的出現，讓亞戈更是覺得這個世界是“架空”的可能性變小了很多。 雖然，也不排除這個世界的架空背景是以非凡者們的特征作為原型反向設置的可能。 但一個“遠古死神”........ 亞戈心中有種想法，如果這是歷史的話...... 結合考爾德等人從未談及關于“序列”、“途徑”之類的話語，亞戈有了一個想法。 “巫師”和“圣職者”，或許就是狄亞戈·克勞瑞多·法斯特所處時代序列途徑體系的前身。 那么，究竟是如何發展的呢？ 不過，亞戈沒有去詢問，看著眾人臉上的表情，亞戈也知道，考爾德講的事情并不是什么“隱秘”，如果這真的是歷史，那么這些事情，應該在當時算是常識？ 至少，在職業者、巫師、圣職者這些超凡者的圈子里算是常識。 而隨后，考爾德終于講到了重點： “我的先祖留下的記錄中，曾經記載過一些事情，強大的巫師們，他們的精神力，他們的‘靈能’，強大到一個程度之后，將周圍的環境完全扭轉之后，他們會重新收束靈能，將這些被改變環境，將這些被扭曲的環境，收入體內......” 收入體內！？ 鏡世界？ 巫師把被自己靈能扭曲的環境收入體內，會變成什么？ 一個小型世界？ 亞戈不由得咂舌。 雖然他不知道這是如何做到的，考爾德也不知道，但是，僅僅是聽，亞戈都覺得厲害。 同時，他的腦中又不由得浮現出這樣的想法。 如果一個巫師能夠做到把整個世界都以靈能侵蝕污染，然后收入體內，會怎么樣？ 但是，隨后，他又是一驚。 那死神的遺骸形成一個個泡影地帶，一個個故事形成....... 和鏡世界有關嗎？ 難不成，這個遠古死神是一位強大的巫師？ 雖然不是不可能...... 而且，他本身就有證據。 他在泡影地帶，在泡影地帶得到的“神秘”，通過看門人面具觀察神秘虛影的時候，看到了“法術核心”這樣的描述。 銀鴉之主 第六百三十一章 巫師、圣職者
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