153火靈神君4

其實原本伽因對火靈神母的話頭并未注意，因為伽因也是頂尖的高手，很多時候注意力都放在了林曉身上，只不過架不住火靈神母兩個能在火靈神君的后宮中始終占據主導，這兩個一個妻一個妾幾乎左右了火靈神君的意見，各種經驗實在是伽因這個宅女小白無法想象的，于是慢慢地伽因的注意力還是被兩個老妖精套了過去。

于是越往后聊天，伽因向兩個老妖精請教的地方就越多，直到突然發現了林曉和火靈神君的變化，這才讓三女緊張起來——趕緊布置陣法，至少不要讓兩人被打擾了。這種突如其來的入定，可是比頓悟不差的，而且大多是要突破某些關隘或者瓶頸的時候，才會出現，即使不能突破，也會大有收獲，道行法力大進啊。

三女手忙腳亂地各自給林曉和火靈神君布置好了陣法，然后相視一笑，卻不再談天說地，而是各自在兩人左右打坐，靜候兩人出定，同時護法。

月上中天，火靈神君和林曉這才幾乎同時睜開了雙眼，看著自己左右打坐護法的三女，對視一笑，都是心有戚戚焉：得此佳侶，夫復何求啊。

火靈神君和林曉一經醒轉，自然就帶起了一陣的法力波動，這是剛剛醒來還不能立刻收束入定參悟的進境的結果，這一波動雖弱，不過卻也立刻驚動了打坐的三女，看到兩人無恙，三女也不由得同時松了一口氣，看著彼此做出了同樣的動作，三女也是會心一笑。

林曉和火靈神君兩人一番探討，都互有收獲，自然也是不會繼續下去，及時休息總結，才是正事。不過到了此時，火靈神君與林曉之間雖然不能說親密無間，但也再無嫌隙，于是火靈神君請林曉到宮中安歇，林曉也并未拒絕。

不過不知道是否是火靈神母傳了話，還是火靈神君也看出來林曉與伽因之間的問題，火靈神君只是給兩人預備了一間宮室，供兩人休息。這一來，林曉到反而有些尷尬。不過修道人即使是山崖樹下，都能安坐，何況還是在火靈神君的宮室之中，兩人各自打坐就足以。這樣一來，兩人之間倒是更加親近了些。

火靈神君和林曉講的東西實際都是最基礎的東西，而最基礎的東西才是功法的根本，能夠從這些基礎性的東西里看出功法的側重性。就好像地基一樣，只要打好了地基，上邊就可以蓋出千變萬化的房子，可以是西式別墅，也可以是哥特式的小樓，還能是中式的宮殿，看的倒是建筑設計師的本事。而這個建筑設計師，才是主導了此后功法的發展方向的那一個關鍵。

兩人雖然都沒有透露這些關鍵，但是如何打地基的功夫，卻各有所長。以太清一脈的嫡傳筑基功法來說，就是沒有任何短板，精氣神并用，所以進境稍慢，但是可以使用各種靈果助力，甚至使用靈丹都不會有任何問題，導致日后修行變緩，或者埋下隱患。

而魔門和旁門心法就有所不同，在“神”這方面比較弱，更強調的是精和氣，所以前期煉法血煉的法門極多，煉制法寶也更多的會以生靈血祭，來增加法寶威力，加快煉制速度。比如旁門法寶中非常有名的一種六六真元葫蘆，就是如此。

凡是知道煉法的旁門弟子，都知道這六六真元葫蘆只要準備好三十六個福緣根骨俱佳、秉性根基為上的童男童女，并且按照五陽十二肖以及出生時辰分出長、中、少各三個的童男童女以十二主、二十四輔的種種方法排列計算，分次祭煉。這種旁門法術十分狠毒，但也因為六六相合，深合先天兩極陰陽造化，所以威力也是旁門中最大的，進可攻，退可守。

但正是因為殺生極大，上干天和，下干人忌，加上條件苛刻，所以很少有人能祭煉成功，沒到最后關頭總是會招致各種災禍，不是天降神雷，就是有正道人士路過識破，最后不是將煉寶之人殺死，就是殺不死煉寶之人，卻將葫蘆破壞了。

但是這種法寶煉制之法流傳最廣，也威力最大，總是會有不知死的家伙惦記，后世最接近成功的一個就是混元祖師座下的叛徒弟子朱洪，險一險就練成了，不過最后還是實在后來的易靜的三生情侶原先的恒玉如今的陳巖暗中下手將朱洪斬殺，就連太乙五煙羅也奪了過去，而斬殺朱洪，就是借了朱洪煉制六六真元葫蘆的時候進行的。

正因為重視精氣同修，忽略了精神、心性，所以旁門、魔門弟子越往后修煉就越慢，而且更容易走火入魔，更容易貪婪陰狠，更容易受到旁門功法、魔門功法的影響，造下殺孽，給未來增添劫數。而且修行到后來，往往無力壓制同修的本命神魔，不是因此隕落，就是反而為本命神魔所吞，一輩子的苦修化為烏有。所謂道淺魔深，就是形容的魔門和旁門功法的。

火靈神君也是后來移居火靈谷之后，才意識到這一點的，但是苦于無從得到玄門正宗的煉神之法，這方面也就只能靠著鎮壓火靈谷下的火穴，慢慢扭轉，不僅火靈神君發現了魔門大阿修羅功法的弊端，火靈神君的師兄尸毗老人一樣也發現了。只不過尸毗老人不像火靈神君，主張慢慢尋找機緣，慢慢考功德扭轉，老人的心思是放在了佛法之上，琢磨著佛魔心法之間有相似接近的地方，尤其是禪宗東渡以來，宣揚的頓悟和一念成佛，更是給了老人啟發，準備自己參悟佛經，將大阿修羅功法與佛法結合起來，另開一脈外道證道之法。

這種隱秘的東西，火靈神君也是對林曉說了，還感嘆說：“自己就沒有師兄的勇氣，只好窩在”滇南哀牢山的窮鄉僻壤了。”

其實對于火靈神君說的事情，林曉也知道，不過更知道就在尸毗老人一念放在了佛門身上的時候，就被尊勝禪師盯上了，馬上就前往度化。

要說這位尊勝，在林曉看來可是真正的苦行之輩，雖然道德高隆，佛法精湛，更具降魔慧力，但卻從來不用，只是以自身的愿力度化“惡人”，而不是以法力降服，深得我佛三味主旨，是真正的大德高僧。渡化尸毗老人之后，更是直接飛升，在林曉看來，這老禿是至少證得了菩薩道果的。而且人家從來不使用陰謀詭計，也不暗中算計，就是剛正面，堂堂正正，和尚與你有緣，是因為你心中發愿，所以和尚前來渡你，而且告訴你一切明明白白，最后要你不管經歷什么，一定是自己醒悟，心甘情愿拜入和尚門下。

從這個角度來說，尊勝禪師可謂是蜀山世界佛門歷劫高僧中的第一人，遠超天蒙、智公、白眉以及當年的絕尊者，與繼承并開創中土禪宗的達摩祖師不相上下。要是不服，看看尊勝渡化的麗山七老就可以知道，只是一張隨手煉制的唦啰神符，就可以招來七老的元神化身，還能隱現隨心，各個堪比地仙巔峰的修為，等于是一出去，就是一群護法，何愁到處惹禍生事呢。

不過不管火靈神君和尸毗老人各自走的道路，至少兩人都是求道心切的真修行，所以林曉才不吝將太清一脈的基礎心法告知了火靈，至于未來火靈會不會與峨眉作對，林曉不敢保證，但是林曉敢保證一點，那就是只要峨眉弟子不是主動找上火靈生事，林曉未來一張紙條就能解決問題，這就是傳道之恩！

而這一次別看是兩人同時入定，其實還是火靈所得更多也更大，所以火靈今日可謂生受了恩惠，這才態度全改，讓林曉和伽因住進了火靈神宮——這里可是整個火靈谷最關鍵的地方，也是中樞，要是換了別人，就算是再放心，也會留人名為伺候實為監視，但是如今是一個沒留，只剩下了林曉和伽因兩個，就能看出火靈是多么放心了。

就連火靈的妻妾都看出來了火靈的不一樣，但是當著林曉和伽因不好詢問，看到火靈對林曉的安排又有不一樣的地方，更是明白其中有絕大的問題，最簡單的答案，就應當是火靈今天從林曉那里有了絕對的大收獲，讓火靈覺得即使搭上整座火靈谷，都是可以的。

兩個女仙實在是心思通透，看到火靈的態度，就已經將事實猜出了七成，現在就等火靈親口告訴二人了。

蜀山之玄門正宗 153火靈神君4