蜀山之玄門正宗 469混元湮道真經2
見多寶道人應允,別管心里有多鄙夷,反正林曉連個念頭都不敢生出,麻煩,在大佬面前什么都遮掩不住,怪不得玄都師兄總是叮囑少惹事,免得撞上大佬,到時候玄都法師也不好圓場。不過,林曉抱著的本來就是“他山之石可以攻玉”的心思,只要能見識到多寶道人的心血,別的也就簡單了。
隨著林曉給多寶道人施禮,周圍環境再度變化,定睛看時,已然回到了此前的驛站,而看到的依舊是混元祖師一臉為難的樣子。林曉心里也不由得嘀咕,這大佬就是大佬,頗有一夢千年黃粱一夢的感覺啊。
這回再說起將功法展示給林曉的問題,混元祖師那里就好說了,盡管許飛娘一臉的不理解,自家師尊兼夫君怎么這么快就改變了主意,竟然連自創的心法都敢讓日后的敵人觀看,豈不是自曝其短,斗劍的時候,如何能得勝呢。可是只看眼前的混元祖師不知道是否被林曉使用了什么手段,竟然還同意了——殊不知,這可是林曉與混元祖師的本尊大佬,做成了一筆交易。
反正不管許飛娘心里如何變化,覺得混元祖師是多么窩囊,或者就是干脆受制于人,心里涌起的是一陣悲涼,對峨眉派的恨意從沒有到現在的十分強烈,混元祖師還是將《混元湮道真經》交給了林曉——說起來也是大佬自己很懶,或者很講規矩,或者避免自己本尊影響,單單靠馬甲來找出不一樣的道路等等原因,反正單看《混元湮道真經》可是并不完善的,不過的確是與現如今蜀山世界的太清一脈和截教一脈的修煉路徑有不小的區別——這是林曉的第一印象。
林曉本尊修煉的也不是現如今三清教下和西方佛門的主要路數,《黃庭經》流傳后世也有多個版本,但林曉修煉的卻是與那些版本大相徑庭,尤其是后世流傳的《黃庭經》往往又分為《黃庭外景玉經》和《黃庭內景玉經》,以及后來增加的《中景經》,雖然也講了存思法和三丹田,但也只不過就是存思法,之后的具體修煉法門除了一個吐納之法外并沒有涉及到更深入的內容,與林曉修煉的內容相比,就好像是一個是小學入門,一個是研究生。
而如今的三清教下的修煉功法,以《九天元經》這部《紫青寶箓》最核心的部分而言,選取的道路也并非是后世最盛行的金丹大道,而是煉氣存神并重,不經過金丹,直接修煉元嬰、元神,至于修煉出來的內丹、金丹,反倒是經過長時間的打磨之后,當做是最后拼命的一招,或者干脆就代替法寶來使用,與金丹大道最重金丹以為是修道根基不同。
而《混元湮道真經》在這方面
又有所不同,是最強調元神修煉的,認為只要元神強橫,就能反哺肉身,最后才是凝聚元嬰,所以五臺派眾弟子在前期進展會很快,而且更重戰斗力,同時也更擅長各種法術、煉制各種亂七八糟的法寶。只是一點,這樣修煉,前期容易修成散仙,但要想修成地仙就比較困難,至少需要的資源比三清教下的正宗功法要多不少,而且因為根基虛浮,實際要比正宗道法修煉者要弱。
還是因為這一點,即使是散仙,如果正道宗門的弟子手里有一件兩件強大的法寶,五臺弟子也會因為頂不住法寶的威力而落入下風,反而是自己修煉多年,不是剛入道的正道修士的對手。換句話說,這部《混元湮道真經》屬于拔苗助長,除非是第三部完善,在弟子修煉到地仙后,用個幾百年重新夯實根基,進行補救,否則只能徘徊在地仙境無從前行。
但在林曉看來,這部真經最大的作用,反倒不是地仙境往上的修煉,而是讓一介凡人能修煉到散仙!現如今,靈空仙界固然仙人眾多,最差的都是元嬰飛升的地仙,但是能供仙界使用的還是那些肉身飛升的天仙,只是封神大劫之后,還有多少肉身飛升的天仙呢?難怪蜀山世界凡間未來要有靈氣消散之厄,就是因為仙界對外開拓無力,而本身又消耗很大的緣故。
而仙界對外開拓無力,還不是因為缺乏必要的力量,人手不足就是最大的弊端。只是有一條,仙界的天兵可不是什么高階修士出任的,只是因為人仙兩隔,所以仙界天兵只能出自仙界本身,可要是能大量征召仙界土著,快速修煉到散仙境界,那么會不會大量擴張天兵規模呢?在林曉看來,自己這位多寶師兄恐怕早有這般心思了,而這部真經一成,并且在仙界土著居民里推廣成功的話,其功德可是絕對少不了的!
看了這部真經,林曉也在感嘆,這位多寶師兄可是真正的大佬,如果說斬三尸證道的話,如今的大日如來如果真是老子化胡時多寶道人本尊成就,那么與自己打交道的多寶道人,就很可能是其斬出的執尸,而五方明王大多是以忿怒相示人,代表了大日如來鎮壓五方,那么就應當是惡尸,那么這位師兄如今可就差善尸了,只要這件事大功告成,功德匯聚,說不定就能接機斬出善尸來!那么多寶道人就能成就三尸準圣,而且是沒有用先天靈寶作為寄托斬尸的三尸準圣,日后只要機緣足夠,說不定就會是下一個混元圣人,或者混元大羅金仙!堪比圣人的存在!
林曉覺得,這世間修煉一途,不外乎就是精氣神三方面的修煉,西方佛門最重視的就是神的修煉,而三清教下雖然這三
方面各有側重,但大多時候走的是三方面齊頭并進,這是最穩妥的修行路徑,可以要耗費最長的時間。而巫門則是最重肉身,走的是精修,號稱是盤皇真人嫡傳,講究的是以力破巧,以力證道,兼修法則——嗯,單一法則。至于妖族,其實就是那么一回事,畢竟妖族只是一個籠統的說法,要是真按照妖族的說法,那么人族也是妖族的一部分,其修煉就跟本沒有個準數,但絕大多數都是靠時間來磋磨,也是這幾大法門中最差勁的一個,就不說了。
《混元湮道真經》雖然未離道家法脈,但其中可是摻雜了不少佛門的精義,看來與這位截教大師兄成為大乘佛教教主有關,同樣是偏重元神,只不過多了一個以元神反哺肉身修煉元嬰的內容,只是對許飛娘的未來并沒有什么好處——按照蜀山世界原本的發展,許飛娘的道行境界一直停滯在地仙境界,越往后就表現的越弱,最后幸好煉成了混元祖師留下的百靈斬仙劍,否則在峨眉三次斗劍中連出場都不會有機會——作為斗劍主力的,到了那時已經變成了軒轅老怪這樣的前輩魔頭和巨妖大邪,許飛娘這一類地仙都上不了臺面了。
林曉此前與混元祖師的本尊多寶道人說出來的話,的確是林曉真心實意的想法,混元祖師固然是利用了許飛娘的執著,但的確是沒有考慮許飛娘的未來,至于日后會不會因此隕落,會不會轉世重修,大佬可是沒有放在心上。
別說什么大佬們無情無義,而是大佬們立身之處,足夠的高,所謂時間久了,就會太上忘情,視眾生為螻蟻,這可不是說說的。別說許飛娘現在只是初入地仙,就連林曉要不是背后有玄都法師打招呼,在多寶道人眼里,還不一樣是個螻蟻嗎?何況這個林曉還是一具第二元神化身?甚至就是大羅金仙,在準圣面前也好不了哪去!換到圣人眼里,準圣也就是那么回事啊!
大佬們所做的一切,不外乎氣運和人情,要不是多寶大佬欠了玄都法師的人情,而現如今峨眉大興之事也是被教祖許可了的,恐怕玄都法師都不會摻上一腳的。而林曉也是,純屬給這種大事里邊摻沙子,借道祖之言:小勢可改,大勢不變,林曉可不介意借機會辦好自己的事情,反正該打的還要打嘛。
接過混元祖師遞過來的玉簡,林曉u開始陷入了沉思,身體外也籠罩上了一層無形的寶光,不斷伸縮吞吐,看得許飛娘是一陣心驚肉跳。
許飛娘是一個很有心計的女仙,這一點毋庸置疑,但是限于眼界,實在搞不懂林曉與混元祖師之間發生的情況,所以對混元祖師交出來功法玉簡,心里很不舒服
,既然不舒服,就要找事兒了。于是許飛娘用目光看向混元祖師,一個“要不要借助林曉參悟真經的機會下殺手,干掉他”的眼神就丟給了混元祖師。
混元祖師也是哭笑不得,由于中間林曉被大佬提溜走,這位開創一教宗門的天才也多少有了點概念,至少明悟了一些自己的使命,此時看到許飛娘的示意,心里也是哭笑不得,可是這種事情又怎么可能說出去呢?雖說即使自己亂了玄都法師他們在人間的算計,對于自己來說,無傷大雅,可關鍵是這是在還人情,莫不成自己出爾反爾不會使得自己道心有缺嗎?可是這個弟子兼妻子的許飛娘處處都是為了自己考慮的心思,卻是令混元祖師感覺是那么的舒服,也認可了林曉的考慮——反正大佬與馬甲接觸的那一剎那,是不會給馬甲留下修煉功法的,那么馬甲就需要靠林曉來干活了。既然是為自己干活,混元祖師又怎么能自己進行破壞呢。
混元祖師搖頭,制止了許飛娘繼續亂想,許飛娘雖然感到委屈,卻也非常懂事地沒有繼續其他動作。
好在林曉現在道行境界比馬甲要高出很多,雖然論元神本質不如大佬的馬甲,但就好像是一臺電腦一樣,一臺是cpu被限制了九成九的功率,一臺卻沒有限制,盡管沒有受到限制的cpu頻率比另一臺低一個級別,但是在使用者手里……
如果考慮到林曉曾經經歷過的兩個與蜀山世界大不相同的世界,還有林曉出身的現代社會,那么林曉的見識可是要比大佬的馬甲要強上太多了,林曉固然有“他山之石可以攻玉”的想法,為何大佬就不能有呢?
林曉的元神也是急速運轉,許飛娘看得也是目瞪口呆——這大佬的后腦勺怎么開始冒煙了呢?淡淡的白色煙氣從林曉腦后升騰,逐漸凝聚成了一朵靈芝模樣的白云,就在靈芝成型的一瞬,林曉睜開了雙眼,一道精光閃過,混元祖師還好,只是覺得雙眼刺痛,而許飛娘可就不好了,在許飛娘眼里,林曉眼中的精光那里是簡簡單單的一閃吶,簡直就好像是直接注視正午的太陽一樣,頓時淚流滿面。
與此同時,林曉伸手一點,指尖就好像越過了三人間的空間,直接落在了許飛娘的眉心。此時正在揉眼睛、擦眼淚的許飛娘立刻僵住了,臉上也失去了神采。混元祖師倒是沒有任何動作,雖說不擔心林曉對許飛娘下殺手,但即使擔心,混元祖師如今也做不出任何動作來,而且,混元祖師也明白,許飛娘現在是被林曉傳遞而來的巨量信息沖昏了頭腦,什么時候將林曉傳來的內容消化吸收了,什么時候才能清醒過來。
林曉很清楚許飛娘的實力,傳過去的東西也只是關于地仙和一部分地仙進階天仙的內容,畢竟地仙和天仙的區別還是很大的,堪稱是質變,也是未來奠定金仙之基的開始,不過要想吸收林曉傳過去的內容,林曉估計,許飛娘沒有三天以上的時間,是完成不了的。
這個時間,正好與混元祖師探討一下《混元湮道真經》的修煉思路——這是林曉第一次與太清一脈之外的修士論道,同樣也是混元祖師第一次與太清一脈的修士論道——此前混元祖師接觸的都是所謂的旁門修士,就連同樣號稱得自太上圣人真傳的龍虎山張道陵天師一脈,混元祖師都沒有這樣交往過。
三五第一_
蜀山之玄門正宗 469混元湮道真經2