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349如何為大羅2

更新時間:2020-05-31  作者:旁觀歷史的豬
蜀山之玄門正宗 349如何為大羅2
圣人在上首坐定,抬頭問道:“徒兒,可知為何時至今日,為師才過來見你?”

林曉本已落座,此刻再度站起,躬身說道:“弟子不知,還請老師示下。”

“坐,不必拘禮。此前相比你也聽玄都說過,不為金仙,不入吾門的話吧?”

“是的,老師。”

“呵呵,你可是與其他弟子不同,此刻你當已經融合了前世元靈,當能明白貧道的心意,所以,貧道害死要再問你一句,可愿拜貧道為師否?”

“啊,原來如此。想來當年的帝俊也是有沖擊混元的實力的,雖然后來隕落,但是論沖擊混元的時間,可是要比玄門三清要早,所以,這才是圣人一直等到此刻,才出現在自己面前的原因。圣人也是光明正大,不愿在自己未曾覺醒前世的時候出現,占這個便宜,也是免得自己日后覺醒前世,心有埋怨,或者不甘,或者是覺得不好相處。不過,那又有什么關系呢?論及前世,帝俊證道失敗,那就是失敗者,愿賭還要服輸呢,何況{三人行必有我師}的道理可是被自己所尊崇的,即便是前世是帝俊,那又如何,如今吾只是林曉罷了。”此刻林曉的心思的確有些混亂,但是對于拜圣人為師這一點,卻是沒有疑義的。

“老師何出此言?一日為師,終身為師,這可不是小孩子過家家啊。”林曉說完,雙膝一彎,直接跪倒在地,三跪九叩大禮參拜,“弟子林曉,愿拜太上為師!”

太上圣人笑道:“貧道再問最后一次,拜貧道為師,不后悔?”

“不后悔!弟子叩見老師,老師圣壽無疆!”

太上大笑:“好,既如此,為師就認了你這個弟子了。還不起來?”

“嘿嘿,老師在上,既然收了徒兒,那……”林曉此刻笑得有些齷齪。

太上大笑:“你這徒兒一點兒也不省心,罷了,吾也知道你的心意。女娃兒,可愿拜貧道為師?”

伽因此刻腦袋里也是懵的,聽到太上詢問,更是有些不知所措,要說融合了紫光圣母的元靈開始,別看伽因熔煉的記憶要比林曉更多,但是并不像林曉一樣條理分明,這些日子隨著林曉修煉,倒是發懵的時候多,唯有給林曉護法的時候,精神專注,才十分清醒,此時更是腦袋里亂成了一鍋粥,一直以來的習慣,使得伽因直接看向了林曉,而林曉也是在一旁擠眉弄眼地,示意伽因跪倒。

也算是心有靈犀,伽因得了林曉的提示,這才跪倒在地,“徒兒拜見老師,老師圣壽無疆。”

太上圣人搖了搖頭,以手加額笑道:“你這徒兒,嗨,得了,起來吧。”

林曉急忙站起,同時一把將伽因拉起,二人這才再次在太上身旁落座。

太上說道:“林曉徒兒,既然如今你已經是太乙金仙了,那么為師就給你講一講這修道的各個關節,至于你修煉的功法,為師并沒有什么新的東西給你,只要按部就班,準圣以前,都沒有關隘。不過這修行的關節還是要清楚的。”

“是,請老師教誨。”

“遠古之時,天地開辟。這天地間誕生的生靈,均可以成為先天,修煉也是自發地感悟天地自然,均已壯大氣血為主,很少有修行魂魄精神的,能修出元神的,更是罕有。所以可以用{煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛,煉虛合道}這十六個字來說明,就是因為氣血修煉之道的緣故。先天生靈,因為介乎天地之間,故而均可用人族來稱呼,此時的生靈之首,就被稱為{人皇},得有天地間生靈的大氣運加持,同樣也要承擔天地間生靈的大因果。而這因果,就是來自于修煉氣血之道,因為這氣血之道,需要的不僅是天地精氣,同樣還有天生天養的靈藥靈獸,因其消耗巨大,故而這因果極重。也是因為因果極重,人皇天帝一旦要證道混元,擺脫天地束縛,所遇到的反噬也就越重。

為師三兄弟能開創玄門道統,就是因為煉氣士消耗的天地靈氣雖然很多,不過卻比修煉氣血之道要少了不少,尤其是消耗掉的靈獸、兇獸等血肉生靈,幾乎是沒有,所以玄門才能得以脫困而出,吾等才證得無上,就是因為玄門功法遇到的反噬要比氣血之道的人皇天帝少了很多。

這樣一來,這修煉的各個關節,就有了不同,從凝聚氣血金丹,到精神凝聚、修出元神,再到元神與氣血金丹融合,煉成元嬰,最后還要使得元嬰陰中生陽,初步跳出天地桎楛。那么到了此時,就是相當于氣血之道的前八個字:煉精化氣,煉氣化神。隨后就是元嬰純陽之后,與肉身再度融為一體,達成精氣神合一,感悟大道,使得肉身能在虛實之間轉換,開始為最后一步做準備。換而言之,此刻的修行才是真正的開始。這就是氣血之道的煉神還虛階段。

在此階段修行,感悟了大道開始,將元神上印刻下自己感悟的大道,并且將任何可能走的道路收束,堅定了未來的道路之后,就是錨定過去未來,使選擇的道路唯一,并且堅持下去,那么就是煉神還虛階段逐步完善的過程。至于此后,就是十六個字的最后四個字了,煉虛合道。何為煉虛合道,就是將自己選擇的道路,與大道合一,以己道為大道,以己心代天心,此之謂煉虛合道!徒兒,你明白了嗎?”

“老師,弟子明白了一些,但是也有一些不明白。既然玄門與遠古時代的關節不一樣,那應當是有所不同,至少是命名上應有區別,弟子還請老師多講一講。”

“也好。其實遠古時代,玄門剛剛開創之時,不管是氣血之道,還是玄門功法,也是有相應的各個階段的稱呼,比如煉精化氣這一階段,對應的氣血之道的就是人仙,如今也是如此,煉氣化神對應的是所謂地仙,煉神還虛,氣血之道對應的是天仙,煉虛合道,對應的就是混元。換而言之,上古之時,無論是金仙、太乙、大羅,其實都是天仙,只不過因為僅僅一個天仙囊括的范圍太大,所以才又有了細分。

煉神還虛,對應的天仙、金仙、太乙、大羅四個階段,在上古之時,另有說法,又被稱為天仙、不死天仙、不滅天仙、不朽天仙。所謂天仙,是指的肉身與元神合一,得壽至少一個元會,可以長生;所謂不死,是指壽元無窮,更兼肉身如精金一樣堅固,只要不逢殺劫,自可壽與天齊;而太乙金仙,則是可以不滅,因為元神上已經有了大道加持,即使隕落,歷萬萬劫,也有重登仙界之時;

至于大羅,所以稱為不朽,就是因為大羅金仙已經開始登上超脫之路,歷億萬劫而不磨,天地滅而不朽,只要天地復蘇,自可醒來。至于混元,那就是天地滅而吾獨存,還可重開天地,為天地主了。只不過混元亦不是終點,而是新的起點,混元大羅金仙之上,還有小境界混元無上大羅金仙,而超越混元之上,還有鴻蒙,至于鴻蒙之上,為師此刻也不知道。”

“嗯?不死、不滅、不朽,的確是可以比對金仙、太乙金仙還有大羅金仙,但是老師,那么準圣又是怎會一回事呢?”

太上呵呵笑道:“何為準圣?上古之時,哪里有準圣的說法?就算是天仙、金仙、太乙、大羅,也都有等級之分,只不過早先只是分了前中后還有圓滿四等,只是在為師等證道混元之后,才依照證道的法門,分出來了所謂準圣,究其根本,不過依舊是大羅金仙而已。既如此,為師就多少幾句,何為準圣。為師與你兩位師叔一起,證道混元所用的法門,乃是斬三尸之法,斬去善惡以及自我之執念,不過因為某些原因,吾等三人沒有做到三尸合一,就被迫以功德證道,這樣一來,倒是使吾等無量紀元以來,以三尸合一二次證道難上加難了。不過,也是因為這斬三尸證道之法,所以才多了準圣這個階段。所謂斬去一尸,視為準圣初期,斬去二尸,則為準圣中階,三尸全斬,進階準圣后期,而準圣圓滿,則是應當為三尸合一,準備證道了。不過,此法所需雖是以先天靈寶為寄托,但其中最關鍵的還是這先天靈寶是否是同出一源,非是同出一源的靈寶,即使三尸全斬,能夠證得準圣后期,也是無法達到圓滿,有證道之姿的。”

“可是老師,這先天靈寶不是據說都是出自盤皇真人的混沌青蓮嗎?說起來不是都是同根同源的嗎?”

“徒兒,這話說對也對,說不對也是不對。先說不是所有的靈寶都是由混沌青蓮所衍化,其次就算是由混沌青蓮衍化,其間也要看是由那個部分衍化而來的,就比如有五片青蓮主葉衍化而來的五行旗,就能與青蓮蓮莖衍化來的弒神槍相同嗎?”

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