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第十六章道別

更新時間:2020-06-20  作者:旁觀歷史的豬
蜀山之玄門正宗 第十六章道別
卻說徐完正好在老巢地宮中修煉,其手頭僅有的三十六面太陰神幡雖說是布下大陣圍困林曉,倒不如說是給林曉護法,連帶一面太陰神鏡都留在了林曉所在的地穴,此時手里僅有一件還沒有完全煉成的萬尸神砂,所修習的太陰寶箓里說明的太陰六寶,除了上述三件之外,還有兩件是毀在了沖出地府的關口,此時幾乎是全身上下清潔溜溜啊。

這時被林曉切斷了太陰神幡和太陰神鏡的氣機,頓時從定中清醒,心下一陣慘然,那可都是自己的心血啊,一朝失手,卻是無可奈何,只能當作是自己有眼無珠的代價了,而且此時身上只有一件護身法寶——黃泉穢云,雖能污穢仙劍法寶,可是面對那道人身上的護身神光,也是一點作用沒有,看看連太陰神幡布下的大陣都無可奈何,甚至還成了人家修行的資糧,徐完就是膽寒吶。

也不管林曉拿了自己兩件法寶要做什么,還是轉身再度入定修行,以徐完那種睚眥必報,狡詐殘毒的性情,除了更加隱忍,就是盼有朝一日能道行大進,再找回場子、面子。

也正是因為徐完由此一念,后來與峨嵋就生了無數的嫌隙,要不是因為極力收服了無數餓鬼殘魂,并控制住不讓這些餓鬼肆意人間,因而獲取不少人道功德,也因此讓自身上人道功德不少,否則都等不到林曉飛升之后的法旨,就可能被峨嵋弟子打得只留一絲殘魂,千三大劫是無論如何度不過去的。

這邊林曉收了徐完的太陰神幡和太陰神鏡之后,看到徐完是一點反應沒有,心下也是一笑:還有得救。林曉知道這蜀山世界幾乎所有法寶都會留有主人一絲精血,或者一縷神魂、念頭,更是與主人心靈相通,所以徐完不可能不知道自己收了他的法寶,而徐完一點反應沒有,就只能說明那廝是認栽了,就連法寶中的神魂念頭都收了回去。

這樣一來,林曉倒是得記下這一絲因果,雖然林曉可以把這看作是徐完的賠罪之物,但是作為玄門正宗傳人,林曉可是做不到那樣無恥,因為九陰鎖魂陣雖然一樣是陣內惡鬼戾魄無數,但是畢竟是有主之物,不僅沒有侵害林曉,反而隔絕了外部魔擾,對林曉的修行也是大有好處,要不如此,林曉也不能在八十一日內就修行有成。所以這一點好處還是要記在徐完頭上的。

很多時候,度化惡人魔頭,都要首先與這惡人魔頭有一絲因果,要不就是強度了,這不符合太清一脈的宗旨。就像太清老子收徒玄都大法師的時候,要不是玄都與太清有緣,且毅力極強,老子也不會收玄都大法師為首徒,而玄都大法師也僅僅在封神時代曇花一現,然后就再也看不到其在人間行走了。可見這師徒二人都是那種恬淡無為的性子,而太清一脈的其他門徒,也都是與太清有宿世因果,這才得以入得太清門下。

而關尹子文始真人一脈,若不是關尹子識破了太清老子圣人之象,這才得有一絲機緣,只不過文始真人再傳弟子就要差上不少了,到了長眉真人這一代,就已經是以劍仙為主的修行法門了。當然這也與時移世易有關,太古、上古時,先天之氣、先天靈物還有無數,到了后世也就只能在一些禁絕之地才能發現,所以再想修行,就要有所憑依,而師長賜予弟子一柄仙劍,就成了門人弟子的入門憑依之物了。

這樣一來,弟子們往往要先與仙劍取得通靈,才能有所晉益,向王玄齡這種還沒有得到仙劍,就能修行太清基礎心法而且還有所成的,只能說是天資所致了,即使如此,要想修行到真正入道,也一樣需要數世積修,才能有成。

林曉從地穴出來,看著王玄齡太清心法已經入得門徑,也是心下高興,但是師徒緣分畢竟只有一年時光,此時已經有九十余日,還不如滿了周天一百零八之數,然后再求將來。

林曉也不打擾王玄齡的修煉,自己在一旁打坐,琢磨著自己下一步修行所需的功課,五臟神有了陰陽二氣衍化先后天,地仙境就已經算是小成,待到陰陽五行運轉自如,分化合運如臂使指,地仙境就是大成,可是有一點,要想大成,還是需要有先后天靈物,幫助壯大胸中五氣才是最快捷境。

而據林曉所知道的天地靈物的地點,大多數都在海外各種險地,比如北極長夜島有萬年所積的陰霾和玄陰之氣,南極小光明鏡則有天府玉蓮,東極大荒無終嶺上青帝之子那里的太乙青靈之氣(乙木元精),西極教地下鎮壓的玄陰老母以及玄陰真水,銅椰島地下禁錮的太火毒焰等等。

只不過,算來算去還是少了西方太白精金以及中央厚土之寶,而且就算找到這些五行靈物,對林曉的修行怎么著也比不上太古時代先天五行靈物、靈寶遍地,就算是女媧補天所遺的五色神泥還都是能找到的,就算是在找不到五色神泥,九天息壤也是次一等的選擇,而西方太白精金又怎么能與首山之銅相比呢!

所以要想尋到合適的靈物,讓五臟神保持平衡,林曉不僅要遍走海外,甚至有可能還要超出罡風層,前往靈空仙界與人間夾縫的那些前輩真仙的洞府尋找了。

林曉心里也有計較,諸天奇物志里不僅記載了當年文始真人自己周游宇內的各種見聞,還記載了更早時代很多諸天大能的洞府所在。

但如今,林曉要考慮的可不僅僅是自家的修行,還有徒弟的。盡管這個便宜徒弟今生沒有成就地仙的可能,但是轉世在玄門也算不得大事,只要有人接引,再入師門也是正常,即便陰差陽錯入了旁門,也是會有同門專程度化。

就好似東漢時最早皈依佛門的中原漢人弟子一樣,師兄弟之間發誓互相扶植,共同證道,結果就因為這個誓言,令天蒙老和尚不僅不能飛升西天靈境,還為此轉劫多次,即便如此,依舊還要拖延兩千年才能完成誓言、夙愿。包括連山大師也是如此,本是正道太清一脈嫡傳弟子,非要慈悲心發作,要令旁門也歸入正途,結果反而干了天忌,道成之日,惹得萬魔來襲,結果不僅證道失敗,還為此毀了純陽元胎。

但連山本身就是峨嵋一派所尊三大祖師之一,自然有后人為他積修功德,換取連山得以脫劫。

林曉也知道自己現在雖然身份不凡,但自家手段有限,不僅現有的法寶自己不知道來歷,而且根本沒有祭煉過,也就不方便將其傳授給自家弟子,可是這樣一來,如何讓弟子有起碼保護自己的手段,就是林曉撓頭的事情了。

林曉自己現在唯一能讓未入道的弟子使用,還得是自己能拿得出來的手段,就剩下符錄一項了。與龍虎山張天師一脈傳承的上清道統不同(這是當世唯一能得以光明正大傳承的上清道統,來自封神而來的天帝坐下天師),林曉所習符錄乃是天地太古神文演變至今的文字、符號為核心,不需設壇拜天,請求神將降臨的那種,一道符錄就代表了天地本源規則發揮作用,比如火符,核心就是代表“火”的神文,發揮威能,也是發揮的“火”這一項規則的威能,盡管限于林曉的能力不足,實際上能撬動的規則威能只有億萬分之一,但是對于凡間修道者來說,也足夠了。

如果真的遇到像石神宮主那種積年老魔,林曉自己也不敢肯定能一定穩穩逃脫,王玄齡也就更不用說了,那可不是有幾張大威力的符錄能解決的問題。就算后世蜀山里被傳得神乎其神的辟魔靈符枯竹老怪的青靈符,其實也奈何不得天仙以上或者是積年地仙——當然這些仙人可不能是那些沒有正規傳承的真正散修。

但是考慮到未來王玄齡今世修行最多到了人仙“先天之境”,就沒有更進一步的機會,那么這些符錄也就夠了!再說,林曉可不是那種不教弟子真本事的人,既然給了弟子符錄,就一定會教會弟子自己煉制的手段,即便不到地仙發揮不了這種太古神文符錄的威能之萬一。

除了符錄和太清一脈的根基功法之外,林曉還有一種手段是其他眾多道門教派沒有的,就連當年的昆侖十二金仙都沒有將其傳承下去的道法,那就是縱地金光法!雖然這不是太清嫡傳的道法,但是縱地金光法可是唯一一個可以不計較境界就可以使用的遁法!

其最大的特點就是只要還有真氣、法力,就能跑,而且不懼一般的空間禁制和法寶,號稱天上地下,擋不住,困不得!

有了這三樣,林曉相信,即便是沒了自己在一旁,自家便宜弟子也能混得風生水起——關鍵還得看未來啊!蜀山之玄門正宗 第十六章道別

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