第五百七十二章 王府夜談(中)
更新時間:2020-10-27 作者:明斷天啟
季漢長存 第五百七十二章 王府夜談(中)
“養望”一詞，由來已久，而在隋唐之前，它尚有一層特殊的意義，即閑居在家悠游士林，與各方名士來往，通過他們抬高身價。 然后一朝察舉，真正做到“朝為田舍郎、暮登天子堂”。 后世提起察舉，常以孝廉為主論，畢竟孝廉是名額最多的常科，大量官員經此入仕，影響非同小可。那句有名的“舉秀才不知書，舉孝廉父別居”更是成了察舉最大的罪名。 但除卻孝廉中的貓膩，察舉最大的問題是在于選官之道的不一性與弱制度性。 整個察舉制，包括各種特科、常科在內，共計有十余種征辟方式，涵蓋了包括經義、律法、道德、政績、軍事、讖緯等方方面面，察舉對象從鄉野村夫到朝廷官吏應有盡有，形形色色，理論上也要經過一番考察。然而在實際察舉中，往往流于形式，所謂的考察只是輔助，并不能起到決定性作用。 說你行，你就行，不行也行。說你不行，就是不行，行也不行。 早年并非沒有有識之士發現其中弊端，如順帝時尚書令左雄便深感孝廉之弊在于官員形成“傳承”，因此上書改制，規定不滿四十不得舉孝廉。 雖然這一制度定了下來，但卻有一補充條款，即有特殊才干者例外。左雄之后不過數年，一切又變回了原樣，仿佛天下每一個舉孝廉之人都有著特殊才干，規矩形同虛設。 劉備曾經與李澈探討過這一問題，為何制度不能長久。李澈很干脆的告訴他，因為沒有人從這個制度里得到利益，或者說受益人不足以捍衛這個制度。 制度是人定的，人也是可以更改制度的，一人壽命至多不過百年，依靠他來確立的制度，在他死后自然人亡政息。 須知左雄提出這一諫言時，包括尚書仆射胡廣在內的重臣都表示了反對，是順帝一力堅持，才得以確立制度。 那么順帝駕崩、左雄身故后，又有誰來保證這一制度繼續推行？ 左雄的改革如此，科舉也是如此。雖然劉備和李澈還年輕，但也必須為百年之后的事做準備。 要想科舉能夠延續下去，那就需要擴大科舉的受益人群，即便劉備和李澈不在了，任何人想要廢除科舉，都需要面對天下人的反對。 要做到這一點，核心是知識的擴散化。黔首不會做當官的夢，豪強們與高門士族勾連，察舉的利益根深蒂固。 但當寒門出身的士子越來越多，這些人會自發的尋求政治權利，而君王的需求恰恰與這些人產生聯系，一個新的利益階層誕生，科舉自然穩如泰山。 除卻知識擴散，另一當務之急，便是尋求盟友。雖然兩人權勢滔天，但孤軍奮戰也難免出現差錯，在知識擴散化之前，亟需一批通過科舉受益的人，這些人自科舉起家，大多地位不高，沒有家世，如果想要自己的子孫后代能夠繼續入仕，科舉是唯一的出路。 雖然還不足以與龐大的士族—豪強體系抗衡，但也可緩解劉備與李澈的壓力。 如今的三府掾吏，未來的三省六部兩院官吏，他們是大漢中央的基石，當他們聯合在一起的時候，高門士族也要重視他們的意見。 荀彧是聰明人，也下過功夫研究李澈的理論，自然反應過來這其中的道理，震驚之余不由得幽幽嘆道：“太史公云：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。此言誠不我欺。而能將此言認知的如此透徹，李明遠可謂當世第一人。若生于孝武之世，當為太史公知音。” 劉備頷首道：“理想、信念終究擋不住時間的侵蝕，某些時候孤也認為明遠過于悲觀，但不得不承認的是，以往的歷史恰恰證實了他的理念是對的。國家大事，慎重一些終究是沒錯的。” “所以臣今日是白跑了一趟，大王決心已定，他們與其在那空自悲切，倒不如好好利用自己的優勢，老老實實準備科舉為上。” 雖然是失望之語，但荀彧的神情卻說明了這位尚書令并不難過，反而略帶笑意。劉備當然知道原因所在，荀彧此行本就是卻不過情面，不得不來。就荀彧本人而言，他也是贊成對雒陽官場進行一場清掃。 任職尚書令也有年余時光，荀彧個人是很不喜歡雒陽的氛圍，在他看來，鄴城的群臣遠比這些暮氣沉沉的官僚有朝氣、有夢想。遠離中樞權力的冀州士族也更加渴望一展政治抱負。 在這百年一遇的巨變中，若是不能抓住機會改變一些東西，恐怕要不了多久就會重蹈后漢覆轍。 “白跑一趟倒不至于，尚有一樁要事拿不定主意，還需要文若參謀一二，且先坐下說話。” 說話間，兩人已經回到了此前劉備與鄭玄議事之處，待到坐定，劉備蹙眉道：“東北與中原，文若以為當以何為先？” 荀彧并未露出驚色，了然的點點頭道：“看來大王也不愿意看到陳王徹底敗北。” “首先是陳王的堅持超出了孤的預計，按照計劃，全面動兵應該是明春之事，此前孤一直認為陳王應該堅持不到明春，但看如今的局面，卻又未必了。 最重要的是，不久前豫州有十座縣城向朝廷表示了忠誠之意，孤……不想將大漢的子民推入袁紹手中。” 計劃是趕不上變化的，尤其是這天下大勢，任何一處微小的異常，都可能撬動整個天下。劉備并不了解劉寵，只是根據自己對袁紹的了解，認為劉寵不足以在袁紹手中撐過一年，然而現實卻推翻了劉備的設想。 現實的發展脫離了預想的軌道，那么計劃也應該進行調整。 荀彧沉吟道：“所以大王仍然猶豫的原因是不放心幽州？” 劉備揉了揉額頭，蹙眉道：“伯圭兄與景升兄素來不和，雖然幽州烏桓的力量不足以與我軍對抗，但他們二人的矛盾極有可能被利用。據傳新上位的蹋頓性子頗為急躁，加之并非丘力居親子，急需鞏固自己的地位，那么幽州戰火重燃的可能性便不得不考慮啊。” 請：n.biqukan 季漢長存 第五百七十二章 王府夜談(中)
“養望”一詞，由來已久，而在隋唐之前，它尚有一層特殊的意義，即閑居在家悠游士林，與各方名士來往，通過他們抬高身價。 然后一朝察舉，真正做到“朝為田舍郎、暮登天子堂”。 后世提起察舉，常以孝廉為主論，畢竟孝廉是名額最多的常科，大量官員經此入仕，影響非同小可。那句有名的“舉秀才不知書，舉孝廉父別居”更是成了察舉最大的罪名。 但除卻孝廉中的貓膩，察舉最大的問題是在于選官之道的不一性與弱制度性。 整個察舉制，包括各種特科、常科在內，共計有十余種征辟方式，涵蓋了包括經義、律法、道德、政績、軍事、讖緯等方方面面，察舉對象從鄉野村夫到朝廷官吏應有盡有，形形色色，理論上也要經過一番考察。然而在實際察舉中，往往流于形式，所謂的考察只是輔助，并不能起到決定性作用。 說你行，你就行，不行也行。說你不行，就是不行，行也不行。 早年并非沒有有識之士發現其中弊端，如順帝時尚書令左雄便深感孝廉之弊在于官員形成“傳承”，因此上書改制，規定不滿四十不得舉孝廉。 雖然這一制度定了下來，但卻有一補充條款，即有特殊才干者例外。左雄之后不過數年，一切又變回了原樣，仿佛天下每一個舉孝廉之人都有著特殊才干，規矩形同虛設。 劉備曾經與李澈探討過這一問題，為何制度不能長久。李澈很干脆的告訴他，因為沒有人從這個制度里得到利益，或者說受益人不足以捍衛這個制度。 制度是人定的，人也是可以更改制度的，一人壽命至多不過百年，依靠他來確立的制度，在他死后自然人亡政息。 須知左雄提出這一諫言時，包括尚書仆射胡廣在內的重臣都表示了反對，是順帝一力堅持，才得以確立制度。 那么順帝駕崩、左雄身故后，又有誰來保證這一制度繼續推行？ 左雄的改革如此，科舉也是如此。雖然劉備和李澈還年輕，但也必須為百年之后的事做準備。 要想科舉能夠延續下去，那就需要擴大科舉的受益人群，即便劉備和李澈不在了，任何人想要廢除科舉，都需要面對天下人的反對。 要做到這一點，核心是知識的擴散化。黔首不會做當官的夢，豪強們與高門士族勾連，察舉的利益根深蒂固。 但當寒門出身的士子越來越多，這些人會自發的尋求政治權利，而君王的需求恰恰與這些人產生聯系，一個新的利益階層誕生，科舉自然穩如泰山。 除卻知識擴散，另一當務之急，便是尋求盟友。雖然兩人權勢滔天，但孤軍奮戰也難免出現差錯，在知識擴散化之前，亟需一批通過科舉受益的人，這些人自科舉起家，大多地位不高，沒有家世，如果想要自己的子孫后代能夠繼續入仕，科舉是唯一的出路。 雖然還不足以與龐大的士族—豪強體系抗衡，但也可緩解劉備與李澈的壓力。 如今的三府掾吏，未來的三省六部兩院官吏，他們是大漢中央的基石，當他們聯合在一起的時候，高門士族也要重視他們的意見。 荀彧是聰明人，也下過功夫研究李澈的理論，自然反應過來這其中的道理，震驚之余不由得幽幽嘆道：“太史公云：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。此言誠不我欺。而能將此言認知的如此透徹，李明遠可謂當世第一人。若生于孝武之世，當為太史公知音。” 劉備頷首道：“理想、信念終究擋不住時間的侵蝕，某些時候孤也認為明遠過于悲觀，但不得不承認的是，以往的歷史恰恰證實了他的理念是對的。國家大事，慎重一些終究是沒錯的。” “所以臣今日是白跑了一趟，大王決心已定，他們與其在那空自悲切，倒不如好好利用自己的優勢，老老實實準備科舉為上。” 雖然是失望之語，但荀彧的神情卻說明了這位尚書令并不難過，反而略帶笑意。劉備當然知道原因所在，荀彧此行本就是卻不過情面，不得不來。就荀彧本人而言，他也是贊成對雒陽官場進行一場清掃。 任職尚書令也有年余時光，荀彧個人是很不喜歡雒陽的氛圍，在他看來，鄴城的群臣遠比這些暮氣沉沉的官僚有朝氣、有夢想。遠離中樞權力的冀州士族也更加渴望一展政治抱負。 在這百年一遇的巨變中，若是不能抓住機會改變一些東西，恐怕要不了多久就會重蹈后漢覆轍。 “白跑一趟倒不至于，尚有一樁要事拿不定主意，還需要文若參謀一二，且先坐下說話。” 說話間，兩人已經回到了此前劉備與鄭玄議事之處，待到坐定，劉備蹙眉道：“東北與中原，文若以為當以何為先？” 荀彧并未露出驚色，了然的點點頭道：“看來大王也不愿意看到陳王徹底敗北。” “首先是陳王的堅持超出了孤的預計，按照計劃，全面動兵應該是明春之事，此前孤一直認為陳王應該堅持不到明春，但看如今的局面，卻又未必了。 最重要的是，不久前豫州有十座縣城向朝廷表示了忠誠之意，孤……不想將大漢的子民推入袁紹手中。” 計劃是趕不上變化的，尤其是這天下大勢，任何一處微小的異常，都可能撬動整個天下。劉備并不了解劉寵，只是根據自己對袁紹的了解，認為劉寵不足以在袁紹手中撐過一年，然而現實卻推翻了劉備的設想。 現實的發展脫離了預想的軌道，那么計劃也應該進行調整。 荀彧沉吟道：“所以大王仍然猶豫的原因是不放心幽州？” 劉備揉了揉額頭，蹙眉道：“伯圭兄與景升兄素來不和，雖然幽州烏桓的力量不足以與我軍對抗，但他們二人的矛盾極有可能被利用。據傳新上位的蹋頓性子頗為急躁，加之并非丘力居親子，急需鞏固自己的地位，那么幽州戰火重燃的可能性便不得不考慮啊。” 請：n.biqukan 季漢長存 第五百七十二章 王府夜談(中)
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