476.百圣齊哀
更新時間:2020-06-19 作者:殆火
封神之我要當昏君 476.百圣齊哀
封神大劫，有一部分原因是天庭公職人員缺口太多，征召勞力。 天庭都缺少勞力，地府就更不用說了。 直到封神，黃飛虎才被封為東岳大帝，執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東岳勘對，方許施行。 這之后，地府才有了完整的規章制度，以及頂頭老大。 “凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東岳勘對，方許施行”，這意思是說死后的人，獸，仙，妖，精，怪，他們要想死了之后是成人還是神還是仙又或者是獸，都要東岳大帝同意，才能施行。 這又叫做輪回。 所以說，在封神之前的時候，地府很混亂。 轉世投胎可以，但沒人管，那就瞎幾把投唄。 比如化名鬼谷子王禪的玄都，他的父母就是瞎幾把投的意外產物，本來前世就有糾葛的兩人一個人從龍女投胎成人身，一個意外投胎成了稻穗，因而導致了一出悲劇，還讓玄都把鍋扣給了天帝。 確實，大能能夠干涉輪回投胎，哪吒就是元始天尊插手輪回投胎的產物，但天帝督查三界，忙著吃蟠桃喝仙露，顯然沒空管這些事。 對于凡人來說，死了之后，七魄就會散去，三魂只留下人魂一道，用作轉世投胎。 但問題就在這里，輪回轉世的程序不夠嚴謹，人族的先祖又多多少少具備一些功德，因而沒有入輪回，可地府不收，那時候又沒有高懸封神榜用來收取靈魂的封神臺，于是乎，人族先祖們只有一道人魂飄蕩于世間。 好在人們都有祭親拜祖的習慣，就算沒錢祭祀不起先祖，至少會準備一個牌位，先祖的人魂便有了住處，再加上些許香火，日子過得還行。 不過有住處也沒用，就剩一道人魂，也就等于只有些微意識，沒有實體，沒有感情，啥事也做不了，最多也就推推牌位什么的。 現在卻不一樣了。 昆侖城中的塵土和青草堆等開始崩解，飛揚四周，顯得幾分詭異又神圣的虛影遍布在廣場之上。 在第一聲嘆息之后，是第二聲，第三聲嘆息。 按理來說，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等七魄全都散去后，即使還剩有最后最后一道人魂，也不應該有多余的感情的才是。 可這嘆息聲中的失望與悲哀，痛徹心扉。 百圣齊哀的現象沒持續多久，便散去了。 好似什么都沒發生過一樣，雖說有先祖顯靈，但棺槨與雕像都只是顫抖一陣，并沒有實際行為，更沒有哪個老祖宗掀開棺材板爬了出來。 唯一能證明剛才所發生的一切的，只有原本刻滿了先祖功績的石碑。 石碑上記載的功績全都沒了。 因而，一些貴族在感嘆先祖顯靈的同時，也免不了一陣心痛，老祖宗不知道這是花了多大價錢才刻下來的功績嗎？說抹去就抹去了？現在徹底和紂王撕破臉，誰知道他還肯不肯再派人重新刻一遍！ 而剛才還盛氣凌人作為全場中心的姬發，則是被嚇到了，就好像做錯事情的小孩子一般。 他現在全明白了。 先祖能有此舉動，全是因為紂王。 有兩條，一條是紂王借著籌建祖祠，讓貴族們自愿將敝帚自珍的東西給拿了出來，就好比風氏的混凝土，如果沒有這件事，沒有人會知道風氏的先祖還發明過如此偉大的東西，這些上古之物流傳開來，讓人們對先祖有了重新的了解。 第二條，則是紂王非議先祖的事跡，還對禪讓提出了質疑。 雖然這些都是諸侯貴族指責攻訐紂王的借口，但正是這些似是而非的猜測，進一步擴大了先祖的影響力。 傳揚擴散先祖的姓名與事跡，這就是紂王做的事情。 經過這些事情之后，天下人都對先祖有了一個較為完整的了解，發自內心的敬仰。 這時候，先祖才不再是某一家某一族的先祖，而是整個人族的先祖。 只有這樣，先祖們才開始得到人族氣運的護佑，有了自我感情。 姬發忽然有些不知所措，那三聲嘆息，分明是指向自己。 第一聲，嘆的是天子。 紂王在摘星樓宴飲群仙時的一番言論，其實說的沒錯。 先祖一聲篳路藍縷，人族的輝煌從未依靠過他人，是一步一個腳印，自己走過來的，先祖定然不會愿意后人自稱天子，向天神屈膝。 第二聲，嘆的是爭論。 功績碑上的刻字全都抹去了就是最好的證明，無論是先祖的血緣還是先祖的功績，都不應該記載在石碑上，而要落在人們心底。 而且先祖做的事當下的事情，功績是留給后人分說的，或偉大，或平庸，或錯誤，或正確，都是留給后人評論的。 人無完人，即便是先祖，也不可能保證一生沒有做過錯事，興許禪讓之中，的確有些殘酷的事實，但這不會改變堯舜禹的偉大，這些事情，也沒必要否認。 第三聲，嘆的則是人族命運。 姬發又如何不知道，大戰一起，無論是商周哪一方勝利，遭難的都是人族，受劫的都是人族。 這樣的未來，又如何不可悲可嘆呢？ 姬發只覺得冷汗直冒，甚至有一種被先祖放棄的感覺。 這時，韋護察覺到了姬發的不對勁。 他效忠的不是姬發，而是闡教，投奔西岐的目的，也是為了幫助闡教師叔、師伯們應劫，自然不能讓姬發在這時候掉鏈子。 韋護目光在廣場中一掃，發現諸侯貴族們在驚愕之于，祭拜先祖更加虔誠了，便是法戒也如此。 法戒是習有道術的凡人，修為不弱，而且最恨妖物，視降妖除魔為己任。 韋護沉聲道：“先祖顯靈認可周天子，嘆息商周之罪，此地應為顯靈圣潔之地，可為何有妖氣？” 這一句話，直接將先祖嘆息歸到了紂王十罪之上，甚至還將矛頭對準了妲己。 法戒聽到這句話，心里一琢磨。 嘆息什么先不管，先祖顯靈，這里就是圣地了，圣地之中，怎么能有妖怪呢？ 再加上他本來就是特意來除妖的，便直接運起法力，叱喝道：“大膽妖孽，我一眼就看出你不是人，竟敢玷污圣地？” 封神之我要當昏君 476.百圣齊哀
封神大劫，有一部分原因是天庭公職人員缺口太多，征召勞力。 天庭都缺少勞力，地府就更不用說了。 直到封神，黃飛虎才被封為東岳大帝，執掌幽冥地府一十八重地獄，凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東岳勘對，方許施行。 這之后，地府才有了完整的規章制度，以及頂頭老大。 “凡一應生死轉化人神仙鬼，俱從東岳勘對，方許施行”，這意思是說死后的人，獸，仙，妖，精，怪，他們要想死了之后是成人還是神還是仙又或者是獸，都要東岳大帝同意，才能施行。 這又叫做輪回。 所以說，在封神之前的時候，地府很混亂。 轉世投胎可以，但沒人管，那就瞎幾把投唄。 比如化名鬼谷子王禪的玄都，他的父母就是瞎幾把投的意外產物，本來前世就有糾葛的兩人一個人從龍女投胎成人身，一個意外投胎成了稻穗，因而導致了一出悲劇，還讓玄都把鍋扣給了天帝。 確實，大能能夠干涉輪回投胎，哪吒就是元始天尊插手輪回投胎的產物，但天帝督查三界，忙著吃蟠桃喝仙露，顯然沒空管這些事。 對于凡人來說，死了之后，七魄就會散去，三魂只留下人魂一道，用作轉世投胎。 但問題就在這里，輪回轉世的程序不夠嚴謹，人族的先祖又多多少少具備一些功德，因而沒有入輪回，可地府不收，那時候又沒有高懸封神榜用來收取靈魂的封神臺，于是乎，人族先祖們只有一道人魂飄蕩于世間。 好在人們都有祭親拜祖的習慣，就算沒錢祭祀不起先祖，至少會準備一個牌位，先祖的人魂便有了住處，再加上些許香火，日子過得還行。 不過有住處也沒用，就剩一道人魂，也就等于只有些微意識，沒有實體，沒有感情，啥事也做不了，最多也就推推牌位什么的。 現在卻不一樣了。 昆侖城中的塵土和青草堆等開始崩解，飛揚四周，顯得幾分詭異又神圣的虛影遍布在廣場之上。 在第一聲嘆息之后，是第二聲，第三聲嘆息。 按理來說，喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲等七魄全都散去后，即使還剩有最后最后一道人魂，也不應該有多余的感情的才是。 可這嘆息聲中的失望與悲哀，痛徹心扉。 百圣齊哀的現象沒持續多久，便散去了。 好似什么都沒發生過一樣，雖說有先祖顯靈，但棺槨與雕像都只是顫抖一陣，并沒有實際行為，更沒有哪個老祖宗掀開棺材板爬了出來。 唯一能證明剛才所發生的一切的，只有原本刻滿了先祖功績的石碑。 石碑上記載的功績全都沒了。 因而，一些貴族在感嘆先祖顯靈的同時，也免不了一陣心痛，老祖宗不知道這是花了多大價錢才刻下來的功績嗎？說抹去就抹去了？現在徹底和紂王撕破臉，誰知道他還肯不肯再派人重新刻一遍！ 而剛才還盛氣凌人作為全場中心的姬發，則是被嚇到了，就好像做錯事情的小孩子一般。 他現在全明白了。 先祖能有此舉動，全是因為紂王。 有兩條，一條是紂王借著籌建祖祠，讓貴族們自愿將敝帚自珍的東西給拿了出來，就好比風氏的混凝土，如果沒有這件事，沒有人會知道風氏的先祖還發明過如此偉大的東西，這些上古之物流傳開來，讓人們對先祖有了重新的了解。 第二條，則是紂王非議先祖的事跡，還對禪讓提出了質疑。 雖然這些都是諸侯貴族指責攻訐紂王的借口，但正是這些似是而非的猜測，進一步擴大了先祖的影響力。 傳揚擴散先祖的姓名與事跡，這就是紂王做的事情。 經過這些事情之后，天下人都對先祖有了一個較為完整的了解，發自內心的敬仰。 這時候，先祖才不再是某一家某一族的先祖，而是整個人族的先祖。 只有這樣，先祖們才開始得到人族氣運的護佑，有了自我感情。 姬發忽然有些不知所措，那三聲嘆息，分明是指向自己。 第一聲，嘆的是天子。 紂王在摘星樓宴飲群仙時的一番言論，其實說的沒錯。 先祖一聲篳路藍縷，人族的輝煌從未依靠過他人，是一步一個腳印，自己走過來的，先祖定然不會愿意后人自稱天子，向天神屈膝。 第二聲，嘆的是爭論。 功績碑上的刻字全都抹去了就是最好的證明，無論是先祖的血緣還是先祖的功績，都不應該記載在石碑上，而要落在人們心底。 而且先祖做的事當下的事情，功績是留給后人分說的，或偉大，或平庸，或錯誤，或正確，都是留給后人評論的。 人無完人，即便是先祖，也不可能保證一生沒有做過錯事，興許禪讓之中，的確有些殘酷的事實，但這不會改變堯舜禹的偉大，這些事情，也沒必要否認。 第三聲，嘆的則是人族命運。 姬發又如何不知道，大戰一起，無論是商周哪一方勝利，遭難的都是人族，受劫的都是人族。 這樣的未來，又如何不可悲可嘆呢？ 姬發只覺得冷汗直冒，甚至有一種被先祖放棄的感覺。 這時，韋護察覺到了姬發的不對勁。 他效忠的不是姬發，而是闡教，投奔西岐的目的，也是為了幫助闡教師叔、師伯們應劫，自然不能讓姬發在這時候掉鏈子。 韋護目光在廣場中一掃，發現諸侯貴族們在驚愕之于，祭拜先祖更加虔誠了，便是法戒也如此。 法戒是習有道術的凡人，修為不弱，而且最恨妖物，視降妖除魔為己任。 韋護沉聲道：“先祖顯靈認可周天子，嘆息商周之罪，此地應為顯靈圣潔之地，可為何有妖氣？” 這一句話，直接將先祖嘆息歸到了紂王十罪之上，甚至還將矛頭對準了妲己。 法戒聽到這句話，心里一琢磨。 嘆息什么先不管，先祖顯靈，這里就是圣地了，圣地之中，怎么能有妖怪呢？ 再加上他本來就是特意來除妖的，便直接運起法力，叱喝道：“大膽妖孽，我一眼就看出你不是人，竟敢玷污圣地？” 封神之我要當昏君 476.百圣齊哀
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