75.大人時代變了,開國大典,比雕掠影(5)
更新時間:2024-06-07 作者:鹿易伯爵
哈利波特之圣杯系統 75.大人時代變了,開國大典,比雕掠影(5)
全詩三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝續歌三部分構成。 相傳功成退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，有才德的人、百官和舜帝同唱。 詩歌描繪了一幅政通人和的清明圖像，表達了上古先民對美德的崇尚和圣人治國的政治理想。 蘭斯洛特原時空中，此詩在民國初年與北洋軍閥時期，也曾被北洋軍閥徐世昌規定為中華民國國歌。只是那會兒的政治格局與“政通人和”四個字實在是搭不上邊。頻繁改組政府，不是因為功成退，主要還是因為時局不穩互相帥鍋的緣故。 但是蘭斯洛特還了解過另一版本的歷史，堯舜的禪讓和漢魏晉之間的禪讓其實是一個基調，都是建立在如容尚謙這樣的鐵血政變之上的…… 具體如何我們無從知曉，畢竟歷史一般由勝利者書寫，這是通理。 容尚謙的新政府以此明智，借以表示唯才德是舉，絕不搞封建獨裁，也不知道是不是真的吉利。 唱出來不算長，一連唱了三遍，在場一些老教書匠、政府宣傳人員，已經主動向為數不少的文盲群體普及了這首國歌的來歷和含義。國歌的意義倒是不需要普及了，大清國雖然腐朽不堪，國歌這種惠而不費的東西還是有人普及過的。 葉赫那拉氏也算是陪著豆芽菜皇帝玩了一段時間變法維新的家家酒，按照現代國家的標配給整出了符合國際標準的國旗和四首沒有被收錄進憲法的“國歌”。 前兩首為和，為曾國藩次子曾紀澤所作，第三首是李鴻章在一次訪問西歐諸國和俄羅斯時倉促而作，老大人千骨，為國為民，但是國力衰退，無力回天，到底是喪權辱國，不提也罷。 第四首是清政府陸軍部的軍歌。 四首都是代國歌，為半官方國歌。如果容尚謙這支幺蛾子沒有胡亂撲棱翅膀的話，等到1911年武昌起義前夕，最后一首正式的大清國國歌就會被寫入憲法，成為法定國歌。 但是此歌僅僅頒布了6天，武昌起義就打響了推翻清政府統治的第一槍，這首國歌也成為了清朝的亡國之歌，聽上去頗不吉利。容尚謙提前刨了大清的龍脈，阻止了這首忌之曲問世，為華夏多保留一點元氣，也算是頗有功德了。 唱罷，樂聲一轉卻是唱起了：“……一統舊江山，亞細亞文明古國四千年！最可嘆：猶太、印度與波蘭，亡國恨，談之心寒！……” 曲聲悲壯，歌詞也是警世危言！不論什么時候，創作國歌的人總歸都是強自清醒著，并且想要喚醒更多人的！一首悲慨之歌！ 這首舊國歌唱響的時候，廣場上也終于有了變化，星星點點的火光閃爍著，散漫無緒地從遠處拖拖拉拉地走來。 城樓上燈的燈光猛然亮起，照亮了整個廣場！仿佛是撕開了舊時代的遮羞布！ 這是一支軍隊，這是一次閱兵，卻根本沒有一般閱兵應有的嚴整。因為這是一支舊軍隊，一支八旗子弟和綠營兵卒混編的軍隊，號稱雙槍兵的那種……他們手中擒著的火星不是火把，不是燈籠，他們拿著的是一桿桿煙槍！行走得麻木，好似一群離開棺材的冢中枯骨，頹廢，了無生機，仿佛隨時都能躺下抽上一鍋雅片。 這樣的軍陣，搭配上的警世危言，說不出的諷刺。蘭斯洛特能夠清清楚楚的看到自己邊上站著的幾位老大人，老夫子看著那些綠營八旗臉色發青。這些往里被他們藏在邀功文章之下的沉疴濫疾就這么的被容尚謙擺到了臺面上！這是要干什么？打人不打臉的啊！ 綠營八旗走出廣場，曲子又變，這次是： “圣天子，奄有九州，聲威震五洲，德澤敷于九有。延國祚，天地長久，和祥臻富庶，百谷盡有秋。比五帝，邁夏商周，梯山航海，萬國獻厥共球。” 全詞都是歌功頌德之句，共分三段。 第一段寫天子個人：我圣朝天子，坐擁九州之地，聲名威震寰宇，德行澤被天下萬民。 第二段寫天子功德：綿延國祚，天長地久，萬世永存，平和祥瑞達到富庶之境，農田百谷皆有豐收之秋。 第三段寫天子成就：比肩三皇五帝，超越夏商西周，攀越高山，跨過河海，世界各國顯露姿態，和平共處這地球之上。 這一次隨著歌聲進入廣場的是一群戲子優伶。分三批進來。 第一批是一群衣冠不整，落荒奔逃的，做達官貴人打扮的戲子。歌聲正好唱到：“延國祚，天地長久” 第二批做破衣爛衫打扮，看著面黃肌瘦，扮演的是一群饑民在逃難。歌聲正好唱到：“和祥臻富庶，百谷盡有秋” 第三批化妝成特色的洋人，紅毛金毛都有，故作耀武揚威狀，一路打馬放槍追殺在前面兩撥人后面。 “邁夏商周，梯山航海，萬國獻厥共球……” 老大人啊，打臉不？臉疼不疼啊？ “洋人”銜尾追殺而去，歌聲戛然而止。呼啦啦一大群帶著響哨的白鴿忽然飛至上空，圍成一道巨大的白色圓柱。 一道明顯帶有特異能量波動的光束投白鴿圓柱之上，形成了一個虛幻有真實的影像。影像中是一個不知道什么時候出現在廣場正中，背對城樓面向天下的黃袍影！ 你道是誰？可不就是前清廢帝豆芽菜——新覺羅載湉嘛！ 只見廣場中的豆芽菜恭恭敬敬地脫下了上的龍袍，露出了龍袍下的灰色長袍，頭發半長不短，前面的青瓜片也又了一層短發，要不是投影還算清楚，遺老遺少們幾乎就認不出這是他們的皇上了…… “我，新覺羅載湉，昏聵無能，喪師辱國，愧對天下。現今主動宣布，清廷解體，還政于民！從此天下再無朝廷，只有政府！從此天下再無特權，只有公民！” 豆芽菜的發言言簡意賅，直指要點。然后便猛地雙膝跪地，五體投地，猛磕了一下頭，再抬起時額頭之上已然有了血跡！ “皇上！您不能啊！！” “是臣等無能啊！！” “容尚謙！！主辱臣死！你枉為人臣！枉為人子啊！！” 一大圈遺老遺少哭天搶地地跪了一地，空島上，地面上到處都能看到那些死了娘一樣留辮子的“老大人們”。他們對于大清的忠心到底如何，猶未可知，但是這一刻在世界和黎明百姓的面前，大清國算是徹底沒了…… 新覺羅載湉的覺悟和公心在這一刻幾乎升華，如果不是定點投胎技術不到家，點子太背，他說不定也會是一個還不錯的皇帝。 蘭斯洛特敢打包票，如果豆芽菜今天之后有意向以新政府的規則參與到政治生活中去，新政府必然會給他留出一個好位置。他就是容尚謙千金要買的那一塊馬骨，商鞅變法時放到臺前的那一塊巨木，展示給所有人的一面旗幟！ 如果這時候有人出手殺了豆芽菜，場面一定會很有意思！ 蘭斯洛特只是這么想了一下，就看見了兩只巨大的雕類生物急速飛來！無聲無息地穿過了鴿子的海洋！這好像就是傳聞中的比雕？！！ 哈利波特之圣杯系統 75.大人時代變了,開國大典,比雕掠影(5)
全詩三章，由舜帝首唱、八伯相和、舜帝續歌三部分構成。 相傳功成退的舜帝禪位給治水有功的大禹時，有才德的人、百官和舜帝同唱。 詩歌描繪了一幅政通人和的清明圖像，表達了上古先民對美德的崇尚和圣人治國的政治理想。 蘭斯洛特原時空中，此詩在民國初年與北洋軍閥時期，也曾被北洋軍閥徐世昌規定為中華民國國歌。只是那會兒的政治格局與“政通人和”四個字實在是搭不上邊。頻繁改組政府，不是因為功成退，主要還是因為時局不穩互相帥鍋的緣故。 但是蘭斯洛特還了解過另一版本的歷史，堯舜的禪讓和漢魏晉之間的禪讓其實是一個基調，都是建立在如容尚謙這樣的鐵血政變之上的…… 具體如何我們無從知曉，畢竟歷史一般由勝利者書寫，這是通理。 容尚謙的新政府以此明智，借以表示唯才德是舉，絕不搞封建獨裁，也不知道是不是真的吉利。 唱出來不算長，一連唱了三遍，在場一些老教書匠、政府宣傳人員，已經主動向為數不少的文盲群體普及了這首國歌的來歷和含義。國歌的意義倒是不需要普及了，大清國雖然腐朽不堪，國歌這種惠而不費的東西還是有人普及過的。 葉赫那拉氏也算是陪著豆芽菜皇帝玩了一段時間變法維新的家家酒，按照現代國家的標配給整出了符合國際標準的國旗和四首沒有被收錄進憲法的“國歌”。 前兩首為和，為曾國藩次子曾紀澤所作，第三首是李鴻章在一次訪問西歐諸國和俄羅斯時倉促而作，老大人千骨，為國為民，但是國力衰退，無力回天，到底是喪權辱國，不提也罷。 第四首是清政府陸軍部的軍歌。 四首都是代國歌，為半官方國歌。如果容尚謙這支幺蛾子沒有胡亂撲棱翅膀的話，等到1911年武昌起義前夕，最后一首正式的大清國國歌就會被寫入憲法，成為法定國歌。 但是此歌僅僅頒布了6天，武昌起義就打響了推翻清政府統治的第一槍，這首國歌也成為了清朝的亡國之歌，聽上去頗不吉利。容尚謙提前刨了大清的龍脈，阻止了這首忌之曲問世，為華夏多保留一點元氣，也算是頗有功德了。 唱罷，樂聲一轉卻是唱起了：“……一統舊江山，亞細亞文明古國四千年！最可嘆：猶太、印度與波蘭，亡國恨，談之心寒！……” 曲聲悲壯，歌詞也是警世危言！不論什么時候，創作國歌的人總歸都是強自清醒著，并且想要喚醒更多人的！一首悲慨之歌！ 這首舊國歌唱響的時候，廣場上也終于有了變化，星星點點的火光閃爍著，散漫無緒地從遠處拖拖拉拉地走來。 城樓上燈的燈光猛然亮起，照亮了整個廣場！仿佛是撕開了舊時代的遮羞布！ 這是一支軍隊，這是一次閱兵，卻根本沒有一般閱兵應有的嚴整。因為這是一支舊軍隊，一支八旗子弟和綠營兵卒混編的軍隊，號稱雙槍兵的那種……他們手中擒著的火星不是火把，不是燈籠，他們拿著的是一桿桿煙槍！行走得麻木，好似一群離開棺材的冢中枯骨，頹廢，了無生機，仿佛隨時都能躺下抽上一鍋雅片。 這樣的軍陣，搭配上的警世危言，說不出的諷刺。蘭斯洛特能夠清清楚楚的看到自己邊上站著的幾位老大人，老夫子看著那些綠營八旗臉色發青。這些往里被他們藏在邀功文章之下的沉疴濫疾就這么的被容尚謙擺到了臺面上！這是要干什么？打人不打臉的啊！ 綠營八旗走出廣場，曲子又變，這次是： “圣天子，奄有九州，聲威震五洲，德澤敷于九有。延國祚，天地長久，和祥臻富庶，百谷盡有秋。比五帝，邁夏商周，梯山航海，萬國獻厥共球。” 全詞都是歌功頌德之句，共分三段。 第一段寫天子個人：我圣朝天子，坐擁九州之地，聲名威震寰宇，德行澤被天下萬民。 第二段寫天子功德：綿延國祚，天長地久，萬世永存，平和祥瑞達到富庶之境，農田百谷皆有豐收之秋。 第三段寫天子成就：比肩三皇五帝，超越夏商西周，攀越高山，跨過河海，世界各國顯露姿態，和平共處這地球之上。 這一次隨著歌聲進入廣場的是一群戲子優伶。分三批進來。 第一批是一群衣冠不整，落荒奔逃的，做達官貴人打扮的戲子。歌聲正好唱到：“延國祚，天地長久” 第二批做破衣爛衫打扮，看著面黃肌瘦，扮演的是一群饑民在逃難。歌聲正好唱到：“和祥臻富庶，百谷盡有秋” 第三批化妝成特色的洋人，紅毛金毛都有，故作耀武揚威狀，一路打馬放槍追殺在前面兩撥人后面。 “邁夏商周，梯山航海，萬國獻厥共球……” 老大人啊，打臉不？臉疼不疼啊？ “洋人”銜尾追殺而去，歌聲戛然而止。呼啦啦一大群帶著響哨的白鴿忽然飛至上空，圍成一道巨大的白色圓柱。 一道明顯帶有特異能量波動的光束投白鴿圓柱之上，形成了一個虛幻有真實的影像。影像中是一個不知道什么時候出現在廣場正中，背對城樓面向天下的黃袍影！ 你道是誰？可不就是前清廢帝豆芽菜——新覺羅載湉嘛！ 只見廣場中的豆芽菜恭恭敬敬地脫下了上的龍袍，露出了龍袍下的灰色長袍，頭發半長不短，前面的青瓜片也又了一層短發，要不是投影還算清楚，遺老遺少們幾乎就認不出這是他們的皇上了…… “我，新覺羅載湉，昏聵無能，喪師辱國，愧對天下。現今主動宣布，清廷解體，還政于民！從此天下再無朝廷，只有政府！從此天下再無特權，只有公民！” 豆芽菜的發言言簡意賅，直指要點。然后便猛地雙膝跪地，五體投地，猛磕了一下頭，再抬起時額頭之上已然有了血跡！ “皇上！您不能啊！！” “是臣等無能啊！！” “容尚謙！！主辱臣死！你枉為人臣！枉為人子啊！！” 一大圈遺老遺少哭天搶地地跪了一地，空島上，地面上到處都能看到那些死了娘一樣留辮子的“老大人們”。他們對于大清的忠心到底如何，猶未可知，但是這一刻在世界和黎明百姓的面前，大清國算是徹底沒了…… 新覺羅載湉的覺悟和公心在這一刻幾乎升華，如果不是定點投胎技術不到家，點子太背，他說不定也會是一個還不錯的皇帝。 蘭斯洛特敢打包票，如果豆芽菜今天之后有意向以新政府的規則參與到政治生活中去，新政府必然會給他留出一個好位置。他就是容尚謙千金要買的那一塊馬骨，商鞅變法時放到臺前的那一塊巨木，展示給所有人的一面旗幟！ 如果這時候有人出手殺了豆芽菜，場面一定會很有意思！ 蘭斯洛特只是這么想了一下，就看見了兩只巨大的雕類生物急速飛來！無聲無息地穿過了鴿子的海洋！這好像就是傳聞中的比雕？！！ 哈利波特之圣杯系統 75.大人時代變了,開國大典,比雕掠影(5)
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