第445章儒家士子不可能歸心大秦
更新時間:2020-10-03 作者:獨愛紅塔山
我要做秦二世 第445章儒家士子不可能歸心大秦
咸陽城中再無一個儒家士子，這等于大秦朝廷驅逐儒家，這一刻，嬴政臉色微變。 他心里清楚，嬴高必然是猜測到了他的用意，方才提出如此如此苛刻的要求。 在這個時候，嬴政突然覺得有一個聰慧的兒子，并不是一件好事，至少在這個時候不是。 “與儒家徹底分割，等于我大秦對于山東文化失去牽制，一旦大秦滅了六國，六國士子對于大秦沒有認同，這對于統一大業不利。” 遲疑了一下，嬴政心中的擔憂，對于嬴高說了出來。 聞言，嬴高搖了搖頭，對于嬴政這樣的想法嗤之以鼻。 他可是記得清楚，在歷史上，嬴政以一種近乎謙卑的態度，給予六國文化，近乎最大的包容與吸納。 為了能夠贏得這些學者的青睞，嬴政將一直堅守的法家原則，也做出了改變，統一的教化，統一的言論，被博采眾長的方式所代替。 但是嬴政思想的執行者李斯對于這樣的做法并不認同，因為李斯從這些東方學者身上，并沒有看到任何希望。 這是一個尷尬的瞬間，他們以冷漠的態度，回應嬴政的熱情。 李斯知道，東方學者此時，還根本不認同這個帝國，分封制的瓦解，讓他們與嬴政，始終處于對抗的狀態。 而嬴政并不是沒有洞察到學者消極的態度，可是他相信自己真摯的誠意，在不久的將來，一定會感動這些學者，而只有他們對帝國的認同，才能贏得真正的文化統一。 嬴高心里清楚，在歷史上始皇帝輸了，從始至終，山東士子從未歸心，從未對于大秦產生認同。 所以，這一世他才大肆建造學宮，甚至于不惜將兩大商會的收入全部投入其中。 以自身資本，為大秦打造一個未來，他之所以這樣做，就是為了防備這一點。 此刻聽到嬴政提及，不由得搖了搖頭，他認為嬴政心中的想法，太過于異想天開。 “山東齊魯儒家文化，楚地尚巫鬼文化，不論是哪一個，都不適合大秦。” “未來的大秦，需要的是大秦文化，不論是父王對于山東文化如何卑謙，都不可能得到他們的認同。” “山東士子，本就是分封制度的既得利益者，所以，在這個時候，就算是父王如何厚待，他們也不會歸心。” 曾經嬴高研究過這件事，他心里清楚，始皇帝滅六國，建立了華夏歷史上第一個中央集權制國家之后，為了使得這個新生的國家得以萬世傳承，他一直在致力于促進各方面的統一和融合。 而其中最為艱難的，便是文化融合，由于天下長期分裂，各國早已誕生了各不相同的文化，例如楚文化、齊魯文化等，而且文化壁壘已經極為堅固。 在這個過程中，始皇帝采取了幾種手段，其中之一便是接納六國文化。 面對矛盾重重、嚴重排外的六國文化，始皇帝最初采納了容納的態度。 例如黃老道家、陰陽家經過綜合儒、法、道諸家的學說，提出了所謂的“五德始終說”，嬴政便進行了接納。 而嬴政的“大咸陽”規劃中，也體現出了“法天象地”這種道家學說；“泰山封禪”則代表了對齊魯文化的認可。 另外一種便是設立“博士”制度。 因為文化方面的排斥，使得大秦新政也很難得以推行，于是始皇帝又設立“博士”制度。 以六國士子充任，雖不具有實權，但卻允許他們參與國事討論、政策制定。 始皇帝試圖通過這種方式，從天下大勢的角度，換取六國士子的理解和認同，從而影響和引導天下百姓。 然而，隨著時間的推移，事實證明始皇帝的這種嘗試，均已失敗而告終，而這也是促使焚書事件的爆發。 嬴高心里清楚，焚書坑儒其實是兩個事件，稱之為焚詩書、坑術士更為恰當一些。 在始皇帝統一六國之后，為了維持統治的穩固，一直在致力于文字、貨幣、制度的統一和融合，而其中最為重要的，便是文化融合。 最初階段，始皇帝的確對六國文人非常尊重，且嘗試接納六國文化。 但在一切均遭遇失敗之后，秦始皇開始采取更為激烈的手段，企圖毀滅六國文化傳承，強行達到融合。 結果始皇帝做到了，但是他的后人沒有做到，若不是秦二世將大秦江山毀滅，完全可以傳承百年。 嬴高心里清楚，在這樣的時代，手中緊握刀劍，遠比手握仁義道德更重要。 “所以，儒家對于大秦從來都是禍端，只不過父王想的太過于美好了。” “他們的追求，是周天子治下的分封制度，他們要求恢復周制，所以應當與山東儒家文化脫鉤。” 對于大秦的未來，嬴高看的比此刻的嬴政更為清楚，他心里清楚，拉攏儒家這一步棋，并非是最好的。 因為他心里清楚，將來會是一個大創造的時代，大秦朝廷應該重新整合各種文化，然后提出一種適合于大秦的特有文化。 對于這一文化，他稱之為大秦文化。 不論是楚地的尚巫鬼文化，還是山東儒家文化，都太過于狹隘了，只能代表一個地方，但是不能代表一個帝國。 “孤可以答應你的要求，但是從今天起，扶蘇繼續擔任大秦中央大學的監院，同時擔任教育署副祭酒。” “你們兄弟要和睦，要不然，別怪孤不顧父子情分！” “諾。” 點了點頭，嬴高詫異的看了一眼嬴政，他沒有想到事情居然如此簡單的結束了。 這可一點也不像嬴政的性格，以嬴政的性格，這一次他與扶蘇都將會倒霉，儒家士子也不會例外。 畢竟儒家士子，才是這一次事情的始作俑者，刺殺大秦公子，嬴政根本沒有任何的理由去放過他們。 心中念頭閃爍，嬴高在點頭答應之時，多少留了一個心眼，他心里清楚，嬴政未必不會稍后清算。 先行將局勢壓下去，然后再行懲罰，這樣的事兒，嬴政做的出來…… 我要做秦二世 第445章儒家士子不可能歸心大秦
咸陽城中再無一個儒家士子，這等于大秦朝廷驅逐儒家，這一刻，嬴政臉色微變。 他心里清楚，嬴高必然是猜測到了他的用意，方才提出如此如此苛刻的要求。 在這個時候，嬴政突然覺得有一個聰慧的兒子，并不是一件好事，至少在這個時候不是。 “與儒家徹底分割，等于我大秦對于山東文化失去牽制，一旦大秦滅了六國，六國士子對于大秦沒有認同，這對于統一大業不利。” 遲疑了一下，嬴政心中的擔憂，對于嬴高說了出來。 聞言，嬴高搖了搖頭，對于嬴政這樣的想法嗤之以鼻。 他可是記得清楚，在歷史上，嬴政以一種近乎謙卑的態度，給予六國文化，近乎最大的包容與吸納。 為了能夠贏得這些學者的青睞，嬴政將一直堅守的法家原則，也做出了改變，統一的教化，統一的言論，被博采眾長的方式所代替。 但是嬴政思想的執行者李斯對于這樣的做法并不認同，因為李斯從這些東方學者身上，并沒有看到任何希望。 這是一個尷尬的瞬間，他們以冷漠的態度，回應嬴政的熱情。 李斯知道，東方學者此時，還根本不認同這個帝國，分封制的瓦解，讓他們與嬴政，始終處于對抗的狀態。 而嬴政并不是沒有洞察到學者消極的態度，可是他相信自己真摯的誠意，在不久的將來，一定會感動這些學者，而只有他們對帝國的認同，才能贏得真正的文化統一。 嬴高心里清楚，在歷史上始皇帝輸了，從始至終，山東士子從未歸心，從未對于大秦產生認同。 所以，這一世他才大肆建造學宮，甚至于不惜將兩大商會的收入全部投入其中。 以自身資本，為大秦打造一個未來，他之所以這樣做，就是為了防備這一點。 此刻聽到嬴政提及，不由得搖了搖頭，他認為嬴政心中的想法，太過于異想天開。 “山東齊魯儒家文化，楚地尚巫鬼文化，不論是哪一個，都不適合大秦。” “未來的大秦，需要的是大秦文化，不論是父王對于山東文化如何卑謙，都不可能得到他們的認同。” “山東士子，本就是分封制度的既得利益者，所以，在這個時候，就算是父王如何厚待，他們也不會歸心。” 曾經嬴高研究過這件事，他心里清楚，始皇帝滅六國，建立了華夏歷史上第一個中央集權制國家之后，為了使得這個新生的國家得以萬世傳承，他一直在致力于促進各方面的統一和融合。 而其中最為艱難的，便是文化融合，由于天下長期分裂，各國早已誕生了各不相同的文化，例如楚文化、齊魯文化等，而且文化壁壘已經極為堅固。 在這個過程中，始皇帝采取了幾種手段，其中之一便是接納六國文化。 面對矛盾重重、嚴重排外的六國文化，始皇帝最初采納了容納的態度。 例如黃老道家、陰陽家經過綜合儒、法、道諸家的學說，提出了所謂的“五德始終說”，嬴政便進行了接納。 而嬴政的“大咸陽”規劃中，也體現出了“法天象地”這種道家學說；“泰山封禪”則代表了對齊魯文化的認可。 另外一種便是設立“博士”制度。 因為文化方面的排斥，使得大秦新政也很難得以推行，于是始皇帝又設立“博士”制度。 以六國士子充任，雖不具有實權，但卻允許他們參與國事討論、政策制定。 始皇帝試圖通過這種方式，從天下大勢的角度，換取六國士子的理解和認同，從而影響和引導天下百姓。 然而，隨著時間的推移，事實證明始皇帝的這種嘗試，均已失敗而告終，而這也是促使焚書事件的爆發。 嬴高心里清楚，焚書坑儒其實是兩個事件，稱之為焚詩書、坑術士更為恰當一些。 在始皇帝統一六國之后，為了維持統治的穩固，一直在致力于文字、貨幣、制度的統一和融合，而其中最為重要的，便是文化融合。 最初階段，始皇帝的確對六國文人非常尊重，且嘗試接納六國文化。 但在一切均遭遇失敗之后，秦始皇開始采取更為激烈的手段，企圖毀滅六國文化傳承，強行達到融合。 結果始皇帝做到了，但是他的后人沒有做到，若不是秦二世將大秦江山毀滅，完全可以傳承百年。 嬴高心里清楚，在這樣的時代，手中緊握刀劍，遠比手握仁義道德更重要。 “所以，儒家對于大秦從來都是禍端，只不過父王想的太過于美好了。” “他們的追求，是周天子治下的分封制度，他們要求恢復周制，所以應當與山東儒家文化脫鉤。” 對于大秦的未來，嬴高看的比此刻的嬴政更為清楚，他心里清楚，拉攏儒家這一步棋，并非是最好的。 因為他心里清楚，將來會是一個大創造的時代，大秦朝廷應該重新整合各種文化，然后提出一種適合于大秦的特有文化。 對于這一文化，他稱之為大秦文化。 不論是楚地的尚巫鬼文化，還是山東儒家文化，都太過于狹隘了，只能代表一個地方，但是不能代表一個帝國。 “孤可以答應你的要求，但是從今天起，扶蘇繼續擔任大秦中央大學的監院，同時擔任教育署副祭酒。” “你們兄弟要和睦，要不然，別怪孤不顧父子情分！” “諾。” 點了點頭，嬴高詫異的看了一眼嬴政，他沒有想到事情居然如此簡單的結束了。 這可一點也不像嬴政的性格，以嬴政的性格，這一次他與扶蘇都將會倒霉，儒家士子也不會例外。 畢竟儒家士子，才是這一次事情的始作俑者，刺殺大秦公子，嬴政根本沒有任何的理由去放過他們。 心中念頭閃爍，嬴高在點頭答應之時，多少留了一個心眼，他心里清楚，嬴政未必不會稍后清算。 先行將局勢壓下去，然后再行懲罰，這樣的事兒，嬴政做的出來…… 我要做秦二世 第445章儒家士子不可能歸心大秦
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