1132.內核
更新時間:2021-05-14 作者:俗人小黑
音樂系導演 1132.內核
楚門的世界意外的大賣，是的，絕對讓所有人都感到意外。 其實之前的傷心者在國內的表現更好，但是在歐美等地區的表現就差了許多。 所以，很多人都以為楚門的世界頂多又是另外一部傷心者，可是結果卻大大出乎了所有人的預料。 其實主要原因還是在于，兩部電影的內核是不同的。 傷心者的內核，說白了，還是華國的這一套。 其中的涉及到的很多東西，都是根據華國的社會環境，教育體系等等衍生出來的。 雖然說親情是天下大同的情感，但是不同的文化，造就了不同的親情。 在華國，像傷心者里面的為了孩子一直默默地付出，大愛無聲，可以引起很多國人的共鳴。 因為華國母親，太多太多這樣的類型了。 或許他們做的和傷心者里面的有所不同，但是對自己的孩子的付出，卻是一樣的。 毫無保留的。 在華國，很多人可以說，母愛無私，偉大，不摻雜任何的利益。 比比皆是。 孝道，一直都是華國文化的極其關鍵的一環。 早就一千多年以前，評判一個人的道德的最大的依據，就是孝道。 而且自古就有無數關于母愛偉大的故事傳承，比如孟母三遷等等。 這方面可以說，華國和外國任何一個國家都是不同的。 而在歐美國家，雖然也同樣的推崇母愛等親情，但是實際上，卻已經摻雜了太多的其他的東西。 在華國，可沒有什么十八歲以后，就獨立之類的。 但是在歐美地區，雖然說那些上層精英人士，沒有這種說法，但是在普通民眾階層，卻是一直都被這樣的價值觀所支配著。 好像，父母對子女的責任，只會持續到十八歲。 放在華國，卻從來沒有這種說法，絕大多數父母，對子女的愛，都是從出生開始一直到老去。 所以，國內很多人能夠產生共鳴。 但是在國外，卻就未必了。 所以，內核上來說，傷心者是典型的華國獨有的文化和道德內核。 而楚門的世界是不同的，因為這個故事，本身前世就是好萊塢的故事，楚門的世界的內核其實更偏向西方的那一套價值觀。 生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。 這首詩，雖然在華國也流傳的很廣，但是實際上，這首詩歌，內核就是西方世界的宣傳的普世價值觀。 綜合來說，對于國人，其實對所謂的自由，更多的是受到國外的荼毒，但是實際上，在華國人骨子里，真正的崇尚的是那種“王侯將相寧有種乎”。 這么說吧，在華國，很典型的就是，穿越小說，絕大多數穿越回到過去，封建時代，幾乎都是不甘于人下，幾乎都是要揭竿而起的那種。 為了這個目的，可以茍且，可以忍讓，可以付出很多代價。 但是始終目標是不變的，那就是永遠，永遠不甘于人后。 而如果是歪果仁的話，就完全不同了。 他們要是穿越回到過去，估計第一反應絕對不是什么王侯將相寧有種乎，也不會忍讓茍且。 而是他們會第一時間出來作死，然后直接被當權者拍死！ 這就是文化和思想的截然不同的地方。 所以，在國外，用自由作為理由可以煽動很多人，但是在國內，估計會被鄙視。 自由，自由你大爺啊！ 為什么華國的社會風氣會變得越來越拜金，其實也和骨子里的那種思想有很大的關系。 不甘人后，而擁有金錢實力，能夠讓你成為人上人。 華國人大多是會希望能夠通過自己的努力，讓自己過的更好。 而歐美人，他們更多的是希望，能夠讓自己變得更加的“自由”！ 其實兩者是截然不同的。 其實，楚門的世界之所以對歐美人影響更大，就是因為，對于他們而言，只要涉及到自由這個東西，那就甭管三七二十一，你限制我的自由，不管你是出于什么想法，那么我都必須抗爭。 是的，就是這么無腦！ 因為自由至高，自由至上啊！ 但是對于華國人而言，其實反而沒有那么大的反應了。 楚門的世界，簡單地說，如果里面的楚門，能夠被導演安排的過的更幸福一點，那么安排就安排了，畢竟，過的好才是最重要的。 可是對于外國人不同，他們很多人哪怕是窮困潦倒，可是當自由的魔音襲來的時候，甭管你是不是為我好，我特么的都要抗爭，你憑什么安排我的生活？ 父母？不行！ 上帝都不行，更何況是你？ 所以，楚門的世界才會有別于傷心者在北美這邊獲得那么高的票房。 而反倒是在華國國內，雖然楚門的世界票房也是相當不俗，但是卻顯然沒有像在北美這邊表現的那么高光！ 但是不管怎么說，楚門的世界成功了，這是毋庸置疑的。 其實縱觀影史，那些能夠在歐美地區賣座的華國電影，大體上可以分為三種。 一種是獵奇的，比如英雄，對于北美觀眾來說，其實他們估計根本看不懂英雄里面的故事，以及要表達的主題思想。 但是卻不妨礙他們看到那龐大的戰爭場面，看到那萬箭齊發等等的場面而發出的驚呼聲。 畢竟，歐美地區，古代戰爭，幾千人互毆就已經是大場面了，他們何曾見過英雄里面那密密麻麻的超級戰爭場面？ 所以，他們看英雄是因為獵奇！ 不僅僅如此，當年的李小龍的電影，成龍的電影，其實都凸顯出來“功夫”倆字。 但是歸根結底，依然還是獵奇的心態！ 另外一種，是西方核心的電影。 比如臥虎藏龍，其實明眼人都看的出來，臥虎藏龍就是披著武俠的皮的西片！ 當年臥虎藏龍在國內上映的時候，其實可以說是撲街的。 很多國人其實是不太喜歡看這種電影的，因為和大家想象的那種武俠是不同的。 只不過是后來臥虎藏龍在北美，在好萊塢大獲成功之后，大家才回過頭來關注這部電影。 開始各種解讀這部電影。 當然，還有一個原因是，當年，華國電影的確才剛起步。 所以，難免地有些“崇洋媚外”的心里作祟。 所謂黃皮白心，其實也同樣的可以用來形容臥虎藏龍這類的電影！ 精彩東方文學提供等作品文字版 音樂系導演 1132.內核
楚門的世界意外的大賣，是的，絕對讓所有人都感到意外。 其實之前的傷心者在國內的表現更好，但是在歐美等地區的表現就差了許多。 所以，很多人都以為楚門的世界頂多又是另外一部傷心者，可是結果卻大大出乎了所有人的預料。 其實主要原因還是在于，兩部電影的內核是不同的。 傷心者的內核，說白了，還是華國的這一套。 其中的涉及到的很多東西，都是根據華國的社會環境，教育體系等等衍生出來的。 雖然說親情是天下大同的情感，但是不同的文化，造就了不同的親情。 在華國，像傷心者里面的為了孩子一直默默地付出，大愛無聲，可以引起很多國人的共鳴。 因為華國母親，太多太多這樣的類型了。 或許他們做的和傷心者里面的有所不同，但是對自己的孩子的付出，卻是一樣的。 毫無保留的。 在華國，很多人可以說，母愛無私，偉大，不摻雜任何的利益。 比比皆是。 孝道，一直都是華國文化的極其關鍵的一環。 早就一千多年以前，評判一個人的道德的最大的依據，就是孝道。 而且自古就有無數關于母愛偉大的故事傳承，比如孟母三遷等等。 這方面可以說，華國和外國任何一個國家都是不同的。 而在歐美國家，雖然也同樣的推崇母愛等親情，但是實際上，卻已經摻雜了太多的其他的東西。 在華國，可沒有什么十八歲以后，就獨立之類的。 但是在歐美地區，雖然說那些上層精英人士，沒有這種說法，但是在普通民眾階層，卻是一直都被這樣的價值觀所支配著。 好像，父母對子女的責任，只會持續到十八歲。 放在華國，卻從來沒有這種說法，絕大多數父母，對子女的愛，都是從出生開始一直到老去。 所以，國內很多人能夠產生共鳴。 但是在國外，卻就未必了。 所以，內核上來說，傷心者是典型的華國獨有的文化和道德內核。 而楚門的世界是不同的，因為這個故事，本身前世就是好萊塢的故事，楚門的世界的內核其實更偏向西方的那一套價值觀。 生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。 這首詩，雖然在華國也流傳的很廣，但是實際上，這首詩歌，內核就是西方世界的宣傳的普世價值觀。 綜合來說，對于國人，其實對所謂的自由，更多的是受到國外的荼毒，但是實際上，在華國人骨子里，真正的崇尚的是那種“王侯將相寧有種乎”。 這么說吧，在華國，很典型的就是，穿越小說，絕大多數穿越回到過去，封建時代，幾乎都是不甘于人下，幾乎都是要揭竿而起的那種。 為了這個目的，可以茍且，可以忍讓，可以付出很多代價。 但是始終目標是不變的，那就是永遠，永遠不甘于人后。 而如果是歪果仁的話，就完全不同了。 他們要是穿越回到過去，估計第一反應絕對不是什么王侯將相寧有種乎，也不會忍讓茍且。 而是他們會第一時間出來作死，然后直接被當權者拍死！ 這就是文化和思想的截然不同的地方。 所以，在國外，用自由作為理由可以煽動很多人，但是在國內，估計會被鄙視。 自由，自由你大爺啊！ 為什么華國的社會風氣會變得越來越拜金，其實也和骨子里的那種思想有很大的關系。 不甘人后，而擁有金錢實力，能夠讓你成為人上人。 華國人大多是會希望能夠通過自己的努力，讓自己過的更好。 而歐美人，他們更多的是希望，能夠讓自己變得更加的“自由”！ 其實兩者是截然不同的。 其實，楚門的世界之所以對歐美人影響更大，就是因為，對于他們而言，只要涉及到自由這個東西，那就甭管三七二十一，你限制我的自由，不管你是出于什么想法，那么我都必須抗爭。 是的，就是這么無腦！ 因為自由至高，自由至上啊！ 但是對于華國人而言，其實反而沒有那么大的反應了。 楚門的世界，簡單地說，如果里面的楚門，能夠被導演安排的過的更幸福一點，那么安排就安排了，畢竟，過的好才是最重要的。 可是對于外國人不同，他們很多人哪怕是窮困潦倒，可是當自由的魔音襲來的時候，甭管你是不是為我好，我特么的都要抗爭，你憑什么安排我的生活？ 父母？不行！ 上帝都不行，更何況是你？ 所以，楚門的世界才會有別于傷心者在北美這邊獲得那么高的票房。 而反倒是在華國國內，雖然楚門的世界票房也是相當不俗，但是卻顯然沒有像在北美這邊表現的那么高光！ 但是不管怎么說，楚門的世界成功了，這是毋庸置疑的。 其實縱觀影史，那些能夠在歐美地區賣座的華國電影，大體上可以分為三種。 一種是獵奇的，比如英雄，對于北美觀眾來說，其實他們估計根本看不懂英雄里面的故事，以及要表達的主題思想。 但是卻不妨礙他們看到那龐大的戰爭場面，看到那萬箭齊發等等的場面而發出的驚呼聲。 畢竟，歐美地區，古代戰爭，幾千人互毆就已經是大場面了，他們何曾見過英雄里面那密密麻麻的超級戰爭場面？ 所以，他們看英雄是因為獵奇！ 不僅僅如此，當年的李小龍的電影，成龍的電影，其實都凸顯出來“功夫”倆字。 但是歸根結底，依然還是獵奇的心態！ 另外一種，是西方核心的電影。 比如臥虎藏龍，其實明眼人都看的出來，臥虎藏龍就是披著武俠的皮的西片！ 當年臥虎藏龍在國內上映的時候，其實可以說是撲街的。 很多國人其實是不太喜歡看這種電影的，因為和大家想象的那種武俠是不同的。 只不過是后來臥虎藏龍在北美，在好萊塢大獲成功之后，大家才回過頭來關注這部電影。 開始各種解讀這部電影。 當然，還有一個原因是，當年，華國電影的確才剛起步。 所以，難免地有些“崇洋媚外”的心里作祟。 所謂黃皮白心，其實也同樣的可以用來形容臥虎藏龍這類的電影！ 精彩東方文學提供等作品文字版 音樂系導演 1132.內核
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