133 暹羅
更新時間:2019-12-25 作者:尸小小
又見九叔 133 暹羅
一個月后。 一片濃密的叢林中，一頭巨大的蜈蚣，正飛快往前爬行。 蜈蚣背上，綁著一具棺材，還坐著一人。 這人年齡不大，卻仿佛生了四條腿，后兩條腿金光燦燦，與前后左右一些金色之物，組成一個防護罩，將中間的身影護在其中。 蜈蚣速度很快。 即使在叢林之中，時速也將近五十公里，加上體型龐大，在林中穿梭時，一些細小的樹木紛紛壓斷，驚得鳥獸亂竄。 “多虧是現在，再過幾年，滿山遍野是地雷，就不敢這樣趕路了。” 蜈蚣背上，年輕人拿著地圖，喃喃自語。 這人自然是陳子文。 蜈蚣則是六翅蜈蚣。 這片叢林，乃是老撾與泰國交界位置，當然，眼下前者屬于法國殖民地，后者尚名為暹（xian）羅。 陳子文之所以出現于此，是為了煉制陰陽同體尸。 陰陽同體尸不是道家煉尸，而屬于降頭術。 降頭術發源于我國南方與東南亞。 神州大地，道家、佛家等傳承多而廣，降頭師被打壓得很厲害，真正有本事的，十分難找。 而東南亞一帶，降頭術盛行，就此一術而言，已遠超神州。 《幽冥萬法》中對“陰陽同體尸”的煉制方法，便源于東南亞，記載不很詳細，只言此術極強，與“血胎換骨”并稱為降術中的仙術，所以為了煉成此尸，陳子文親身前來。 “希望你不要讓我失望。” 陳子文心道。 拋下騰騰鎮那片基業，如今的陳子文，一心向道。為了煉成飛尸，陳子文不惜跋山涉水、大老遠跑來，如果落得一場空，陳子文一定會很失望，那些讓他失望的降頭師，一個也別想好過。 也不知過了多久，叢林到了盡頭。 前方是一個村落。 陳子文往前方看了看，有一些樣式特別的木屋，散落在山間水畔。 前世陳子文因為《泰囧》這部電影來旅游過，但印象不深，只記得按摩很便宜，人妖很大膽。 這邊應該就是暹羅了。 陳子文沒離開六翅蜈蚣，只讓分 身跳下，走向前邊那個村莊。 暹羅一早施行的是君主專制，這兩年才變為君主立憲，這個國度不算很大，但操作很騷，了解歷史的可能知道，它是東南亞唯一沒有被殖民的國家，憑借的不是強大的國力，而是左右逢源，以及對時局精準的把握。 這是一種智慧。 分身往前走。 來之前，陳子文學了一些泰語。泰語也稱傣語，大約分三大方言，我國西南一帶，便有很多人說傣語。 陳子文只會一些簡單的日常用語，好在華人遍布世界，暹羅這邊華人也有很多，找到翻譯不是問題。 進入村莊，分身搖身一變，變成一個大和尚。 這邊人信佛者居多，變成和尚，有利于接觸。 “阿彌陀佛，薩瓦迪卡。” 分身走到一戶人家門口，見到一個標準的暹羅女子，立馬雙手合十，用一口不標準的語言問好。 那女子見到分身有些警惕，往屋里喊了幾聲家人，見分身一臉和善站在原地，也隨之安心許多，還了個合十禮后，望著分身說了一堆方言。 分身面帶微笑。 完全不知道對方說什么。 “貧僧來自東土大唐，姑娘，你們村可有人會說華語？”分身慈眉善目道。 女子：“？？” 她大叫起來。 很快，女子背后屋中有人出來，遠處也有人走了過來，一群人圍在遠處，笑嘻嘻地，不知說著什么。 分身也笑著。 心里卻罵著mmp。 這群人倒是沒拿武器，可完全就是來看熱鬧的，感覺分身就像一個老外來到村里，被村民強勢圍觀一樣。 湊熱鬧不是國人獨有，這邊也是。 不到一會兒，竟有幾十人跑了過來，不停用方言跟分身對話。 這群人之中，竟無一人懂半句華語。 最后還是一個老者出現，用手語問分身是不是要吃飯，見得到否定答復之后，用手給分身指了一個方向。 陳子文猜測，老者所指方向，可能是附近某個城市所在，于是謝過老者，慢步往那個方向走去。 子文則駕馭六翅蜈蚣，沿山路追上。 那些村民跟了一會兒，見分身越走越遠，便紛紛回去。陳子文與分身會合，于是加快速度。 這個村子很小，出了村子，竟是一座大山，陳子文登上山頂，往四面眺望，終于望見老者所指的方向，有一片建筑密集的地區。 區域不是很大。 比任家鎮還小一點。 陳子文即刻往那邊而去，途中抓了兩條鱷魚和一頭牛喂給六翅蜈蚣，等六翅蜈蚣將食物消化，也差不多就要抵達。 不得不說，這個時期的暹羅，野生動物很多，陳子文居然還在途中見到了大象，這讓陳子文感覺很新鮮。 即將抵達人煙多處，六翅蜈蚣停下。 看著前方這個聚集點，陳子文也不知道這是縣、區、村哪一個行政區劃，說大不大，說小...里頭建筑真的不少。 這邊地形多變，山多林多，小城擠在山水中，建筑多木制，人口集中，略顯繁華，至少比陳子文想象中好很多。 陳子文找了切入口，靠近小城，然后趁著天色暗下，往一處水畔進入城鎮。分身四處逛了逛，本想選一家倒霉蛋，誰知發現了一棟有點破的空屋，便與本尊會合，帶著六翅蜈蚣，住入其中。 吃了些東西，將這棟空屋略做布置，陳子文睡下。 一夜無事。 次日醒來，陳子文與六翅蜈蚣待在屋中，打坐吐納，讓分身出門。 這種行為方式陳子文已經有所厭煩，可一日不成飛尸，一日不能亂來，為了安全，只能讓本尊茍著。 此次前來，是為了尋找降頭師。 這種小地方，陳子文不確定有沒有，但首先，得找一個會說華語能溝通的人。 分身出門，走上街頭。 陳子文沒讓分身變成和尚，而是打扮得十分普通。街上人來人往。暹羅屬于熱帶季風氣候，女子穿著很清涼。 穿越至今，再見到這樣的打扮，令人眼前一亮。 不過想到這是暹羅，陳子文總覺得這些女孩也許是站著小便的，也不知真有人妖的話，算不算陰陽人？ 如果算的話，能不能吸收？ 又見九叔 133 暹羅
一個月后。 一片濃密的叢林中，一頭巨大的蜈蚣，正飛快往前爬行。 蜈蚣背上，綁著一具棺材，還坐著一人。 這人年齡不大，卻仿佛生了四條腿，后兩條腿金光燦燦，與前后左右一些金色之物，組成一個防護罩，將中間的身影護在其中。 蜈蚣速度很快。 即使在叢林之中，時速也將近五十公里，加上體型龐大，在林中穿梭時，一些細小的樹木紛紛壓斷，驚得鳥獸亂竄。 “多虧是現在，再過幾年，滿山遍野是地雷，就不敢這樣趕路了。” 蜈蚣背上，年輕人拿著地圖，喃喃自語。 這人自然是陳子文。 蜈蚣則是六翅蜈蚣。 這片叢林，乃是老撾與泰國交界位置，當然，眼下前者屬于法國殖民地，后者尚名為暹（xian）羅。 陳子文之所以出現于此，是為了煉制陰陽同體尸。 陰陽同體尸不是道家煉尸，而屬于降頭術。 降頭術發源于我國南方與東南亞。 神州大地，道家、佛家等傳承多而廣，降頭師被打壓得很厲害，真正有本事的，十分難找。 而東南亞一帶，降頭術盛行，就此一術而言，已遠超神州。 《幽冥萬法》中對“陰陽同體尸”的煉制方法，便源于東南亞，記載不很詳細，只言此術極強，與“血胎換骨”并稱為降術中的仙術，所以為了煉成此尸，陳子文親身前來。 “希望你不要讓我失望。” 陳子文心道。 拋下騰騰鎮那片基業，如今的陳子文，一心向道。為了煉成飛尸，陳子文不惜跋山涉水、大老遠跑來，如果落得一場空，陳子文一定會很失望，那些讓他失望的降頭師，一個也別想好過。 也不知過了多久，叢林到了盡頭。 前方是一個村落。 陳子文往前方看了看，有一些樣式特別的木屋，散落在山間水畔。 前世陳子文因為《泰囧》這部電影來旅游過，但印象不深，只記得按摩很便宜，人妖很大膽。 這邊應該就是暹羅了。 陳子文沒離開六翅蜈蚣，只讓分 身跳下，走向前邊那個村莊。 暹羅一早施行的是君主專制，這兩年才變為君主立憲，這個國度不算很大，但操作很騷，了解歷史的可能知道，它是東南亞唯一沒有被殖民的國家，憑借的不是強大的國力，而是左右逢源，以及對時局精準的把握。 這是一種智慧。 分身往前走。 來之前，陳子文學了一些泰語。泰語也稱傣語，大約分三大方言，我國西南一帶，便有很多人說傣語。 陳子文只會一些簡單的日常用語，好在華人遍布世界，暹羅這邊華人也有很多，找到翻譯不是問題。 進入村莊，分身搖身一變，變成一個大和尚。 這邊人信佛者居多，變成和尚，有利于接觸。 “阿彌陀佛，薩瓦迪卡。” 分身走到一戶人家門口，見到一個標準的暹羅女子，立馬雙手合十，用一口不標準的語言問好。 那女子見到分身有些警惕，往屋里喊了幾聲家人，見分身一臉和善站在原地，也隨之安心許多，還了個合十禮后，望著分身說了一堆方言。 分身面帶微笑。 完全不知道對方說什么。 “貧僧來自東土大唐，姑娘，你們村可有人會說華語？”分身慈眉善目道。 女子：“？？” 她大叫起來。 很快，女子背后屋中有人出來，遠處也有人走了過來，一群人圍在遠處，笑嘻嘻地，不知說著什么。 分身也笑著。 心里卻罵著mmp。 這群人倒是沒拿武器，可完全就是來看熱鬧的，感覺分身就像一個老外來到村里，被村民強勢圍觀一樣。 湊熱鬧不是國人獨有，這邊也是。 不到一會兒，竟有幾十人跑了過來，不停用方言跟分身對話。 這群人之中，竟無一人懂半句華語。 最后還是一個老者出現，用手語問分身是不是要吃飯，見得到否定答復之后，用手給分身指了一個方向。 陳子文猜測，老者所指方向，可能是附近某個城市所在，于是謝過老者，慢步往那個方向走去。 子文則駕馭六翅蜈蚣，沿山路追上。 那些村民跟了一會兒，見分身越走越遠，便紛紛回去。陳子文與分身會合，于是加快速度。 這個村子很小，出了村子，竟是一座大山，陳子文登上山頂，往四面眺望，終于望見老者所指的方向，有一片建筑密集的地區。 區域不是很大。 比任家鎮還小一點。 陳子文即刻往那邊而去，途中抓了兩條鱷魚和一頭牛喂給六翅蜈蚣，等六翅蜈蚣將食物消化，也差不多就要抵達。 不得不說，這個時期的暹羅，野生動物很多，陳子文居然還在途中見到了大象，這讓陳子文感覺很新鮮。 即將抵達人煙多處，六翅蜈蚣停下。 看著前方這個聚集點，陳子文也不知道這是縣、區、村哪一個行政區劃，說大不大，說小...里頭建筑真的不少。 這邊地形多變，山多林多，小城擠在山水中，建筑多木制，人口集中，略顯繁華，至少比陳子文想象中好很多。 陳子文找了切入口，靠近小城，然后趁著天色暗下，往一處水畔進入城鎮。分身四處逛了逛，本想選一家倒霉蛋，誰知發現了一棟有點破的空屋，便與本尊會合，帶著六翅蜈蚣，住入其中。 吃了些東西，將這棟空屋略做布置，陳子文睡下。 一夜無事。 次日醒來，陳子文與六翅蜈蚣待在屋中，打坐吐納，讓分身出門。 這種行為方式陳子文已經有所厭煩，可一日不成飛尸，一日不能亂來，為了安全，只能讓本尊茍著。 此次前來，是為了尋找降頭師。 這種小地方，陳子文不確定有沒有，但首先，得找一個會說華語能溝通的人。 分身出門，走上街頭。 陳子文沒讓分身變成和尚，而是打扮得十分普通。街上人來人往。暹羅屬于熱帶季風氣候，女子穿著很清涼。 穿越至今，再見到這樣的打扮，令人眼前一亮。 不過想到這是暹羅，陳子文總覺得這些女孩也許是站著小便的，也不知真有人妖的話，算不算陰陽人？ 如果算的話，能不能吸收？ 又見九叔 133 暹羅
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