奮斗在漢末亂世 第292章 如何進攻貴霜帝國?
書房,張昀和辛蕾坐書桌后椅上,獅子國國王坐書桌對面椅上,呂芳、陳琳、陳應和呂蒙站一邊。
張昀端茶敬國王,說:“這是神樹葉子泡的水,大漢稱之為茶,請喝。”
獅子國國王端茶杯喝一口,感動得掉眼淚,小聲問:“我該稱您為陛下,還是太陽神之子?”
張昀說:“稱天竺大帝吧!天竺早晚都會成立邦聯,全體天竺人早晚都會臣服我。”
獅子國國王問:“您真的不會殺我,而且還會送我到天竺去當國王的嗎?”
張昀笑說:“天竺天地如此廣闊,給你和你的家人安排一個容身之所,還不是小意思?你不該對本大帝的話存疑。今天你的表現不錯,獅子王國的軍隊都歸降了,官員們也全都照常履行職責,局勢是穩定的,百姓剛開始有恐慌情緒,現在全都安定了下來。只要你一如既往配合本大帝開展工作,我可以向你保證,將來我一定會讓你在天竺當國王。”
獅子國國王連聲說謝。
張昀說:“跟我說說獅子國最主要的風俗。”
獅子國國王告訴張昀,該王國自從吠陀時代開始,雅利安人就來到了這里,國王本身就是雅利安人后裔,在這一帶實施瓦爾納制度。將人分為四個等級,即婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅和達利特。
張昀問,為什么要把人分成四個等級,依據是什么。
獅子王國國王說,婆羅門是原人的嘴、剎帝利是原人的雙臂、吠舍是原人的大腿、首陀羅是原人的腳。至于賤民,則被排除在原人的身體之外。原人本身就有從高到低的貴賤之別,所以分成四個等級是必須的,也是應該的。
張昀問四個等級的具體情況。
國王告訴張昀:
第一等級婆羅門主要是僧侶貴族,擁有解釋宗教經典和祭神的特權以及享受奉獻的權利,主教育,受眾剎帝利,負責壟斷文化教育和報道農時季節以及宗教話語解釋權。
第二等級剎帝利是軍事貴族和行政貴族,婆羅門思想的受眾,他們擁有征收各種賦稅的特權,主政軍,負責守護婆羅門階層生生世世。
第三等級吠舍是普通雅利安人,政治上沒有特權,必須以布施和納稅的形式來供養前兩個等級,主商業。
第四等級首陀羅絕大多數是被征服的土著居民,屬于非雅利安人,由伺候用餐、做飯的高級傭人和工匠組成,是人口最多的種姓。被認為低賤的職業。在種姓制度中,來自不同種姓的父母雙方所生下的后代被稱為雜種姓。
張昀問,低階層的人能不能上升到高層。
國王用力搖頭說絕對不可能。
國王告訴張昀,他們有著嚴格的管理制度,各等級人群不能通婚只能世襲。
張昀感慨,龍生龍,鳳生鳳,老鼠生兒打地洞,嚴密的等級制度,把社會殘忍撕裂,使被統治階層成為一盤散沙。高種姓的階層永遠可以霸占國家利益,低等級階層永遠都只能處于被壓榨地位。獅子國如此,在現代有些國家不也仍然在沿用這種制度嗎?只是現代某些國家給種姓制度披上了偽裝而已。
國王的相貌與現代南亞次大陸人大相徑庭,與現代歐洲人差不多。張昀以為來到南亞次大陸的雅利安人,雖然有著嚴格的種姓制度,但在漫長歲月面前,仍然發生了演變,譬如與第四等級首陀羅融合,最終變成現代人模樣。
香玉女王,大婉小婉,和康居胡旋舞伎都是張昀的女人,張昀其實早就與雅利安人有了接觸,但由于雅利安人在西域沒有實施種姓制度,而且在西域被稱為塞族人,所以張昀并不了解種姓制度。
張昀在大漢實施的制度,給底層人上升提供了極大空間,每個人只要努力就擁有機會。但來到獅子國,張昀卻不想立即推翻原有制度,因為穩定是首要的。獅子國是張昀向西發展的據點,將來遠征中亞和非洲時,都必須在此落腳。甚至將來與羅馬人交戰時,都必須把這里當成水師的前進基地。
張昀清楚,只要不動各階層的利益,獅子國就不會亂。
既然暫時不想推翻原有制度,種姓制度暫時就可以不管。
張昀把關注點自然而然轉移到對南亞次大陸的征戰上,張昀相信獅子國與南亞次大陸一定有淵源。
獅子國國王一定有用。
張昀看著獅子國國王笑說:“聽你說了這么多,使我對獅子國有了一定了解,你可以轉告婆羅門和剎帝利,只要他們歸順大漢,本大帝會確保他們的利益。”
國王再次感動得要掉眼淚,他原以為張昀會把高種姓人全都殺光,聽張昀這么一說,他的心落進了肚中。
國王說:“天竺大帝陛下,您的胸懷比大海還要開闊,我愿意當您的臣民。”
張昀點頭說:“很好!從此你必須向本大帝稱臣。”
國王說:“諾!臣遵命!”
張昀對獅子國國王向自己稱臣,感到很新鮮,也很滿意。
張昀對該國國名非常感興趣,怎么會叫獅子國的呢?是不是該國有大量獅子?但到該國來,沒有看到獅子呀!只看到大量獅子石雕。是不是別有原因?
張昀說:“告訴我該國為什么叫獅子國。”
獅子國國王告訴張昀,國名由來有一個美麗傳說。
據傳說,古代南印度有一個國王,要把女兒嫁到鄰國。
可是,在送嫁的途中碰到一只威猛的雄獅,宮女、衛士等四散奔逃。新娘被獅子抓走,公主在獅子強迫之下無奈與其結為夫妻。不久,公主便生下一男一女,生下的孩子外表是人的樣子,但性情卻如獅子一樣暴烈。后來,兩個孩子漸漸長大,并從母親那里知道了真相。
他們設計出逃,最終母子三人逃回了家鄉。但此時王朝更替、宗族已滅,無處投親靠友。為避免遭人鄙視,他們只能隱瞞來歷,寄人籬下,日子過得十分凄慘。而獅子丟了老婆孩子后,暴怒異常,便追尋而來,沿途為了發泄心中的憤怒殘害了很多百姓。雖然也有很多勇士竭力想降服獅子,但都沒有取得成功。甚至國王親率大軍圍剿,也奈何獅子不得。于是國王告示天下,若有降伏獅子為國除害者,必當重賞。公主的兒子聽說此事,便帶了把匕首前去應募。這時,已經有成千上萬的青年應召捕獅,國王命他們將獅子所在的林子圍住。但是,誰也不敢進去殺獅子。這時,公主的兒子挺身而出,走進林子。那獅子認得是自己的兒子,早把怨怒之氣拋到九霄云外,撲上來想與兒子親熱。兒子乘機將匕首刺進獅子的腹部。獅子兩眼悲哀地望著兒子,倒在地上死去了。一時間,公主的兒子成了英雄,國王準備重重賞賜他。但當國王知道他是獅子兒子的真相后勃然大怒,譴責其殺父的罪行。最終,國王決定賞罰分明:重賞其降獅的功勞,將母親留在本國贍養終身;懲罰其殺父之大逆,將獅兒流放到大海,任其自生自滅。有一天,獅兒的船漂到了現在的這里。獅兒見這里物產豐富,珍寶遍地,就在此居住下來。后來,他殺了路過的一個商人,留下商人的子女,使子孫繁衍下去。他的后人在這里建立了國家,根據祖先的來歷,就把國家叫作“獅子國”,這個名稱便流傳下來。
張昀立即順竿子往上爬,笑說:“這么說你是獅兒后人。”
國王點頭說:“是啊!我們都奉先祖獅兒為開國之君。”
張昀對身毒與天竺關系搞不清,就向國王打聽到底是怎么一回事。
國王告訴張昀,身毒即天竺,現為貴霜帝國控制區。
張昀問身毒在哪?
國王告訴張昀他沒有到身毒去過,但知道身毒就在印度河流域。
張昀已在疏勒建立大漢疏勒邦,大月氏加入了該邦,張昀馬上想到大月氏是貴霜帝國的別稱,而加入疏勒的大月氏只是貴霜帝國的一個下屬王國。情況雖然越來越清晰,但困惑卻并沒有減少。雅利安人即塞族人在西域有大量分布,這些人在后來的某個國家被某人界定為血統最最高貴的最最純種人。該種人在那個時代,建立了廣大的帝國,而且帝國內部的管理又相對寬松,各王國政權相對獨立。貴霜帝國將來是被哪個民族消滅的?羅馬帝國?還是安息?張昀已經知道在伊朗高原也有一個強大帝國,叫安息國。
張昀在腦海中有南亞次大陸地圖,他馬上就想到,印度河流域就是目前的巴基斯坦。
呂布派回的使者說他已控制住了身毒,而且會一路向南到海邊為張昀遠征羅馬建立據點。這么說只要前往印度河入海口,就有希望與呂布取得聯系嘍?!
張昀立即產生派人前往印度河入海口尋找呂布念頭。
張昀擁有一個強大信念,不管是貴霜帝國,還是安息國,還是狗屁什么國家,他既然來了,想把情況搞清楚的應該是這些國家,而不是他張昀。水師中型戰船假如能夠進入印度河,哼!就可以直搗貴霜帝國核心區域!
假如能與郝泉、香玉女王和周純聯系上,陸路假如從兩個方向攻過來,南側再從海上發動進攻,再強大的貴霜帝國都得被碾碎。
張昀看向西北方向,胸中激蕩起豪情。
奮斗在漢末亂世 第292章 如何進攻貴霜帝國?