一千六百四十章

巫妖二族氣運流轉向人族造成天地氣運轉移。

至于具體什么原因已經不重要了，重要的是人族竟然逐漸代替巫妖二族成了天地垂青的種族，雖然人族現在還沒有成為天地主角，但天地氣運鐘留于人族就說明了很大一部分問題，然而巫妖二族與人族之間又有糾纏不清的因果導致巫妖二族對人族投鼠忌器，同時兩族又離不開人族,

既想消滅人族奪回氣運,

又要利用人族消滅自己的對手，其中不乏抱著分勻人族氣運的打算，相愛相殺，感情之復雜就好比男女之間的三角戀說不清理還亂。

在這復雜情況下，有關人族的一絲一毫都變得十分敏感，妖族的做法無疑是在挑逗巫族即將崩潰的神經，在作死邊緣瘋狂試探。

妖族針對刑天的做法徹底成了壓垮巫族的最后一根稻草，逐漸失去耐心的巫族，也將做出更加瘋狂的報復。

清除大荒妖族只是巫族對妖族行動的第一步，接下來十二祖巫直接封鎖了天庭與大荒直接的通道，將妖族全部堵在天庭之中。

大荒少了妖族干預，再加上巫族早已被打廢，大荒正式進入到人族統治時，隨著黃帝登基人皇，人族的氣運達到頂點。

蚩尤的入侵，使得黃帝認識到自己治理天下的方式還存在弊端，原本部落間聯姻的方式已經不足以適應時代需求。

因而，黃帝生二十五子之后，便將他們下放到各個部落去歷練。

這些人有的娶了其它部落首領的女人,

成了新的部落首領,

有的便干脆自己建立勢力，發展出新的部落。

黃帝派來看管蚩尤留下的九黎部落的人有兩位，一位叫做少昊，一位叫做顓頊。

少昊是黃帝的兒子，顓頊是黃帝的孫子，這兩位配合起來收拾了蚩尤留下的殘余勢力，并且培養出了忠于華夏部落聯盟的盟友，建立了少昊之國。顓頊帝成熟穩重，知情達理，他養殖各種莊稼牲畜以充分利用地力，推算四時節令以順應自然，依順鬼神以制定禮義，理順四時五行之氣以教化萬民，潔凈身心以祭祀鬼神。顓頊北到幽陵，往南到交阯，往西到了流沙，東到了蟠木。普天之下莫非王土,

只要日月所至的地方,

無論是動物、植物、百姓、還是神明，都以顓頊帝為王。

但蚩尤雖然死了,

巫族未滅。九黎部落的人卻并不是每一個人都認可被打敗自己的人統治，少昊和顓頊統治前期，九黎部落無力反抗，一直處在蟄伏之中。

后來，隨著少昊部落的衰弱，九黎部落中的共工氏卻興起了起兵的念頭，這其背后少不了十二祖巫的支持，但吸取蚩尤與刑天的失敗經驗，巫族自然不會像以前那般頭鐵直接莽上去。縱觀人族發展過程，巫族發現想要取得戰爭的勝利，正所謂得民心者得天下，在共工氏動手前反叛前，先要為共工氏積累經驗。

那時候的黃河，十年九害，水患叢生，家園俱毀，農田絕收，百姓深受其苦。共工為大荒水神，共工氏得其傳承，對水天生親近，于是共工氏的部落首領，決定從治水入手積累原始聲望。

經過四處走訪實地調查，觀察研究山川大地，他找到了一個治水的好辦法，那就是削高就低、筑堤擋水。他帶領部落眾人把高地鏟平，把洼地填高，使土地變得平坦開闊，這樣既能排洪引流，又利于澆灌莊稼，保障人身安全的同時也促進了農業生產。

在治水的過程中，共工收獲了很高的贊譽與名望，整個部落也迅速強大崛起，雄踞九州之首，直接威脅到少昊大帝繼承人顓頊的地位。顓頊是黃帝之孫，少昊之侄，在各大部落中頗具威望。以顓頊與共工為代表的兩大氏族本來就矛盾重重，為爭奪部落盟主地位，兩部落間更是劍拔弩張、摩擦不斷。顓頊利用民眾迷信的心理，散布共工治水改造自然觸怒天神的言論，以削弱共工在人們中的威信。

這下共工好不容易積累起來的聲望瞬間蕩然無存千夫所指，巫族性格本就暴虐，共工氏哪受得了這氣，便于顓頊大吵起來，兩族也弄得勢如水火。

顓頊見狀便開始打壓共工氏與其他派系氏族，上古時期還是神人共治，仙凡混居的時代，人與神之間的界限并沒有那么分明，再加人族統治大荒與其它種族之間不斷融合交互，這就造成當時的社會狀態極為復雜。

顓頊雖然是名義上的天帝，但他對整個大荒的掌控也僅限于曾經的人族部落，對于其它巫族等部落掌控相對較弱，原本共工治水積累聲望，想要用人族老手段，靠著民心將顓頊取而代之。

再被顓頊識破之后，顓頊立刻想起自己先祖曾經被蚩尤、刑天支配的恐懼，所以才會一面破壞共工聲望，一邊開始打壓所有非人族傳承部落。

當年的巫族兩次反叛給炎黃部落留下極為深刻的陰影，顓頊未雨綢繆的做法說不上錯，但一刀切的做法，容易引起所有人反感。

暴政統治無論在那個時代都注定無法長久，顓頊的高壓統治下越來越多的部族開始不滿，共工氏見民怨沸騰感覺到了時候，便開始聯絡大荒諸部族反叛顓頊統治。

帝顓頊聞變，一面點燃七十二座烽火臺，召四方諸侯疾速支援;一面點齊護衛京畿的兵馬，親自掛帥，前去迎戰。一場酷烈的戰斗展開了，幾個來回過去，帝顓頊的部眾越殺越多，人形虎尾的泰逢駕萬道祥光由和山趕至，龍頭人身的計蒙挾疾風驟雨由光山趕至。

怪異管理公司 一千六百四十章