一千零二十章一場算計
更新時間:2021-02-27 作者:花三落
怪異管理公司 一千零二十章一場算計
但拗不過楚國貴族們苦苦哀求，再加她們也是楚人，即使超然世外，面對滅國之仇亦不可能無動于衷。 最終大小司命也難逃生而為人，被人情世故所累之苦，破戒下場親自為國復仇！ 大小司命決定親自下場，令楚國貴族們齊齊松了一口氣。 隨后大小司命便準備親自出手直接咒殺秦始皇，方法簡單粗暴，頗有言崢解決不掉問題，就解決掉出問題之人的風范，不管秦始皇能不能獲得長生，在大小司命的詛咒下始皇的結局只有死路一條。 這是一個振奮人心的好消息，一度令六國貴族喜歡不已。 可高興沒幾天他們就樂不起來了，大小司命的咒殺辦法實在過于苛刻，首先，咸陽是秦國首都有當年秦始皇親自下令鑄造的十二金人鎮壓國運，任何想要謀害嬴政的邪祟之法都無法在咸陽生效，想要咒法成功，必須將秦始皇引出咸陽。 其次，秦始皇一統六國，重現夏商之勢，九州一統，有龍氣護體，無邪不侵。 把秦始皇引離長安還不夠，還要將秦始皇引到楚地來。 借助方士在楚地步下萬魂大陣，利用楚國戰死百姓，軍士，貴族……等萬民怨氣壓制始皇龍氣，同時還需要始皇身上的毛發或血液做引，方可成功。 古代施術者女稱巫，男稱覡。巫者溝通天地陰陽，擁有幾乎操縱任何一事物的能力，以氣血、靈慧、預思、攝魂、靈媒、斯辰為主。 氣血:屬于白巫術，可以在一段期間內讓受傷的人盡快康復。 靈慧:在上古時期，力量和智慧的結合就可以主宰他人命運，靈慧也就是大巫師，他的智慧至高無上，可以呼風喚雨，迫使本族的人以生命為代價來祭祀他們的神。在部族有主要領導地位。 預思:以本族最英俊的男人或最美麗女人來做為，調教他們的預感能力，易觀天象、善治地利、更熟人和。 后期轉化為道家思想:人發地元、地發天乾、天發皆眾。 攝魂:跟現在的道士差不多，只不過善于進行行紅死之術，讓人起死回生還魂之術，令人長生不死不死巫術。據說雙眼有攝人魂魄的力量，千萬不要正視他們的眼睛。 靈媒:給死人和活人主婚的，特別的同情死人，不顧活人死活。 斯辰:同性戀，絕美的。美少年都很短命的，聽說他們都是超脫自然，超脫現實的。他們可以隨便的想象，都會成為現實! 傳到大小司命這一代，很多巫者流派都早已絕跡，她倆更像是諸多巫者流派的集合體，什么都會一點，但什么都不精通。 巫術是一種以相似事物為代用品求吉或致災的巫術手段。說白了就是利用因果手段， 如恨某人，便做人形，寫上該人的生辰八字，或火燒或投水，或針刺刀砍，以致那人于死地。從性質上講，這屬于黑巫術。再如小兒常常落井，為避災，常做一偶人代替小兒投入井中，這種行為稱作破災破煞。在上古生產習俗中，稻花開時，男女相會于田，以促進稻谷結穗。人若生瘡，畫在植物葉或黃紙上，便可移走病患，也叫摹仿巫術。白云觀里拴娃娃、民間的“偷瓜“等祈子習俗。 這類祛病救災的巫術都成為白巫術，而大小司命平時做得最多的也是行白巫之事，為楚國百姓，治病祛禍。 咒殺則屬于黑巫術的一種，通常以詛咒和巫蠱為主。尋求黑暗或邪惡的力量懲罰施術者的仇人，不過一般要付出同等的代價。例如:普通人使用詛咒時，一般使用自己的血作為媒介召喚惡靈邪靈，如果詛咒成功，施術者必須以自己的生命力(靈力)作為詛咒的力量來源。否則詛咒將無法進行，甚至招來的邪靈還會反噬施術者。 嬴政雖是肉體凡胎不假，但在這些修行者眼中，秦始皇身上的因果，就像盤踞的“巨龍”！或許嬴政的血肉之軀不堪一擊，但他身上的因果氣運，足以庇佑他百無禁忌！ 這種情況下，哪怕大小司命舍得拼上性命發動咒殺，也于事無補。 因此她們才需要創造上述的兩個條件，借助天時地利人和，以舉國怨力抹平雙方之間的差距。 大小司命這倆條件一出口便把楚國一眾貴族嚇得夠嗆，這兩件事不是一般的難，當初唐三藏上西天九九八十一難都沒有這么難。 他們這些六國余孽見了秦朝士兵都得躲著走，又有什么本事左右嬴政的行蹤！ 況且嬴政朝綱獨斷也不會聽從旁人意見…… 于是六國貴族便央求大小司命再想想其它辦法。 可大小司命則告訴六國貴族這是她們唯一的辦法，上述兩個條件缺一不可，少了任何一個，她倆白白枉送性命不說，始皇最多抱恙一陣子，根本無法阻止始皇重生。 就這樣咒殺始皇的事情僵持下來，楚國貴族沒有辦法只能求助其它五國貴族，向嬴政復仇這事兒，也不是他們楚國一家的事情，嬴政死了收益的是六國遺族，他們楚國連大小司命都舍進去了，其它五國也該出點力了。 楚國索性便把這個難題拋給其它五國，若其它五國想不到辦法，那就大家一起玩完，任由始皇長生，從此不提復仇之事，忘掉國仇家恨，安心接受暴秦統治。 沒多久，韓國謀士張良獻策，以打草驚蛇之法，誘始皇自己主動立刻咸陽，隨后主動請纓攬下這個讓六國英豪束手無策的難題。 先是派人撈起多年以前，秦皇祭祀時丟入水中的玉佩，又扮作老人將玉佩還給秦國使者，他對秦國使者說的那番話是他精心準備好的措辭，正應了疑兵之計，打草驚蛇之法。 果不其然，嬴政得到消息后，開始慌了心神，病急亂投醫。 這一切都在六國計劃之中，而當時嬴政詢問的那名占卜師，也早早被方士們買通，就等著嬴政主動送上去門去！ 在六國貴族與方士們暗中運作下，才有了秦始皇第五次出巡之事，大家仔細回回響下剛才占卜師告知嬴政的卦象，始皇帝應當巡行天下，探查是否有百姓疾苦之事。 怪異管理公司 一千零二十章一場算計
但拗不過楚國貴族們苦苦哀求，再加她們也是楚人，即使超然世外，面對滅國之仇亦不可能無動于衷。 最終大小司命也難逃生而為人，被人情世故所累之苦，破戒下場親自為國復仇！ 大小司命決定親自下場，令楚國貴族們齊齊松了一口氣。 隨后大小司命便準備親自出手直接咒殺秦始皇，方法簡單粗暴，頗有言崢解決不掉問題，就解決掉出問題之人的風范，不管秦始皇能不能獲得長生，在大小司命的詛咒下始皇的結局只有死路一條。 這是一個振奮人心的好消息，一度令六國貴族喜歡不已。 可高興沒幾天他們就樂不起來了，大小司命的咒殺辦法實在過于苛刻，首先，咸陽是秦國首都有當年秦始皇親自下令鑄造的十二金人鎮壓國運，任何想要謀害嬴政的邪祟之法都無法在咸陽生效，想要咒法成功，必須將秦始皇引出咸陽。 其次，秦始皇一統六國，重現夏商之勢，九州一統，有龍氣護體，無邪不侵。 把秦始皇引離長安還不夠，還要將秦始皇引到楚地來。 借助方士在楚地步下萬魂大陣，利用楚國戰死百姓，軍士，貴族……等萬民怨氣壓制始皇龍氣，同時還需要始皇身上的毛發或血液做引，方可成功。 古代施術者女稱巫，男稱覡。巫者溝通天地陰陽，擁有幾乎操縱任何一事物的能力，以氣血、靈慧、預思、攝魂、靈媒、斯辰為主。 氣血:屬于白巫術，可以在一段期間內讓受傷的人盡快康復。 靈慧:在上古時期，力量和智慧的結合就可以主宰他人命運，靈慧也就是大巫師，他的智慧至高無上，可以呼風喚雨，迫使本族的人以生命為代價來祭祀他們的神。在部族有主要領導地位。 預思:以本族最英俊的男人或最美麗女人來做為，調教他們的預感能力，易觀天象、善治地利、更熟人和。 后期轉化為道家思想:人發地元、地發天乾、天發皆眾。 攝魂:跟現在的道士差不多，只不過善于進行行紅死之術，讓人起死回生還魂之術，令人長生不死不死巫術。據說雙眼有攝人魂魄的力量，千萬不要正視他們的眼睛。 靈媒:給死人和活人主婚的，特別的同情死人，不顧活人死活。 斯辰:同性戀，絕美的。美少年都很短命的，聽說他們都是超脫自然，超脫現實的。他們可以隨便的想象，都會成為現實! 傳到大小司命這一代，很多巫者流派都早已絕跡，她倆更像是諸多巫者流派的集合體，什么都會一點，但什么都不精通。 巫術是一種以相似事物為代用品求吉或致災的巫術手段。說白了就是利用因果手段， 如恨某人，便做人形，寫上該人的生辰八字，或火燒或投水，或針刺刀砍，以致那人于死地。從性質上講，這屬于黑巫術。再如小兒常常落井，為避災，常做一偶人代替小兒投入井中，這種行為稱作破災破煞。在上古生產習俗中，稻花開時，男女相會于田，以促進稻谷結穗。人若生瘡，畫在植物葉或黃紙上，便可移走病患，也叫摹仿巫術。白云觀里拴娃娃、民間的“偷瓜“等祈子習俗。 這類祛病救災的巫術都成為白巫術，而大小司命平時做得最多的也是行白巫之事，為楚國百姓，治病祛禍。 咒殺則屬于黑巫術的一種，通常以詛咒和巫蠱為主。尋求黑暗或邪惡的力量懲罰施術者的仇人，不過一般要付出同等的代價。例如:普通人使用詛咒時，一般使用自己的血作為媒介召喚惡靈邪靈，如果詛咒成功，施術者必須以自己的生命力(靈力)作為詛咒的力量來源。否則詛咒將無法進行，甚至招來的邪靈還會反噬施術者。 嬴政雖是肉體凡胎不假，但在這些修行者眼中，秦始皇身上的因果，就像盤踞的“巨龍”！或許嬴政的血肉之軀不堪一擊，但他身上的因果氣運，足以庇佑他百無禁忌！ 這種情況下，哪怕大小司命舍得拼上性命發動咒殺，也于事無補。 因此她們才需要創造上述的兩個條件，借助天時地利人和，以舉國怨力抹平雙方之間的差距。 大小司命這倆條件一出口便把楚國一眾貴族嚇得夠嗆，這兩件事不是一般的難，當初唐三藏上西天九九八十一難都沒有這么難。 他們這些六國余孽見了秦朝士兵都得躲著走，又有什么本事左右嬴政的行蹤！ 況且嬴政朝綱獨斷也不會聽從旁人意見…… 于是六國貴族便央求大小司命再想想其它辦法。 可大小司命則告訴六國貴族這是她們唯一的辦法，上述兩個條件缺一不可，少了任何一個，她倆白白枉送性命不說，始皇最多抱恙一陣子，根本無法阻止始皇重生。 就這樣咒殺始皇的事情僵持下來，楚國貴族沒有辦法只能求助其它五國貴族，向嬴政復仇這事兒，也不是他們楚國一家的事情，嬴政死了收益的是六國遺族，他們楚國連大小司命都舍進去了，其它五國也該出點力了。 楚國索性便把這個難題拋給其它五國，若其它五國想不到辦法，那就大家一起玩完，任由始皇長生，從此不提復仇之事，忘掉國仇家恨，安心接受暴秦統治。 沒多久，韓國謀士張良獻策，以打草驚蛇之法，誘始皇自己主動立刻咸陽，隨后主動請纓攬下這個讓六國英豪束手無策的難題。 先是派人撈起多年以前，秦皇祭祀時丟入水中的玉佩，又扮作老人將玉佩還給秦國使者，他對秦國使者說的那番話是他精心準備好的措辭，正應了疑兵之計，打草驚蛇之法。 果不其然，嬴政得到消息后，開始慌了心神，病急亂投醫。 這一切都在六國計劃之中，而當時嬴政詢問的那名占卜師，也早早被方士們買通，就等著嬴政主動送上去門去！ 在六國貴族與方士們暗中運作下，才有了秦始皇第五次出巡之事，大家仔細回回響下剛才占卜師告知嬴政的卦象，始皇帝應當巡行天下，探查是否有百姓疾苦之事。 怪異管理公司 一千零二十章一場算計
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