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第八十七章 克里特島

更新時間:2020-06-21  作者:憂傷的疾風
全民種地 第八十七章 克里特島
“庫伊茲里瑪多斯”神殿,在宗德里利克語中,是“忠誠和勇敢”的意思,亞特蘭蒂斯人習慣稱它為“忠勇”神殿。

它是三神殿中最小的一座,大柱廳的建筑面積達一萬五千多平方米,廳頂距地面約45米。

神殿是由直徑為6米,高約41米的236根圓形大理石石柱支撐,中間24根最大,每根高達40多米。

柱冠的直徑為5.6米,在頂端可站立數十人。這些石柱是由一米多高的鼓形石塊壘成,邊廊石柱高達33米。

每根柱子上都有浮雕,或為人物、或為動植、或為物品,雕刻的形象栩栩如生,活靈活現。

這座巧奪天工的雄偉神殿,會讓站立于此的人類,感覺自己的渺小,感慨諸神的偉大。

神殿的入口處,整齊的排列著兩隊神殿衛士,每支隊伍的人數都是二十人,人人精神抖擻。

每個衛士右手都握著著鐵制的三叉戟,戟底觸碰著地面,鋒利的戟頭在陽光下散發著明亮的光輝。

高子涵就站在隊伍之中,作為被提拔的替補衛士長之一,他是今天隊伍的指揮官。

他的位置是右側最靠近殿口的地方,負責核實進殿人類的身份,責任重大。

陽光的照射,讓他稍微有些不適,但是這具身體長期以來的習慣,還是讓他站立的如標尺一般筆直。

從天亮之前就開始在這里站崗的高子涵,在穿越后,第一次看見了神的樣子。

來到庫伊茲里瑪多斯達神殿的諸神,寸縷未著,一共來了五位。

所有的衛士全部低下頭行禮,所以高子涵未能清晰看到神的容貌,只是從身體構造上,得出諸神是四男一女的結論。

他們的身高在3米到3米5之間,比正常人類看起來更高大威猛一些。

神的上半身是人類的形象,下半身是巨大的蛇身,膚色光滑泛白,顯得高傲又冷漠。

他們行動時異常迅捷,像是蛇在地面上快速的爬行,但是身體上,卻沒有蛇鱗的存在。

神與人類的交流全憑意念,話語仿佛在你腦海中會自然而然形成,只是你得張口回答,神才能聽見聽懂。

高子涵明白這是一種神奇的交流方式,但明顯又不是讀心術。只是太多愚昧的人類,相信這就是神跡。

神雖然擁有人類的身體特征,但似乎沒有男女的概念,他們無法繁衍,種群的數量從未增加過。

他們也沒有衰老和病死的狀況,據說只要他們使用歐磁石的光線照射,每一個神都可以返老還童,青春永駐。

要說與人類最大的區別,就是神的雙眼。

深藍色的眼白,淡黃色的眼球和豎著的瞳孔,當神盯著你的時候,你就會像獵物一樣心慌。

高子涵認真的回想,像是被蛇盯住的青蛙,讓人渾身發冷、不寒而栗。

很多神都選擇在“奇嵐瑪雅”神殿中沉睡,他們并不喜歡世俗,活動的頻率很低。

那里是三座神殿中最大的一座,被人們稱為“主宰”神殿。

還有一座神殿被譽為“智慧”,那是神召開族群會議時使用的地方,比忠勇神殿要大上一倍。

高子涵按照慣例檢查入殿人員的身份,直到晌午時分,也沒有發現異常。

這時,內城外有些喧囂和吵鬧,全部都在高呼“罪民”和“殺死他”,一時人們有些群情激憤。

很快,衛士們押著一個被五花大綁的人類接近神殿。

高子涵仔細的望著,該人大約二十歲左右,赤著腳,被剃光了頭發和毛發,這是罪人被審判前的慣例。

普通的罪人,一般都由波賽多尼亞的執政官判刑,很少有人會被送到神殿。

這個罪人在來之前明顯受過虐待,他的衣服被扯成了破布,露出勻稱有力的肌肉和傷痕。

他的目光有些兇惡,外表看起來很鎮定,但是偶爾攥拳的動作卻出賣了他,顯得內心惶恐不安。

搜了一下身,沒有在他身上發現任何違禁物品。

高子涵示意了一下,旁邊兩個神殿衛士接過了麻繩,扭送著光頭大漢進入竭見廳。

在神殿前,大廳內的人言,清晰入耳。

神殿就像個宏偉的歌劇院,即使很小的聲音,也會放大到無數倍。

高子涵一直把偷聽當成了站崗時打發時間的娛樂,畢竟無聊的站上幾個小時,換誰都會了無生趣。

聽著光頭罪民的敘述,高子涵漸漸了解事件的整個脈絡:

罪民名叫“該隱”,是在克里特島的屬民,他是當地執政官“亞伯”的弟弟。

克里特島是最古老的石棉礦產地,石棉是一種防火、絕緣和保溫材料,硅酸鹽類礦物質的總稱。

它的形狀多為纖維狀,顏色多以綠黃色和白色為主。

在亞特蘭蒂斯的工業和生活中,石棉被廣泛的應用,成為常備資源之一。

亞伯作為克里特島的人類首領,為人公正嚴明,很受當地人的愛戴。

他發現石棉纖維能引起石棉肺、胸膜間皮瘤等疾病,于是和神殿方面據理力爭,想要減少領民的下礦時間。

而該隱與他截然相反,他糾集了一群惡徒,強迫克里特人給自己挖礦,不聽從者直接處死。

然后該隱將石棉大量的走私到波賽多尼亞,賺取巨額的暴利。

一時間,各地的小偷強盜殺人犯,都加入了該隱的隊伍,他的勢力急速膨脹。

最終,亞伯知道了這一切,他率領克里特正規軍擊潰了該隱的烏合之眾,解放了挖礦的奴隸。

該隱裝作痛改前非,跪地求饒,哥哥亞伯一時起了惻隱之心,選擇原諒了他。

晚上該隱留宿在亞伯的官邸,人們熟睡時,懷恨在心的該隱,刺死了亞伯。

潛逃的該隱很快被領民們抓住,因為命案涉及到當地的執政官,該隱便被送往波賽多尼亞審判和處刑。

當執政官宣判他有罪并處以極刑的時候,該隱強烈的不滿和抗議,他在強詞奪理:

“我是海神教的虔誠信徒,而我哥哥為了那些賤民的命,違背了神的旨意。他愧對神的信任,所以我才選擇殺死了他。”

案件涉及到神教和神祗,該隱最終被押送到了神殿。

“我沒有罪!”該隱在大聲的高喊著。

神仿佛早就看穿了他的虛張聲勢和極度自私,并未理睬他。

所有人都明白,該隱殺死自己的哥哥,當然不是為了神才出手,只是因為亞伯阻擋了他的財路。

但是一個愛民如子的領袖和一個貪婪成性的首領,神似乎更滿意后者。

該隱不但沒有獲罪,反而被提升為克里特島的執政官,負責石棉礦的開采。

神的指示只有一個,進貢的石棉數量從下月開始,必須翻倍。

該隱高興的承諾沒有任何問題,被神殿衛士保護著離開。

當消息傳出去的時候,整個波賽多尼亞都有些震動,人們變得不解和強烈不滿。

但是神,依然我行我素。全民種地 第八十七章 克里特島

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