第九十六章 空了

首先映入他們眼簾的，是一道由高大緊密的原木并排樹立而成的柵欄墻，這一道基本完好的柵欄墻，在小凌河北岸的這個平原地帶，圍起來了一座黑色的大營。

張臣弓著腰迎來上來，對楊振小聲說道：“大人！望樓里沒有人！營門敞開，營門附近也沒有人！”

聽了張臣的這個話，楊振更加放心，帶著身后的幾個人，大步流星地往以前的韃子營地里走去。

跟張臣說的一樣，至少這座大營的前半部分，也就是之前駐軍的區域，已經是一座空營了。

“麻六！你對這個營地熟悉，你頭前帶路！領我去看看代善在此地的住所，還有你說的那什么貝子洛托的住所！”

只是時隔幾日，再來此地，麻六的身份依然大不同了，之前他是這個營里的奴才，白天什么苦活累活臟活都得干，夜里還會時不時地被哪個韃子上官叫過去陪睡侍寢，簡直是地獄一般。

可是現在，那些作威作福的韃子主子們都跑了，而自己卻跟著專門打韃子的先遣營主將，又來到了韃子人馬一空的營地里。

麻六一馬當先，帶著楊振等人快速穿行在韃子以前的營地里，眼前曾經熟悉無比的景象，再看卻恍若隔世。

楊振帶上麻六一起來，是對的，因為這個韃子之前駐軍屯糧的營地非常廣大，若是沒有一個知情人引領，他們一時半會兒也很難找到代善或者洛托曾經住宿的地方。

同時，這片營地的正門進入，也讓楊振深深感到慶幸，慶幸他是從海岸的方向發起了突襲，慶幸他們進入韃子營地之后，直接就到了韃子的存放糧草的后營。

若是正門方向發動進攻，或者西面發動進攻，就憑他那點人馬，即便是一樣炸開了營壘柵欄，他也沖不到存放糧草的后營那里。

且說麻六領著楊振等人，快速穿過韃子營地的前營區域，就在韃子營地的中間一片人工搭建起來的臺地下面，麻六停住了腳步，指著那個臺地上面遺留的拒馬、柵欄等雜物，對楊振說道：

“大人！韃子那個大王爺在這里做主的時候，就住宿在這里扎下的大帳里！后來韃子大王爺帶著他的大帳走了！韃子的那個貝子爺洛托，就把自己的大帳移駐到了這個地方！現在都空了！”

楊振聽了這話，沒有吱聲，走過幾個胡亂擺放的拒馬，沿著一道臺階登上了那個差不多有一人高的臺子上。

臺子上面鋪著一層厚實的原木板，木板縫隙下面是土石夯成的地面，站在這個臺子上往南眺望，娘娘宮方向一片漆黑，只有西南方向上的松山城一帶，隱約有些光亮。

楊振站在高臺上，抬頭看了看天空，不知道是不是因為海岸線上蘆葦蕩的燃燒產生了太多的濃煙，還是本來就是云遮月的天氣，總之今夜沒有月光，星光也暗淡，以自己的視野來看，夜里的能見度也就十幾步遠。

想到這里，楊振對跟在附近的幾個人說道：“這個營地，韃子已經棄了！我們沒有必要再在這里多做停留！娘娘宮距離這里并不遠，不過幾里地，小凌河上有橋，前面又有道路通行，我們得過去看看再說！”

作為穿越客的楊振，做什么事情之前，總是要習慣性地征求一下其他人的意見，不過在多數時候，這個時代的人們對于上官的安排，通常都沒有意見。

這一次，也是一樣。

楊振問了話之后，并沒有等到回答，他身邊的幾個人聽了他的話，都已當成命令，轉身就走，沒人吱聲。

一行人沿著原路返回，穿過空空蕩蕩、只剩一片廢棄雜物的營地，出了營門，直奔那座小橋而去。

到了橋頭，眾人下到蘆葦叢里，把小船重新拖了出來，取了幾支未點燃的火把，又帶來一批手榴彈，然后把小船的纜繩綁在橋頭的木樁子上，方才再次離開。

楊振背著火槍，背著裝滿了彈藥的袋子，走在隊伍中間，快速地通過了那個韃子重建的小橋，沿著地上的車轍往西南方向疾行。

此刻楊振的身上，除了背著火槍和彈藥之外，他的胸前和左側腰間還隨身攜帶著八顆李祿提供的鐵皮手榴彈。

他身上攜帶的這些東西加在一起，總重量已經超過了三十斤。

不過，這一世的楊振用有一副人高馬大的好體格，即便連日來奔波操勞，十分勞累，可是稍經休息調整，就能立刻恢復龍精虎猛的狀態。

三十多斤的重量背負在身上，對他并沒有造成多大的影響，走起路來仍是虎虎生風。

其他幾個人里，除了麻六身材比較瘦弱之外，張臣、楊占鰲、嚴三、郭小五個頂個地強壯結實，能在這么艱苦險惡的環境下生存，若是身體素質不行，恐怕早就掛了。

麻六是去過娘娘宮大營的，在他的一路引領之下，楊振一行人也不需要到處探路，節省了大量的時間和精力，行進的速度很快。

一路行來，夜色中的曠野上，一個韃子的巡哨或者人影也沒看到，只有偶爾從草叢或者樹林子竄過的動物，能嚇他們一跳。

其他剩下的，就只有吹過的風聲、他們自己低沉的腳步聲，以及偶爾刺破夜空的狼嚎聲了。

往西南方向走了約莫兩刻鐘的功夫，楊振看到不遠處似乎是一個三岔路口，結合著自己后世對娘娘宮與小凌河位置的記憶，楊振當即停住了腳步，叫住了麻六和其他人。

等眾人聚攏到自己的身邊，楊振指了指地上深深的車轍，又指了指前方的三岔路口，問麻六：“這里的車轍前面，有兩條路，我們該走哪一條？”

麻六很利索地說道：“大人！沿著這條路一直往前的這個車轍，通往松山城外！這一條——”

麻六指著在前方不遠處轉而往南去的那條車轍，接著說道：“這一條再往南，約莫一里地上下，就是娘娘宮了！”

說到這里，麻六突然疑惑地說道：“往常我們運送糧草到這個路口附近，都會有大批正黃旗或者鑲黃旗的巴牙喇兵在此盤查！但是現在，卻連個人影子也沒有！娘娘宮那里會不會也沒有韃子了？！”

麻六的疑問很快就有了答案。

楊振在那個三岔路口附近只猶豫了片刻，就選擇相信麻六一次，然后一行人就跟著麻六在那個三岔路口迅速轉而往南去了。

其實到了此時，楊振的心里已經有了自己的判斷，若是韃子偽帝黃臺吉還在娘娘宮扎營，這個地方方圓數里之內恐怕早就戒備森嚴了。

包括那個已經廢棄了的糧草大營，也不會是人去營空的鬼樣子，只要黃臺吉還在娘娘宮，那個地方無論如何都會駐扎上一支精銳軍隊。

楊振還是很有點自知之明的，他知道，韃子的大軍絕對不會只是為了引誘他這么個小魚小蝦上岸而搞出這么大的陣仗，做出這么大的犧牲。

所以，當娘娘宮的山門真正進入眾人視野之中的時候，楊振根本就沒有猶豫，而是取下火槍，徑直朝娘娘宮的山門走去。

張臣、楊占鰲、嚴三也不是傻子，他們人都到了山門外，卻連一個韃子守衛的影子都沒見到，都已經明白娘娘宮一帶駐扎的韃子已經撤退了。

這一切跡象都說明，楊占鰲和郭小五他們在午后的時候遇見韃子大隊人馬過河北上，是真相，而不是假象。

眾人跟著楊振，最后一路來到了娘娘宮整座廟宇的二進大殿之上。

有點昏暗、陰森的大殿之內，一片空曠，除了一排排高大的柱子之外，什么都沒有了。

娘娘宮天后娘娘的神像，以及觀音菩薩、巡海夜叉、趕海夜叉等等菩薩、神仙、力士們的神像，都消失不見了，不知道被信奉喇嘛教和薩滿教的韃子們給挪到哪里去了。

楊振讓張臣點燃了一支火把，大殿里頓時明亮了起來，大殿里的布局全都改變了，貌似被駐扎在這里的黃臺吉，給改成了舉行“朝會”，商議軍情的地方。

“看來，這里就是韃子首領黃臺吉在松山城外落腳辦事的地方了！要不——今天晚上我們就在這里將就一宿吧！”大明新命記 第九十六章 空了