第六百三十三章 佛教符號
更新時間:2021-03-08 作者:專門無名之輩
鑒寶直播間 第六百三十三章 佛教符號
大叔猶豫了一下，還是忍不住問：“這一堆，就再也沒有一件是真的？” 他拿起一件青銅器：“比如說，這一件。” 胡楊反問：“叔叔，你覺得它是什么朝代的？” 大叔搖頭：“不太清楚，我隱約記得，賣給我的人說是宋朝的。” 得！真是夠大膽的，連什么朝代的都沒認真去了解，也敢入手？有錢人就可以這么任性嗎？也太兒戲了吧？ 難怪，蘇合會擔心你將家產敗光，不是沒有道理的。 蘇合一聽，氣得不打一處來，宋朝有什么青銅器？這連他這個外行都知道，青銅器是鐵器沒流行之前的時代產物。 到了宋朝，鐵器的鑄造技術早就成熟，代替了青銅器。 “爸！你糊涂呀！宋朝能有什么青銅器？別說宋朝，就是唐朝，青銅器都很少鑄造了呀！”蘇合立即跟自己老子說道。 胡楊笑道：“蘇合兄弟，也不能這么說。就算是明清，甚至現在，青銅器依舊是大量鑄造。青銅器，畢竟是我們國家古代非常璀璨的文明產物之一，就不可能讓它斷代的。 實際上，在宋朝的時候，還真大量仿造過青銅器。 宋王朝在修訂禮典制度過程中，崇尚復古，稽考先秦禮制。宋徽宗大觀初年，設置議禮局‘詔求天下古器，更制尊、爵、鼎、彝之屬’。這標志了宋代官方大規模仿造青銅器的開始。” 胡楊還知道，由于朝廷“詔求天下古器”，因此全國各地盜掘古墓成風，商周青銅器的出土日益增多。新發現的古青銅器并未悉數進入宮廷，大量流入民間收藏，從而導致青銅器交易的合法化，出現了古物市場。 因此，古玩這個行當，準確來說，應該是宋朝的時候開始真正興起來，成為一個行業的。 當時最大的收藏者還是徽宗皇帝，他收集的古青銅器達2.5萬多件，特建宣和殿收藏，這是一所世界上最早、藏品又最豐富的青銅器博物館。 擁有了實物資料，宋徽宗開始大規模仿鑄青銅器，以用于皇家的祭祀活動和宮廷內的演奏。由于連年的戰火，這部分官仿青銅器大多被破壞了。 “大晟鐘”和“政和鼎”、“宣和三年尊”則是幸存之物。在當今，無一不是國寶級的文物。 徽宗朝追千載成一代新制的隆禮作樂，相關的皇室三代銅器收藏及仿古宋器等，隨著金人的取汴、攜走文物等而落幕。但其以古器物以復三代古意的隆禮作樂，及其以君賜臣仿古銅器的禮制，仍為南宋所繼承，而以高宗最為突出。 總的來看，宋代宮廷仿造的青銅器非常注重形似，在細部處理上則難免流露草率，另外，官仿的青銅器還有一個最為突出的特點，就是器物上鑄有銘文，有跡可循、有史可查。 大叔一聽，頓時有了底氣一樣，狠狠地瞪了一眼自己兒子：“臭小子，不懂就不要亂說話。聽見沒？宋朝的青銅器多得是。” 好吧！這回輪到兒子被打臉。 直播間的觀眾哭笑不得，這家人，不是老子被胡哥打臉，就是兒子被打臉。果然，不是一家人，不進一家門。 他的話音剛落，胡楊就說話了。 “不過，叔叔你手上的那一件，是一個香爐。只能說，是一個現代加工品。你看香爐身上的‘卍’紋。”胡楊提醒道。 大家連忙看香爐，香爐肚子的外壁，“卍”紋，以及和一個比較復雜的文字連在一起，四周各一個。 這個符號，大家都認得，好像是佛教的東西。 胡楊補充：“另外一個字符，是壽，長壽的意思。兩個字符連在一起，可以表示‘萬壽無疆’的寓意。” “所以，有什么問題？”大叔不解。 萬壽無疆，好意頭呀！這種，在古代是最講究的。 胡楊點頭：“這就是問題的所在。” 他表示，“卍”與“囍”一樣，本來也不是字，最早流行于古印度、波斯、希臘等地，原是一種宗教符號，是太陽或火的象征，為婆羅門教、佛教所使用。 其中佛教徒最崇拜“卍”符，據傳當年佛祖再生后，胸前曾隱現“卍”紋，“卍”字就成為佛教的吉祥符。 “卍”，隨著佛教一起傳入中國。不僅在中國流行，目前亞、歐、非洲都在使用，有“世界上最古老的紋飾”之譽。 崇佛的武則天稱帝后，接受了菩提流支的觀點，于長壽二年將“卍”定為“萬”音，寓意“吉祥萬德”。從此，中國人把“卍”字符稱為“萬”字符。 不過，作為民間吉祥圖案來使用的“卍”，和佛教徒要表達的愿望并不完全一樣，寓意為“吉祥幸福”。 “但是呢！在古代，這個符號，一般都是右轉的，也是最古老的寫法。 到了二戰的時候，黨的黨首希特勒恰巧選取‘’字做為標志，親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色‘’字。 后來，為了避免被誤會，大家才逐漸寫成左轉的‘卍’。 所以，其實無論是左轉還是右轉，其實都是一個符號，代表的意思也是差不多的。不過，在古代，習慣用右轉‘’。”胡楊解釋。 這一點，其實很多人都會搞錯。造假的人，明顯也是忽略了這一點。 好吧！大家感覺，奇怪的知識又增加了一些。 不是胡哥說，大家還真沒有留意。 而有些人，知道那個符號有左轉和右轉，但他們還以為，右轉的‘’字是錯誤的寫法。 胡楊補充道：“拋開這一點，你們再看香爐的底部，居然有款識。這么說吧！款識這種東西，宋朝雖然已經誕生。不過，即便是宋朝的瓷器，帶款識的也極少，青銅器就不可能了。” 得！這回，蘇合的父親，那位大叔徹底服氣了。 兒子帶回來的這個年輕人，年紀雖然看起來不大，可這本事真的厲害。 “你一邊去，去殺羊，別礙手礙腳，不要來打擾我和小哥交流心得。”大叔將自己兒子趕走。 蘇合頓時瞪眼睛，那表情，似乎在疑惑：胡哥好像是我的請來的客人吧？怎么感覺，我是個外人？ 直播間的觀眾笑瘋了。 “小朋友，你是否有很多問號？” 鑒寶直播間 第六百三十三章 佛教符號
大叔猶豫了一下，還是忍不住問：“這一堆，就再也沒有一件是真的？” 他拿起一件青銅器：“比如說，這一件。” 胡楊反問：“叔叔，你覺得它是什么朝代的？” 大叔搖頭：“不太清楚，我隱約記得，賣給我的人說是宋朝的。” 得！真是夠大膽的，連什么朝代的都沒認真去了解，也敢入手？有錢人就可以這么任性嗎？也太兒戲了吧？ 難怪，蘇合會擔心你將家產敗光，不是沒有道理的。 蘇合一聽，氣得不打一處來，宋朝有什么青銅器？這連他這個外行都知道，青銅器是鐵器沒流行之前的時代產物。 到了宋朝，鐵器的鑄造技術早就成熟，代替了青銅器。 “爸！你糊涂呀！宋朝能有什么青銅器？別說宋朝，就是唐朝，青銅器都很少鑄造了呀！”蘇合立即跟自己老子說道。 胡楊笑道：“蘇合兄弟，也不能這么說。就算是明清，甚至現在，青銅器依舊是大量鑄造。青銅器，畢竟是我們國家古代非常璀璨的文明產物之一，就不可能讓它斷代的。 實際上，在宋朝的時候，還真大量仿造過青銅器。 宋王朝在修訂禮典制度過程中，崇尚復古，稽考先秦禮制。宋徽宗大觀初年，設置議禮局‘詔求天下古器，更制尊、爵、鼎、彝之屬’。這標志了宋代官方大規模仿造青銅器的開始。” 胡楊還知道，由于朝廷“詔求天下古器”，因此全國各地盜掘古墓成風，商周青銅器的出土日益增多。新發現的古青銅器并未悉數進入宮廷，大量流入民間收藏，從而導致青銅器交易的合法化，出現了古物市場。 因此，古玩這個行當，準確來說，應該是宋朝的時候開始真正興起來，成為一個行業的。 當時最大的收藏者還是徽宗皇帝，他收集的古青銅器達2.5萬多件，特建宣和殿收藏，這是一所世界上最早、藏品又最豐富的青銅器博物館。 擁有了實物資料，宋徽宗開始大規模仿鑄青銅器，以用于皇家的祭祀活動和宮廷內的演奏。由于連年的戰火，這部分官仿青銅器大多被破壞了。 “大晟鐘”和“政和鼎”、“宣和三年尊”則是幸存之物。在當今，無一不是國寶級的文物。 徽宗朝追千載成一代新制的隆禮作樂，相關的皇室三代銅器收藏及仿古宋器等，隨著金人的取汴、攜走文物等而落幕。但其以古器物以復三代古意的隆禮作樂，及其以君賜臣仿古銅器的禮制，仍為南宋所繼承，而以高宗最為突出。 總的來看，宋代宮廷仿造的青銅器非常注重形似，在細部處理上則難免流露草率，另外，官仿的青銅器還有一個最為突出的特點，就是器物上鑄有銘文，有跡可循、有史可查。 大叔一聽，頓時有了底氣一樣，狠狠地瞪了一眼自己兒子：“臭小子，不懂就不要亂說話。聽見沒？宋朝的青銅器多得是。” 好吧！這回輪到兒子被打臉。 直播間的觀眾哭笑不得，這家人，不是老子被胡哥打臉，就是兒子被打臉。果然，不是一家人，不進一家門。 他的話音剛落，胡楊就說話了。 “不過，叔叔你手上的那一件，是一個香爐。只能說，是一個現代加工品。你看香爐身上的‘卍’紋。”胡楊提醒道。 大家連忙看香爐，香爐肚子的外壁，“卍”紋，以及和一個比較復雜的文字連在一起，四周各一個。 這個符號，大家都認得，好像是佛教的東西。 胡楊補充：“另外一個字符，是壽，長壽的意思。兩個字符連在一起，可以表示‘萬壽無疆’的寓意。” “所以，有什么問題？”大叔不解。 萬壽無疆，好意頭呀！這種，在古代是最講究的。 胡楊點頭：“這就是問題的所在。” 他表示，“卍”與“囍”一樣，本來也不是字，最早流行于古印度、波斯、希臘等地，原是一種宗教符號，是太陽或火的象征，為婆羅門教、佛教所使用。 其中佛教徒最崇拜“卍”符，據傳當年佛祖再生后，胸前曾隱現“卍”紋，“卍”字就成為佛教的吉祥符。 “卍”，隨著佛教一起傳入中國。不僅在中國流行，目前亞、歐、非洲都在使用，有“世界上最古老的紋飾”之譽。 崇佛的武則天稱帝后，接受了菩提流支的觀點，于長壽二年將“卍”定為“萬”音，寓意“吉祥萬德”。從此，中國人把“卍”字符稱為“萬”字符。 不過，作為民間吉祥圖案來使用的“卍”，和佛教徒要表達的愿望并不完全一樣，寓意為“吉祥幸福”。 “但是呢！在古代，這個符號，一般都是右轉的，也是最古老的寫法。 到了二戰的時候，黨的黨首希特勒恰巧選取‘’字做為標志，親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色‘’字。 后來，為了避免被誤會，大家才逐漸寫成左轉的‘卍’。 所以，其實無論是左轉還是右轉，其實都是一個符號，代表的意思也是差不多的。不過，在古代，習慣用右轉‘’。”胡楊解釋。 這一點，其實很多人都會搞錯。造假的人，明顯也是忽略了這一點。 好吧！大家感覺，奇怪的知識又增加了一些。 不是胡哥說，大家還真沒有留意。 而有些人，知道那個符號有左轉和右轉，但他們還以為，右轉的‘’字是錯誤的寫法。 胡楊補充道：“拋開這一點，你們再看香爐的底部，居然有款識。這么說吧！款識這種東西，宋朝雖然已經誕生。不過，即便是宋朝的瓷器，帶款識的也極少，青銅器就不可能了。” 得！這回，蘇合的父親，那位大叔徹底服氣了。 兒子帶回來的這個年輕人，年紀雖然看起來不大，可這本事真的厲害。 “你一邊去，去殺羊，別礙手礙腳，不要來打擾我和小哥交流心得。”大叔將自己兒子趕走。 蘇合頓時瞪眼睛，那表情，似乎在疑惑：胡哥好像是我的請來的客人吧？怎么感覺，我是個外人？ 直播間的觀眾笑瘋了。 “小朋友，你是否有很多問號？” 鑒寶直播間 第六百三十三章 佛教符號
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