章四十 雪巷

但是在遮蔽天機上，這層輕紗的效果卻是實打實的，而且度上把握的非常玄妙，使得人事難以被窺測，物象推算卻暢通無礙。

于無謂曾經從宗門典籍中了解大，在此方世界的上空，覆蓋著一圈云層，從日輪之上投射下來的陽光，有很大一部分都被云層反射掉了，否則的話，歸元界早已是一片焦土。但是這云層又并不將外界投射的光完全遮蔽，所以大地上的人們，還是能夠看到日出月落，星隱辰現。

這層輕紗也是這樣。當于無謂想要推算具體的事物發展走向之時，感受到的就是一片混沌，而當他只是試圖了解吉兇之時，卻又能得到一個清晰的結果。

不過這個結果并沒有讓于無謂感到有多高興，畢竟遮蔽天機如果是某位大能所為的話，那他遮蔽得了天機，也一樣能篡改得了于無謂得到的“天機”。

九迎風見于無謂滿臉疑竇，主動問道“于兄弟怎么愁眉苦臉的，莫非是在修行上遇上了什么難題。”

于無謂搖了搖頭，然后將自己剛才的遭遇說了一遍。

九迎風顯然也是第一次知道這事，臉上同樣露出了吃驚的神色。這也不奇怪，雖然他在余杭住了挺長一段時間，可他畢竟是巫族，不通術數，沒有這方面的需求，也沒有這方面的能力。

其實當年巫神在時，巫族也有很多術數的手段，所以許多巫族修士才會被世人稱作“術士”，只不過那些手段其實都是神道法門，必須要通過巫神這個核心施展，巫神隱沒之后，巫族在這方面的手段，就徹底斷絕了。

但是九迎風比于無謂要更樂觀一些“其實余杭有這等遮蔽天機的事物也并不奇怪，要知道，這城中可是有數位儒門大宗師坐鎮的，而且余杭皇族傳說乃是泰皇后裔，手里掌握著什么神兵秘寶，也說不一定。”

“泰皇？我怎么沒有聽說過存在這么一位大能修士。”于無謂倒不是不知道這個名號，傳說古有三皇，分別號稱“天皇、地皇、泰皇”，其中泰皇又被稱作人皇。

但是此種說法就和道門典籍中的“三清四御五方五老”一樣，都是將某種概念擬人化的說法，而最初的時候，世間其實并沒有這么幾位主宰宇宙的大能。

當然，前者在天庭建立之后，情形又有不同，如今天庭之上，除了三清之位被視作道尊分身，懸而不授之外，六御五老都是有對應神靈的。也就是說，這些名號其實是先于神靈出現的，天庭眾神，也只是根據各自司職、修法不同，占用了不同的名號而已。

只是“天皇、地皇、泰皇”三位，目前好像還沒有聽說有誰因之成道的。

看于無謂表情，九迎風就知道他又想多了，他解釋道“此處的所謂泰皇，并非是三皇中的泰皇，而是一位上古靈修，封號泰伯，時過境遷，當初的上古靈修王朝早已滅亡，其留下的諸多小國中，余杭反倒算是一流大國，所以這位先祖的名頭，也跟著一，從泰伯，到泰王，再到泰皇路上漲。”

原來是涉及上古靈修王朝，于無謂恍然大悟，如此說來，倒是解釋地通了。

在巫神隱沒，巫族遷移之后，靈修曾經短暫地興盛過，并統一了歸元界中，人族聚居地的大部分區域，建立起一個強盛的靈修王朝，其取“囊括八荒，周流六虛”之意，自稱為周。

只不過靈修之法太過艱難，周朝在短暫興起后，又很快衰落，留下一地小國，今日歸元界人族的格局，甚至可以說，就是那時候奠定的。

當今六大修行流派中的儒門，也是在周朝期間興起，并逐漸成為主流的。

搞清楚了這一點，于無謂算是稍稍放心了些，不過他還是沒有放松警惕，先天紫氣飛云遁時刻準備著，一有變故發生，馬上就能逃脫。

兩人并肩出了門去，今日的風雪果然不小，將外面的城郭染成一片銀白，九迎風道“這么大的風雪，這在往年是很少見的，只怕朝中該有不少人為此而著急了。”

于無謂點點頭，道“更著急的恐怕是那些衣不蔽體的貧民，這個冬天，他們恐怕過不去了。肉食者雖然著急，可風再大，也吹不到他們，雪再大，也凍不著他們。”

九迎風看了于無謂一眼，笑道“怎么著，于兄弟有心出手賑濟民眾？”

于無謂搖搖頭“不在其位，不謀其政，于某沒有這個能力，也沒有這般心思。生老病死，水火風災，這都是天地間的劫數，任誰也逃脫不了。”

“兄臺此言差矣，水火風災，這是天劫不假，可滿城黎庶，忍饑受凍，朱門顯貴，猶自歌舞，這便是了。”這時候，旁邊突然有一道洪亮的聲音插進來。

于無謂、九迎風二人此時早已遠離了人群僻靜處，周圍不時有行人擦身而過，不過有人上來搭話，卻也是他們沒有料想到的。

他們循聲望去，原來是名年輕的士子，他穿著頗為樸素，但是臉色頗為紅潤，額頭光潔飽滿，顯然就算不是大富大貴之家，也不至于淪落到忍饑挨餓的地步。

于無謂再以望氣術觀之，發現其人胸中有一團正氣縈繞，竟是一位學有所成，練出了浩然之氣的“年輕高手”。

這樣的人，其學識想必也不會差了，但是于無謂無心和他爭論，于是他道“某乃方外之人，隨口一說，還望君子勿怪，扶危濟困，還是需要寄托于廟堂之上，這個道理，君子應該比我懂。”

語罷，便施施然離去了。那年輕士子搖了搖頭，似乎很不贊同于無謂的言論，還想再說，抬頭卻已經見不到二人身影，巷中空空蕩蕩，唯余一地白雪。

陰陽符主 章四十 雪巷