833 點中死穴
更新時間:2020-09-16 作者:遇麒麟
高武大師 833 點中死穴
有時候，輿論的攻擊毫無力量；有時候，輿論的攻擊又威力無窮。 對于煉器協會來說，之前的《修行人日報》搞了那么多事情，但也只是壞壞他們的名聲，他們其實是無所謂的，因為煉器協會不靠名聲吃飯。 煉器協會根本就不下場，一副死豬不怕開水燙，誰能耐他何？ 但這一次，情況不同了。 關于許齊聲的事情，涉及到組織的道德性，這是根基。 任何一個不道德的組織，都必然不能長久，因為，世人羞與之為伍。 所以，道德性這東西很重要。 你可以沒有榮譽性，但不能沒有道德性。 正如現在，很多煉器協會的人都覺得羞愧，覺得抬不起頭，深深的希望這些事情不是真的。 所以說，這一次的攻擊，威力可不小。 而煉器協會能怎么辦呢？ 他們能用的辦法其實也不多。 他們唯一能用的牌，就是《修行晚報》。 他們利用《修行晚報》進行公開辯解。 對于許齊聲的功勞，他們不能否認，但他們可以把水攪渾。 畢竟，不是只有許齊聲有功勞嘛。 因此，煉器協會利用《修行晚報》的影響力，辯解稱：許齊聲固然有功勞，但五位創始元老同樣是功勞極大的人。畢竟，從最開始的組織設計，就只有五位元老。不是有功勞就一定能夠成為創始元老的。名額有限，總會有人失望的。事實上，有功勞的還不僅僅是許齊聲，還有很多人，也是有大功勞的，但他們同樣沒有成為創始元老。 許齊聲的貢獻很突出，但創始元老是綜合考量。 而當年的許齊聲，在煉器技術方面，確實輸給了五位創始元老。 煉器協會用這種策略，主要就是把水攪渾…… 他們不知不覺間改變了話題的重點。 原本，話題的重點是，煉器協會過河拆橋，對不起居功甚偉的許齊聲；但經過《修行晚報》的粉飾以后，話題就變成了許齊聲的功勞就一定比創始五元老大么。 這當然是一種詭辯術。 然而，這樣的詭辯術，卻能麻痹不少人。 再加上《修行晚報》陣營還是頗有影響力的，是除了《修行人日報》以外，便最具影響力的媒體，是第二梯隊的佼佼者，他們的讀者還是不少的。 經過這么一番胡攪蠻纏，的確是讓不少人遲疑。 這些都是老前輩，當年的是是非非，當年的具體細節，現在很難做到澄清和還原，年代久遠，誰更有功勞，已經成了公說公有理婆說婆有理的事情。 討論這個問題，就如同是在討論“張飛打岳父”，完全是自由心證，沒有結論的。 這就是泡沫新聞。 而《修行晚報》就是要將這個事情泡沫化。 這是娛樂媒體的手法。 然而，作為幕后推手的君山，其實早有預案。 唐部長忽然表態，公開說道：“既然許齊聲功勞卓著，既然煉器協會也承認他的功勞，既然雙方都是誤會，那么，這個事情還是比較好解決的。 煉器協會的五位創始元老，而今只剩下兩個。 既然都是誤會，那就讓許齊聲也擔任協會的創始元老吧。” 唐部長這番話，說的合情合理。 你煉器協會也承認了許齊聲的功勞，你說只是因為名額有限，所以，沒能讓許齊聲成為元老。而現在，元老位置有空缺，論資歷、輪貢獻、論輩分，許齊聲完全沒問題。 既然如此，何不讓許齊聲擔任元老，就此解除誤會，并成就一段佳話呢？ 唐部長接著表示：“君山方面覺得這種方式很不錯。君山有意推進這方面的事情，讓事情取得完美的結果。” 而唐部長這番話，直接就將煉器協會逼到了墻角。 煉器協會那邊并不知道，許齊聲早就死了。 他們下意識的認為，陸晚之所以這么跳，背后是許齊聲在支持，那么，許齊聲自然也就活著。 畢竟，更老的歸喬都活著，許齊聲活著也不是什么驚世駭俗的事情。 唐部長的這番話就直接點中了煉器協會的死穴。 你不是再裝模作樣嗎？ 那就你繼續裝！ 有本事，你就讓許齊聲也成為創始元老。 而宗湘和北偉，是絕對不可能答應的。 一方面在于，他們不希望有人過來分權。 煉器協會發展至今，他倆是最大的受益者，誰希望自己的利益和權力被分割呢？ 其二，兩人都覺得唐部長這是在順手推舟、玩陰謀。 唐部長想搞煉器協會也不是一天兩天了。 現在忽然提出這個主意，分明是想要扶持許齊聲，然后利用許齊聲，從內部瓦解煉器協會。 兩人倒是沒覺得這是局，而是覺得，唐部長順水推舟、就湯下面，想要極力推動此事。 而此事，自然是他們的死穴。 無論如何，兩人都是不會答應的。 而唐部長的話，倒是讓吃瓜群眾非常的認可，大家都覺得這是個好主意，然后各路記者涌向煉器協會，想要詢問煉器協會的意思。 自然，煉器協會只能搪塞。 他們根本不敢正面回應唐部長的話。 媒體記者也不傻，紛紛明白，煉器協會并不愿意接納許齊聲。 那么，《修行晚報》說的那些冠冕堂皇的話，自然就是屁話。 經過這么一番折騰，誰是誰非，群眾已經看得很明白了。 假話永遠都是假話。 假的，它真不了。 而面對著質疑和批評，這一回的煉器協會就干脆沉默。 俗話說，人不要臉，天下無敵。 當煉器協會不顧臉面，裝傻充愣的時候，媒體也拿他們沒有什么辦法。 但是，經過這么吵吵嚷嚷，煉器協會內部的士氣，可謂是徹底的完蛋了。 年輕人、有正義感的人、有道德感的人、在協會內受到過不公平待遇的人、以及被排擠的邊緣人……漸漸的都有了各自的想法。 有的憤怒；有的羞愧；有的心思活絡了起來。 高武大師 833 點中死穴
有時候，輿論的攻擊毫無力量；有時候，輿論的攻擊又威力無窮。 對于煉器協會來說，之前的《修行人日報》搞了那么多事情，但也只是壞壞他們的名聲，他們其實是無所謂的，因為煉器協會不靠名聲吃飯。 煉器協會根本就不下場，一副死豬不怕開水燙，誰能耐他何？ 但這一次，情況不同了。 關于許齊聲的事情，涉及到組織的道德性，這是根基。 任何一個不道德的組織，都必然不能長久，因為，世人羞與之為伍。 所以，道德性這東西很重要。 你可以沒有榮譽性，但不能沒有道德性。 正如現在，很多煉器協會的人都覺得羞愧，覺得抬不起頭，深深的希望這些事情不是真的。 所以說，這一次的攻擊，威力可不小。 而煉器協會能怎么辦呢？ 他們能用的辦法其實也不多。 他們唯一能用的牌，就是《修行晚報》。 他們利用《修行晚報》進行公開辯解。 對于許齊聲的功勞，他們不能否認，但他們可以把水攪渾。 畢竟，不是只有許齊聲有功勞嘛。 因此，煉器協會利用《修行晚報》的影響力，辯解稱：許齊聲固然有功勞，但五位創始元老同樣是功勞極大的人。畢竟，從最開始的組織設計，就只有五位元老。不是有功勞就一定能夠成為創始元老的。名額有限，總會有人失望的。事實上，有功勞的還不僅僅是許齊聲，還有很多人，也是有大功勞的，但他們同樣沒有成為創始元老。 許齊聲的貢獻很突出，但創始元老是綜合考量。 而當年的許齊聲，在煉器技術方面，確實輸給了五位創始元老。 煉器協會用這種策略，主要就是把水攪渾…… 他們不知不覺間改變了話題的重點。 原本，話題的重點是，煉器協會過河拆橋，對不起居功甚偉的許齊聲；但經過《修行晚報》的粉飾以后，話題就變成了許齊聲的功勞就一定比創始五元老大么。 這當然是一種詭辯術。 然而，這樣的詭辯術，卻能麻痹不少人。 再加上《修行晚報》陣營還是頗有影響力的，是除了《修行人日報》以外，便最具影響力的媒體，是第二梯隊的佼佼者，他們的讀者還是不少的。 經過這么一番胡攪蠻纏，的確是讓不少人遲疑。 這些都是老前輩，當年的是是非非，當年的具體細節，現在很難做到澄清和還原，年代久遠，誰更有功勞，已經成了公說公有理婆說婆有理的事情。 討論這個問題，就如同是在討論“張飛打岳父”，完全是自由心證，沒有結論的。 這就是泡沫新聞。 而《修行晚報》就是要將這個事情泡沫化。 這是娛樂媒體的手法。 然而，作為幕后推手的君山，其實早有預案。 唐部長忽然表態，公開說道：“既然許齊聲功勞卓著，既然煉器協會也承認他的功勞，既然雙方都是誤會，那么，這個事情還是比較好解決的。 煉器協會的五位創始元老，而今只剩下兩個。 既然都是誤會，那就讓許齊聲也擔任協會的創始元老吧。” 唐部長這番話，說的合情合理。 你煉器協會也承認了許齊聲的功勞，你說只是因為名額有限，所以，沒能讓許齊聲成為元老。而現在，元老位置有空缺，論資歷、輪貢獻、論輩分，許齊聲完全沒問題。 既然如此，何不讓許齊聲擔任元老，就此解除誤會，并成就一段佳話呢？ 唐部長接著表示：“君山方面覺得這種方式很不錯。君山有意推進這方面的事情，讓事情取得完美的結果。” 而唐部長這番話，直接就將煉器協會逼到了墻角。 煉器協會那邊并不知道，許齊聲早就死了。 他們下意識的認為，陸晚之所以這么跳，背后是許齊聲在支持，那么，許齊聲自然也就活著。 畢竟，更老的歸喬都活著，許齊聲活著也不是什么驚世駭俗的事情。 唐部長的這番話就直接點中了煉器協會的死穴。 你不是再裝模作樣嗎？ 那就你繼續裝！ 有本事，你就讓許齊聲也成為創始元老。 而宗湘和北偉，是絕對不可能答應的。 一方面在于，他們不希望有人過來分權。 煉器協會發展至今，他倆是最大的受益者，誰希望自己的利益和權力被分割呢？ 其二，兩人都覺得唐部長這是在順手推舟、玩陰謀。 唐部長想搞煉器協會也不是一天兩天了。 現在忽然提出這個主意，分明是想要扶持許齊聲，然后利用許齊聲，從內部瓦解煉器協會。 兩人倒是沒覺得這是局，而是覺得，唐部長順水推舟、就湯下面，想要極力推動此事。 而此事，自然是他們的死穴。 無論如何，兩人都是不會答應的。 而唐部長的話，倒是讓吃瓜群眾非常的認可，大家都覺得這是個好主意，然后各路記者涌向煉器協會，想要詢問煉器協會的意思。 自然，煉器協會只能搪塞。 他們根本不敢正面回應唐部長的話。 媒體記者也不傻，紛紛明白，煉器協會并不愿意接納許齊聲。 那么，《修行晚報》說的那些冠冕堂皇的話，自然就是屁話。 經過這么一番折騰，誰是誰非，群眾已經看得很明白了。 假話永遠都是假話。 假的，它真不了。 而面對著質疑和批評，這一回的煉器協會就干脆沉默。 俗話說，人不要臉，天下無敵。 當煉器協會不顧臉面，裝傻充愣的時候，媒體也拿他們沒有什么辦法。 但是，經過這么吵吵嚷嚷，煉器協會內部的士氣，可謂是徹底的完蛋了。 年輕人、有正義感的人、有道德感的人、在協會內受到過不公平待遇的人、以及被排擠的邊緣人……漸漸的都有了各自的想法。 有的憤怒；有的羞愧；有的心思活絡了起來。 高武大師 833 點中死穴
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