第八十一章、從心所欲
更新時間:2019-12-15 作者:楚白
夏逆 第八十一章、從心所欲
“傳你這門功法之前，我要先告訴你它的來歷。”畢靈空說，“子曰：名不正則言不順。我們如果不能了解一門功法的歷史淵源，就很難正確體會到創立這門功法的前賢當初的想法，在修煉中，常常會差之毫厘謬以千里，所以不能不謹慎小心。” 她看到潘龍點頭，才繼續說道：“這門功法尤其如此，你將來修煉的時候，一定要牢記它的來歷，好好把握夫子當年創立它的想法和經歷，才能避免走上邪路。” 潘龍聽得有些詫異——從畢靈空的介紹里面，他為什么感覺這似乎不是什么正經功夫，倒像是諸如“采陰補陽”之類邪門功夫？ 天底下的邪功里面，真正肆無忌憚明說了“老子就是王八蛋”的其實反而是少數，大多數邪功都會標榜自己有所謂的“正道”。但實際上那些“正道”幾乎都是編出來忽悠人的，根本就走不通。因為“邪道”才是功法真正的傳承。 聽畢靈空的說法，怎么感覺這門功夫也很類似？ 腹誹的想法在他心中一閃而過，且聽畢靈空繼續介紹：“我儒門的創立，乃是在戰國時代的早期。那時候天雄皇朝的統治已經崩潰，天下十三方一百零八郡國，已經有一大半各自獨立，不理睬皇帝的命令，不少郡國甚至開始互相兼并，時不時爆發戰爭。” “夫子當年是阜城人，阜城屬于天祿王治下。天祿王統治苛刻，法令繁復，百姓一不小心就會觸犯法令，輕則罰沒財物，重則貶為奴隸。大家整日里都戰戰兢兢，不敢多說多做，唯恐說錯一句話，走錯一步路。” 潘龍皺眉，問：“法令也要由人來執行，如此繁復苛刻，難不成那些官吏們都是法律專家不成？” 畢靈空搖頭：“官吏們何必要懂得法律？法者，平也。平由何而得？天所以蓋地者也。法這個東西，是由上管下的，又怎么會約束那些管人的人呢？” “當年趙大曾說‘法律是也只是統治的工具’，文二也曾說‘世界上沒有站在弱者那邊的法律，維護弱者，只是強者剝削不那么強的人時候，所用的借口罷了’。他們兩個的說法非常清楚，你有空的時候可以多看看關于他們的記載。” 潘龍笑著點頭。 這兩位的說法，他略略也有一些熟悉，早在他少年時代，那些說法還是挺流行的。不過后來漸漸就無人提起了——因為用不著了。 在他穿越之前，人類社會早就發展到了全民立法、天網監督、大數據判決的地步。要是跟小孩子們談諸如“統治階級”，他們大概只會很茫然地“啊”一聲。 只有等他們長大了，學習歷史，才會知道在并不遙遠的過去，人類曾經有那樣存在高低尊卑的時代。 （也不知道那兩位究竟是什么時候穿越的……沒準是我的前輩？） “在這種情況下，夫子經過多年的摸索，最終研究出了一套很有趣的功法。”畢靈空說，“只要自己給自己先定下一些規矩，日后無論做什么，都不會違背這些規矩，就算在沒有意識的情況下，都能自動遵守這些規矩。” 潘龍頓時明白：“我懂了！您的意思是說，只要我以‘別固執己見’作為規矩，日后就不會陷入固執之中，從而避免了九轉玄功可能存在的隱患？” 他自我感覺已經把握住了要點，卻見畢靈空促狹地笑了。 “你的想法很好。”她點點頭，笑容里面帶著一絲譏諷，“果然是好辦法，直奔走火入魔。” 潘龍一愣，不知道是怎么回事。 “一個人雖然能修煉若干種功法，但這些功法之間必須是相輔相成的，至少也要能夠并行不悖。南轅北轍的兩套功法一起修煉，最后不是一種功法將另一種磨掉，就是兩種功法不相上下，把人給磨死。”畢靈空說，“石敢當老人的功法，思想核心應該就是這‘固執’二字。你要把它給直接否定了，那豈不是自己不讓自己進步？” 她說著又笑了：“像你這樣練的話，開頭的時候或許會發現問題解決，十分順暢。但練得久了，修為深厚了，就會發現有東西阻塞在心頭，難以突破。到最后要么吐血而亡，要么強行破關而入魔，不會有第三種可能。” 潘龍吃了一驚，問：“那該怎么辦？” “所以聽我說完啊。”畢靈空繼續說道，“夫子創立了這門功法之后，自己用了一些年，感覺不錯。后來他遇到了阿由，阿由是個勇猛的人，就批評說‘上有亂命，可糾者正之，不可糾者易之，丈夫處世，豈能屈心焉’。夫子覺得阿由說得很有道理，就帶著我們——那時候我也已經入門了，就是還沒修得人身——舉旗造反，打破天祿關，把天祿王吊死在了城墻烽火臺上。” 潘龍長大嘴巴，不知道該說什么。 他本以為儒門這功法是為了忍受苛政而創立的，主題應該是“逆來順受”之類，卻沒料到故事竟然會這么發展。 現在，他已經完全想不出來后面該怎么發展了。 “吊死了天祿王，我們自然就推舉夫子當天祿國的國君。夫子做了三年國君，天天跟數不清的文書報告打交道。經常是早上天還沒亮，就在批改文書；晚上天黑了，還在審閱報告。最后他忍不住了，大叫‘此非人子所宜也’，扔掉了冠冕和印綬，光著腳逃走，弄了個獨木舟，漂到東海上去了。” 雖然知道有些沒禮貌，但潘龍還是忍不住笑出了聲來。 “夫子跑了，我們沒辦法，留下阿由、阿求、阿賜等幾個平時喜歡吹牛說自己懂得政務的頂鍋，其他人四面八方撒出去找他。找了大半年，才在東海的蓬萊山上找到他。他老人家當時頭枕著白石，躺在溪水邊呼呼大睡，過得非常自在。” “被我們找到之后，夫子沒辦法，只能回來。回到天祿國，就看到阿由他們幾個瘦得皮包骨頭，眼眶都凹下去了，卻在王庭里面撕打，原來是因為對政務的判決不一，在爭執不休。后來我們一問，才知道，他們每天都忙碌超過九個時辰不說，還隔三差五就要這樣打一回。” “國君可真不好當！”潘龍感嘆。 “是啊！”畢靈空點頭，“所以，夫子就改進了他當初那套功法，真正創立了我們儒門的根本功法之一” 她露出了驕傲之色，一字一頓地說：“從心所欲。” 夏逆 第八十一章、從心所欲
“傳你這門功法之前，我要先告訴你它的來歷。”畢靈空說，“子曰：名不正則言不順。我們如果不能了解一門功法的歷史淵源，就很難正確體會到創立這門功法的前賢當初的想法，在修煉中，常常會差之毫厘謬以千里，所以不能不謹慎小心。” 她看到潘龍點頭，才繼續說道：“這門功法尤其如此，你將來修煉的時候，一定要牢記它的來歷，好好把握夫子當年創立它的想法和經歷，才能避免走上邪路。” 潘龍聽得有些詫異——從畢靈空的介紹里面，他為什么感覺這似乎不是什么正經功夫，倒像是諸如“采陰補陽”之類邪門功夫？ 天底下的邪功里面，真正肆無忌憚明說了“老子就是王八蛋”的其實反而是少數，大多數邪功都會標榜自己有所謂的“正道”。但實際上那些“正道”幾乎都是編出來忽悠人的，根本就走不通。因為“邪道”才是功法真正的傳承。 聽畢靈空的說法，怎么感覺這門功夫也很類似？ 腹誹的想法在他心中一閃而過，且聽畢靈空繼續介紹：“我儒門的創立，乃是在戰國時代的早期。那時候天雄皇朝的統治已經崩潰，天下十三方一百零八郡國，已經有一大半各自獨立，不理睬皇帝的命令，不少郡國甚至開始互相兼并，時不時爆發戰爭。” “夫子當年是阜城人，阜城屬于天祿王治下。天祿王統治苛刻，法令繁復，百姓一不小心就會觸犯法令，輕則罰沒財物，重則貶為奴隸。大家整日里都戰戰兢兢，不敢多說多做，唯恐說錯一句話，走錯一步路。” 潘龍皺眉，問：“法令也要由人來執行，如此繁復苛刻，難不成那些官吏們都是法律專家不成？” 畢靈空搖頭：“官吏們何必要懂得法律？法者，平也。平由何而得？天所以蓋地者也。法這個東西，是由上管下的，又怎么會約束那些管人的人呢？” “當年趙大曾說‘法律是也只是統治的工具’，文二也曾說‘世界上沒有站在弱者那邊的法律，維護弱者，只是強者剝削不那么強的人時候，所用的借口罷了’。他們兩個的說法非常清楚，你有空的時候可以多看看關于他們的記載。” 潘龍笑著點頭。 這兩位的說法，他略略也有一些熟悉，早在他少年時代，那些說法還是挺流行的。不過后來漸漸就無人提起了——因為用不著了。 在他穿越之前，人類社會早就發展到了全民立法、天網監督、大數據判決的地步。要是跟小孩子們談諸如“統治階級”，他們大概只會很茫然地“啊”一聲。 只有等他們長大了，學習歷史，才會知道在并不遙遠的過去，人類曾經有那樣存在高低尊卑的時代。 （也不知道那兩位究竟是什么時候穿越的……沒準是我的前輩？） “在這種情況下，夫子經過多年的摸索，最終研究出了一套很有趣的功法。”畢靈空說，“只要自己給自己先定下一些規矩，日后無論做什么，都不會違背這些規矩，就算在沒有意識的情況下，都能自動遵守這些規矩。” 潘龍頓時明白：“我懂了！您的意思是說，只要我以‘別固執己見’作為規矩，日后就不會陷入固執之中，從而避免了九轉玄功可能存在的隱患？” 他自我感覺已經把握住了要點，卻見畢靈空促狹地笑了。 “你的想法很好。”她點點頭，笑容里面帶著一絲譏諷，“果然是好辦法，直奔走火入魔。” 潘龍一愣，不知道是怎么回事。 “一個人雖然能修煉若干種功法，但這些功法之間必須是相輔相成的，至少也要能夠并行不悖。南轅北轍的兩套功法一起修煉，最后不是一種功法將另一種磨掉，就是兩種功法不相上下，把人給磨死。”畢靈空說，“石敢當老人的功法，思想核心應該就是這‘固執’二字。你要把它給直接否定了，那豈不是自己不讓自己進步？” 她說著又笑了：“像你這樣練的話，開頭的時候或許會發現問題解決，十分順暢。但練得久了，修為深厚了，就會發現有東西阻塞在心頭，難以突破。到最后要么吐血而亡，要么強行破關而入魔，不會有第三種可能。” 潘龍吃了一驚，問：“那該怎么辦？” “所以聽我說完啊。”畢靈空繼續說道，“夫子創立了這門功法之后，自己用了一些年，感覺不錯。后來他遇到了阿由，阿由是個勇猛的人，就批評說‘上有亂命，可糾者正之，不可糾者易之，丈夫處世，豈能屈心焉’。夫子覺得阿由說得很有道理，就帶著我們——那時候我也已經入門了，就是還沒修得人身——舉旗造反，打破天祿關，把天祿王吊死在了城墻烽火臺上。” 潘龍長大嘴巴，不知道該說什么。 他本以為儒門這功法是為了忍受苛政而創立的，主題應該是“逆來順受”之類，卻沒料到故事竟然會這么發展。 現在，他已經完全想不出來后面該怎么發展了。 “吊死了天祿王，我們自然就推舉夫子當天祿國的國君。夫子做了三年國君，天天跟數不清的文書報告打交道。經常是早上天還沒亮，就在批改文書；晚上天黑了，還在審閱報告。最后他忍不住了，大叫‘此非人子所宜也’，扔掉了冠冕和印綬，光著腳逃走，弄了個獨木舟，漂到東海上去了。” 雖然知道有些沒禮貌，但潘龍還是忍不住笑出了聲來。 “夫子跑了，我們沒辦法，留下阿由、阿求、阿賜等幾個平時喜歡吹牛說自己懂得政務的頂鍋，其他人四面八方撒出去找他。找了大半年，才在東海的蓬萊山上找到他。他老人家當時頭枕著白石，躺在溪水邊呼呼大睡，過得非常自在。” “被我們找到之后，夫子沒辦法，只能回來。回到天祿國，就看到阿由他們幾個瘦得皮包骨頭，眼眶都凹下去了，卻在王庭里面撕打，原來是因為對政務的判決不一，在爭執不休。后來我們一問，才知道，他們每天都忙碌超過九個時辰不說，還隔三差五就要這樣打一回。” “國君可真不好當！”潘龍感嘆。 “是啊！”畢靈空點頭，“所以，夫子就改進了他當初那套功法，真正創立了我們儒門的根本功法之一” 她露出了驕傲之色，一字一頓地說：“從心所欲。” 夏逆 第八十一章、從心所欲
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