香港1968 229【九州:問鼎之戰】
兩日后。
英國倫敦大學的詩歌社內,瑪格麗特正充滿熱情的朗讀著一首詩歌:“…世界上最遙遠的距離,不是生與死的距離,而是你站在我面前,卻不知道我愛你……”
詩歌社內幾十個人,默默的聆聽著瑪格麗特的朗誦,聽著這首詩歌,回想起剛剛她說的那一個飛鳥與魚的愛情小故事,不由雙目迷惘,倜光流轉,各個都癡了……
這首《世界上最遙遠的距離》嚴格來說,其實寫的并不是特別的好,充其量只能算是個二流的作品,但架不住樸素的詩詞中,充滿了最美好的愛戀,就好像經典的那句“君生我未生,我生君已老…”,以簡單質樸的詞匯,瑯瑯上口的韻律,擊垮人心那最柔軟的一面。
“…一個翱翔天際,一個卻深潛海底。”
當瑪格麗特看著手中紙張朗誦完最后一句時,全場掀起了巨大的驚呼和議論聲!
“這首詩太棒了!”
“我敢打賭這一定是國外的大詩人創作的,如此簡單質樸的詞匯,卻充滿了愛意,絕對是一首經典至極的詩歌,必將流芳百世!”
“這很像印度詩人泰戈爾的風格!”
“對,沒錯,我曾經讀過泰戈爾的《飛鳥集》,我想這一定是他寫的詩,也只有他才能寫出這種經典的愛情詩!”
有人夸贊,有人震撼,也有人在為這詩歌找尋作者……
瑪格麗特嘴角淺笑,看著眾人在那嘰嘰喳喳的討論這首詩如何的好,如何的棒,又是那位大詩人寫的,這種只有自己知道的秘密,那種喜悅感不言而喻。
但她在聽到有人說這首詩是泰戈爾寫的,并且似乎煞有其事的時候,瑪格麗特連忙大聲的喊道:“好了,大家安靜一下,這首詩并不是泰戈爾寫的。”
“不是泰戈爾寫的?”
有個金發女孩調侃道:“不是泰戈爾,難不成是西格里夫·薩松?”
“不不不,都不是!”對于這些人的回答,全都進行了否定,還在眾人不解疑惑的同時,她緩緩地張口說道:“這是一位來自東方的哲學家寫的,我想大家應該很清楚前段時間我們倫敦大學內議論最多的那個思想問題《缸中之腦》吧?”
有一個棕色頭發的男孩說道:“你說的是埃文?埃文先生?”
“埃文?難道是寫《1999》的埃文嗎?”有個科幻迷帶著玩笑心思,呵呵笑問道。
聽到這兩人的話,瑪格麗特異常認真的點了點頭,“沒錯,就是他!”
格林尼治鎮。
渾然不知迷妹瑪格麗特把自己創作的那首《世界上最遙遠的距離》在倫敦大學廣泛推廣,并且愈演愈烈,漸漸有往外院和其他大學校園傳播的時候,霍耀文此時正在威斯特子爵的城堡的一間無人房間里,無條件的接受安娜“指揮”。
“可以了嗎?”
霍耀文拉直了一下手袖,拍了拍胸口褶皺的地方,面色無奈的看向安娜問道:“我感覺我快要散架了,換個衣服而已,其實你沒有必要幫我的。”
“這可不行。”
安娜嬌笑的說道:“等會兒會有很多的人過來,我可不想你的衣服有什么的錯誤。”
這套燕尾服是剛剛才送來沒多久的,老查理為了修改這套衣服,已經熬了兩天的夜了,雖說只是改一下褲腳、肩膀和手肘部,但一向精益求精的老查理,沒有選擇隨便糊弄一下,而是極為認真的改了兩天兩宿,做到了幾乎跟霍耀文的身材完全一致才罷休。
不得不說,查理禮服店能夠風靡英國百年是有一定道理的,畢竟這種工匠精神哪怕是現在都不多見了,更別提幾十年后了。
安娜幫霍耀文把衣領和胸前的領帶整理一番后,又仔仔細細的打量了一番他的著裝,確認無誤,沒有一點瑕疵后,這才滿意的點點頭道:“可以了!”
霍耀文走到鏡子面前,照了照自己的樣子,身著合身得體的燕尾服,看上去異常的英俊帥氣,不由自戀道:“有沒有感覺我今天帥氣了不少!”
“是是,你最帥好吧。”安娜捂著嘴笑了笑。
“咚咚”
“安娜,你們準備好了嗎?你堂哥布蘭特的婚禮馬上要開始了。”
突然房門被敲響,屋子外面響起了米歇爾夫人催促的聲音。
“來了!”安娜連忙回了一句,伸手挽住霍耀文的胳膊,看著他俊朗的側臉,滿面笑容道:“走吧,我最愛的英俊先生!”
霍耀文得令,挽著她打開門走了出去
此時,香港。
《九州》雜志在經過一個多月的準備和陳凡、張夢還、古龍等人的努力寫稿下,終于是在今天正式發行了。
九州序言:
“天地玄黃,宇宙洪荒,量劫將至,九州動蕩!”
“浩瀚九州,群雄逐鹿;天發殺機,移星易宿;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反復。”
“自盤古開天,歷經數億億元會,洪荒世界分崩離析,天地間只剩四塊較為完整的土地,謂之東方九州大陸、西方極樂之土,南方荒蕪之地,北方蠻夷之所。”
“自上一無量量劫巫妖大戰后,百族衰敗,十不存一,為躲避此殺伐量劫,仙靈不顯,避世修行,唯有一族歷經千辛萬苦,兇獸摧殘,洪水洗禮,壽命固結,百般絕境之中毅然崛起,此族乃上古大神,號封混元無極媧皇至尊至人圣母女媧娘娘,用九天息壤,三光神水所造,謂之人族!”
“至此,洪荒浩土,人族當興!”
“人族初時,有大能者算人族當有九皇五帝,九五為極,盛極必衰……”
“九皇,謂之前、中、后、天地人皇……”
“前天皇、前地皇、前人皇之事太過久古,杳杳冥冥,所謂事有不可盡究,物有不可臆言。”
“中天皇為第一代天下君主中天皇君天皇氏,兄弟十三人,號曰天靈,其中一人發明了數字,繼而又發明了天干、地支,為人推為皇。
中地皇,世代傳世數萬年之后是中地皇君。「天皇氏逸地皇氏作,出于雄耳龍門之岳。」
中人皇,世代傳世數萬年后是中人皇君。中人皇之時,分治九州乃是上古大九州,亦即全球。「地皇氏逸,于有人皇九男相像其身九章。」”
“后天皇、地皇、人皇,乃是我等熟知的伏羲氏、神農氏、軒轅氏。”
“前中三皇因年代久古,尚無記載,不知所蹤,繼后三皇完成人族大興之使命后,歸隱于火云洞的火云宮之中。”
“五帝為東方太昊、南方炎帝、西方少皞、北方顓頊、中央黃帝。
據后代周朝初年,《周禮·天官》篇記“祀五帝”,尊稱五帝為「東方青帝靈威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黃帝含樞紐、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先紀」”
“三皇五帝后,黃帝曾孫帝嚳(高辛)繼位,后傳位于堯、舜。
舜帝時期,天地之間洪水泛濫,大禹因治水有攻,受舜帝禪讓而繼承帝位。在諸侯的擁戴下,禹王正式即位,以陽城為都城,鑄九州之鼎,鎮壓天下,國號夏。”
“夏朝末年,桀王荒淫無度,暴虐無道,商湯在名相伊尹謀劃下,起兵伐桀,至此夏朝覆亡,殷商興起。”
“此時人族歷九皇五帝,天地無量量劫再起,三十三重天外,紫霄宮中,道祖降下法旨,謂之封神!”
“封神之戰后,周朝當興,但原洪荒世界不堪圣人之威,再度分崩離析,只剩下前文中所提到的東方九州大陸、西方極樂之土,南方荒蕪之地,北方蠻夷之所。”
“我們的故事,就是從東方九州大陸上的青州青云山的“青云門”開始……”
香港1968 229【九州:問鼎之戰】