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25,唯物唯心論

更新時間:2020-06-21  作者:白色扳手
諸天之萬界天庭 25,唯物唯心論
翻過一篇記載著神秘文字的書籍,李浩看著書籍之上記載的各種信息,眉頭微微的皺起,似乎是有什么困擾著李浩的思緒。

再度翻過一篇記載著文字的書籍,此時的李浩眉頭已經緊皺到了川字形。

在強忍著不適的看了基本這書世界的書籍之后,李浩將手中的書籍高高的舉起,隨即重重的向著斜下方一摔,語氣激烈的說道:“啥!啥!啥!這都是啥!

連字都不認識還讀個屁的書啊。

這樣下去的話別說考核了,你就是把答案給我我都不認識!”

華澤將李浩圈到了幻境時空的書世界之中,希望李浩能夠通過閱讀這書世界的記錄文字,進而開啟其體內的神裔力量。

然而這一切希望的前提是,李浩得認知這些文字,不然一切都是空談。

背著手在書世界之中不停的走來走去,看著那彌漫在自己周圍的書山書海,李浩的腦殼都是一陣劇烈的頭疼。

李浩并不是一個不熱愛學習的人,但是連字都不認識,這還學習個屁啊。

不過好在李浩有著里人格這個與煉妖壺融為一體的人形外掛存在,在實在是無法找到認知這些文字的辦法之后。

李浩再度向著里人格低聲的詢問道:“老弟啊,幫大哥忙了,回報大大的有啊!”

伴隨著李浩的低聲呼喚,里人格聲音慵懶的說道。

〔啊!這一覺睡得真舒服,怎么,又遇到難題了,還趕快求求本大爺!

本大爺心情好,說不定能免費幫你解決哦!〕

呼啦啦!呼啦啦!呼啦啦!

一陣陣紙扇瘋狂搖擺的聲音在李浩的耳邊響起,讓李浩在感到一絲尷尬的同時,又不由惱怒的說道:“少說廢話,趕快幫忙!

咱倆都是一根繩上的螞蚱,我被懲罰了,你也別想好過!”

啪!

紙扇合攏的響聲在李浩的耳邊響起,里人格鄙視的說道。

〔粗魯的莽夫,活該你天生是一個打手!

好好聽著本大爺的教誨,我不說第二遍!〕

旋即在李浩欲要再度跟里人格爭執斗嘴之前,里人格悠悠的說道。

〔太初有道,神與道同!

神袛作為諸世界的寵兒,自然有其極為不平凡的地方。

除了武力神袛占據整個諸世界的巔峰層次之外呢,祂們對于信息的處理以及接收理解能力,也是堪稱諸世界巔峰的。

你眼前的這些文字說實話并不是一種能夠被凡物所理解的文字,這是來自天道奧秘的映射,是存在于每一個世界之中的本源奧秘。

常人根本無法以其淺薄的智慧來理解這些文字的意義所在,只有神袛通過神格的解析,才能夠完整的破譯這來自天道的奧秘……〕

伴隨著里人格的解說,李浩不由得插嘴說道:“也就是說,這些文字根本就不是給人看的!”

〔說得沒錯,這些文字是讓人悟的。

凡俗生靈根據自己簡陋的知識來悟出這些文字的意義,而神袛則是直接從天道本源提取這些文字的根本意義。

這就是凡俗和神袛的巨大差距所在。〕

“可是這樣一來,我怎么知道這些文字的意義,我又不是那些才華橫溢的天才。”

〔唉,你怎么這么笨呢!

之前那個龍神不是說了嗎,龍族是天生的神裔,雖然你這個龍族身份是假冒的。

但是在煉妖壺的幫助下,你的身份比真的龍族還要真。

所以你也是屬于神裔行列的生靈。

相比較起神袛直接從天道本源處獲取知識,凡俗需要通過極高的悟性來解析知識。

作為神裔的你在面對這些來自天道的文字之時,擁有著極高的優勢。〕

“有著極高的優勢,什么優勢?”

〔這個優勢怎么說呢,按照地球人的說法就是,話語權的解答!〕

“話語權的解答?什么意思?”

〔所謂話語權的解答,也就是按照自己的理解來解釋這一切。

通俗的來說,就是俺尋思之力~〕

“俺尋思之力?什么鬼?”

李浩本來聽著前面里人格的解答逐漸的步入到一個極好的學習氛圍之中,但是隨著所謂俺尋思之力的突然蹦出來,一下子就將李浩從里人格編織的解釋框架之中踢了出來。

〔所謂俺尋思之力,也就是按照自己的設定,進而對著這些文字做出一個合乎自我邏輯的解釋工作,最終完成對天道奧秘的掌控。

古語有云,六經注我,我注六經!

雖然文字依舊是那些文字,但是作為神裔的你卻可以根據這些文字的存在形態,進而編織出一個符合你的力量知識體系。

這是神裔的優勢所在,同樣也是神裔的劣勢所在。

優勢在于,面對凡俗之物時,你的自我解析所鑄就的力量知識體系,能夠以一種更加完整的姿態,去輕而易舉的戰勝任何凡俗生靈。

而缺陷在于,知見障會導致你陷入到極端唯心之中,進而使得你無法窺視神境殿堂。〕

煉妖壺的存在就相當于一個能夠介紹諸世界諸多奧秘的大數據庫,雖然它對于諸世界具體的事物有些極大的缺陷所在。

但是從總體的方向而言,煉妖壺能夠保證李浩的大方向不會偏轉,也就是說不會走彎路。

聽著里人格關于自己面前這些天道文字的解釋,李浩漸漸的明悟了自己這個神裔身份的重要性,以及所具有的神奇偉力。

超脫于凡俗之界,但是卻低于神袛領域。

通過里人格對于天道文字的解析,李浩漸漸的根據自己的理解,進而將所謂神裔與凡俗,神袛三個身份歸類到了唯心唯物領域。

凡俗是以自我解析片面的世界模式,進而以這個簡陋的世界模式,從而構建屬于自己的知識傳承體系。

例如善惡觀的構建,崇拜自然萬物的信仰體系構建等等,是必須局限于一部分唯物狀態,進而產生的一種知識體系。

而神裔則了不得了,僅次于神袛的高貴身份使得神裔能夠依照自己的心意,進而構建出一個完全脫離于實際的知識傳承體系。

也就是一個僅僅適用于自己的知識傳承體系,一個一旦脫離自己,就會瞬間土崩瓦解的知識傳承體系。

這已經不是傳承了,而是一種特例。

至于神袛,那是屬于唯心印證唯物,唯物印證唯心的超凡脫俗狀態。

通過對于里人格解釋的再度解析,李浩最終得出了這樣一個結局。

凡俗就是徹頭徹尾的平民,只能夠被世界左右自我的認知,最終臣服于唯物的現實。

神裔就是屬于二代層次,借由神袛的部分能力,構建出一個獨屬于自己的唯心體系。

神袛就是屬于開創者,心中所想就是真實所在。

當完成了關于凡俗,神裔,神袛的三個類別的劃分之后,此時的李浩再度看向周圍的天道文字,看的便不在是簡單的文字。

而是一個獨立于世界之外,僅屬于自己的知識體系。

“滋滋滋,這神裔的身份真是夠碉堡的,竟然能夠根據自己的想法自創知識體系!

并且這種知識體系還能夠得到天道正向反饋,這真是,這真是太給力力!”

當得知自己的優勢之后,李浩激動萬分的說道。諸天之萬界天庭 25,唯物唯心論

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