第680章 定義什么是梵天
更新時間:2020-04-19 作者:遺失的石板
抽卡停不下來 第680章 定義什么是梵天
觀察著這些跪地迎接的古代印度人，林克似乎在他們身看到了春日的神眷者的影子。 只是和神眷者們比起來，沒有經歷過解放思想的古印度人缺少一定的自我意識，比起神眷者更加狂熱，更加忠誠，不會像古泉一樹那樣曲解身為神的自己的意思，也不會有那么多小心思。 但要說林克更喜歡哪一種的話，那么林克依然會回答神眷者。 因為神眷者們在作為神明的信徒之前，他們是一個人，有著自己的想法，有自己喜好的人。 而不是為了神的命令甘愿赴死，無腦遵從的狂信徒。 神眷者當然會聽從林克和春日的命令，理論來說，林克和春日命令他們自殺也是能夠做到的。 可一方面林克和春日輕易不會下達這樣的命令，至少目前來說，他們還沒有下達過這樣的命令。 另一方面來說，神眷者們也會在執行命令前思考，思考如何完成，思考命令的意義，思考如何更好地完成（如何減少自己的損失）。 所以，林克更喜歡神眷者模式。 收獲一大批狂熱信徒確實是一件好事，至少在聯合政府方面接收這顆地球的時候，會少了一部分反抗的人。 而且由次元主神碎片搞出來的梵天體系，還能有效篩選人才，讓古印度人可以去做他們擅長的事情，也不會有人認為對方不適合。 因為這都是梵天大神篩選出來的，是梵天大神給他們的職責。 如果這樣的篩選能夠推廣開來，讓所有人知道自己適合干什么，做什么能夠成功，或許人類的發展速度會達到一個極為恐怖的程度，或許百年內追神級文明都并非不可能。 不過，看了看跪倒在地的古印度人，又從次元主神碎片中獲取一些關于梵天體系的信息，林克還是將這個想法拋出腦袋。 如此強制劃分階級的作法，從出生就決定一個人的未來，而且不管人類社會固有的家庭，拆散家庭違逆倫理，讓父與子不能相認，讓夫妻分離，造成一幕幕人間悲劇，除非人類文明到了生死存亡時刻，否則林克無論如何也無法認同。 而到了人類文明的生死存亡時刻，那么自詡為人類文明守護者的林克肯定先被消滅，也管不到這些事兒了。 所以，古印度這樣的社會必須要扭轉，而梵天體系也可以作為古印度人的一種民族特性，或者說試驗保留下來。 想清楚一切，林克開口道：“咳咳，先糾正你們一個認知的錯誤，梵天之名是賜予你們的力量的名字，它能讓你們更好地認清自己的才能，找到自己擅長的領域，從而推動文明的進步。 “它不是我的名字。” 跪在地的古印度人們愣住了，什么情況？這個解釋怎么感覺和自己一直以來信仰的宗教完全不一樣啊！？ 狂熱信徒們更是呆住了，差點就要喊出偽神、邪神的口號。 下一秒，古印度所有人，只要是被梵天體系影響覆蓋之人，都從心底接到一條啟示，梵天之名非神名，神之名諱為——林克。 而林克大神降臨于世，不僅僅是要糾正世人對神名的誤解，更是要將整個世界搬入神名居住的世界，讓世人真正成為神的子民。 大家先是呆滯、不敢相信，隨后明白什么意思后，皆是變為狂喜。 放下手，停止對系統的操作，林克滿意地點點頭。 又交待幾句，林克重點說明還有一位神也需要給予同樣的尊重，她的名諱是——涼宮春日。 之后，張開光之翼，林克在狂信徒的恭送中飛高空離開。 和春日匯合后，兩人趕往另一枚碎片墜落的地方。 ——古代神州。 公元前1500年，正是商朝初年，商朝推翻了由大禹建立起來的夏朝，成為第二個封建制度的大統一王朝，至少是名義的統一。 如果沒有次元主神碎片的影響，夏商之戰應該是由拿著青銅武器的古代士兵，加拿著木棍石頭的奴隸們之間的戰斗。 可這個世界被次元主神碎片引入超自然力量。 埃及進入游戲王的精靈怪獸時代，古希臘的前身的前身進入奧林匹斯神族時代，古印度更是高速發展，已經隱約可見鐵器出現在居民手中。 那么，古代神州會變成什么樣子？ 現在還是商朝早期，想不出個所以然來，那么將目光看向時光長河的后半段，看到商末周初，那么最先想到的是什么呢？ ——封神之戰。 換句話說，相較其他四個地區，古代神州的改變可能才剛剛起步，要在幾百年后才能達到一個比較高的水平。 不過，以只是林克的猜測，具體的真相如何還需要他找到另半枚碎片確認才行。 而且就算古代神州拿的劇本是封神之戰又如何？ 這顆地球即將搬到環世界附近，人民也會接受聯合政府的教育，一切都會被改變，封神之戰自然是打不起來的。 古代神州，洛水河畔。 一個穿著粗布破衫，披頭散發如同野人的家伙抓耳撓腮蹲在河邊，急不可耐地想向跳進水里尋找即將出世的寶物。 此刻，河邊只有他一個人，再無其他人。 按理來說，他完全是可以跳進水里，在別人抵達之前拿到寶物。 可問題是，寶物似乎不想遵循誰先到歸誰的原則，封鎖了河面，這個野人就算跳下去也會被河面擋住，根本潛不下去。 哪怕是從游或下游接近，也無法進入被封閉的河段。 明明水中的游魚可以暢行無阻，偏偏人就不行。 野人倒是想用變形之法化為魚游進去試試，可這等高深的法術根本不是他一介散修能夠接觸到的。 又過了一會兒，兩個穿著錦繡華服的中年人走了過來。 見到野人的時候，兩位中年人皆是一愣，有些失望地搖了搖頭。 其中一人前一步，對野人散修道：“這位道友，吾等不知法寶已有歸屬，還請原諒。我們這就離開。” 另一人也跟隨自己的朋友抬手做揖，轉身準備離開。 “二位等等！” 野人看到兩位中年人之后，先是愣了一下，隨后連忙叫住兩人。 抽卡停不下來 第680章 定義什么是梵天
觀察著這些跪地迎接的古代印度人，林克似乎在他們身看到了春日的神眷者的影子。 只是和神眷者們比起來，沒有經歷過解放思想的古印度人缺少一定的自我意識，比起神眷者更加狂熱，更加忠誠，不會像古泉一樹那樣曲解身為神的自己的意思，也不會有那么多小心思。 但要說林克更喜歡哪一種的話，那么林克依然會回答神眷者。 因為神眷者們在作為神明的信徒之前，他們是一個人，有著自己的想法，有自己喜好的人。 而不是為了神的命令甘愿赴死，無腦遵從的狂信徒。 神眷者當然會聽從林克和春日的命令，理論來說，林克和春日命令他們自殺也是能夠做到的。 可一方面林克和春日輕易不會下達這樣的命令，至少目前來說，他們還沒有下達過這樣的命令。 另一方面來說，神眷者們也會在執行命令前思考，思考如何完成，思考命令的意義，思考如何更好地完成（如何減少自己的損失）。 所以，林克更喜歡神眷者模式。 收獲一大批狂熱信徒確實是一件好事，至少在聯合政府方面接收這顆地球的時候，會少了一部分反抗的人。 而且由次元主神碎片搞出來的梵天體系，還能有效篩選人才，讓古印度人可以去做他們擅長的事情，也不會有人認為對方不適合。 因為這都是梵天大神篩選出來的，是梵天大神給他們的職責。 如果這樣的篩選能夠推廣開來，讓所有人知道自己適合干什么，做什么能夠成功，或許人類的發展速度會達到一個極為恐怖的程度，或許百年內追神級文明都并非不可能。 不過，看了看跪倒在地的古印度人，又從次元主神碎片中獲取一些關于梵天體系的信息，林克還是將這個想法拋出腦袋。 如此強制劃分階級的作法，從出生就決定一個人的未來，而且不管人類社會固有的家庭，拆散家庭違逆倫理，讓父與子不能相認，讓夫妻分離，造成一幕幕人間悲劇，除非人類文明到了生死存亡時刻，否則林克無論如何也無法認同。 而到了人類文明的生死存亡時刻，那么自詡為人類文明守護者的林克肯定先被消滅，也管不到這些事兒了。 所以，古印度這樣的社會必須要扭轉，而梵天體系也可以作為古印度人的一種民族特性，或者說試驗保留下來。 想清楚一切，林克開口道：“咳咳，先糾正你們一個認知的錯誤，梵天之名是賜予你們的力量的名字，它能讓你們更好地認清自己的才能，找到自己擅長的領域，從而推動文明的進步。 “它不是我的名字。” 跪在地的古印度人們愣住了，什么情況？這個解釋怎么感覺和自己一直以來信仰的宗教完全不一樣啊！？ 狂熱信徒們更是呆住了，差點就要喊出偽神、邪神的口號。 下一秒，古印度所有人，只要是被梵天體系影響覆蓋之人，都從心底接到一條啟示，梵天之名非神名，神之名諱為——林克。 而林克大神降臨于世，不僅僅是要糾正世人對神名的誤解，更是要將整個世界搬入神名居住的世界，讓世人真正成為神的子民。 大家先是呆滯、不敢相信，隨后明白什么意思后，皆是變為狂喜。 放下手，停止對系統的操作，林克滿意地點點頭。 又交待幾句，林克重點說明還有一位神也需要給予同樣的尊重，她的名諱是——涼宮春日。 之后，張開光之翼，林克在狂信徒的恭送中飛高空離開。 和春日匯合后，兩人趕往另一枚碎片墜落的地方。 ——古代神州。 公元前1500年，正是商朝初年，商朝推翻了由大禹建立起來的夏朝，成為第二個封建制度的大統一王朝，至少是名義的統一。 如果沒有次元主神碎片的影響，夏商之戰應該是由拿著青銅武器的古代士兵，加拿著木棍石頭的奴隸們之間的戰斗。 可這個世界被次元主神碎片引入超自然力量。 埃及進入游戲王的精靈怪獸時代，古希臘的前身的前身進入奧林匹斯神族時代，古印度更是高速發展，已經隱約可見鐵器出現在居民手中。 那么，古代神州會變成什么樣子？ 現在還是商朝早期，想不出個所以然來，那么將目光看向時光長河的后半段，看到商末周初，那么最先想到的是什么呢？ ——封神之戰。 換句話說，相較其他四個地區，古代神州的改變可能才剛剛起步，要在幾百年后才能達到一個比較高的水平。 不過，以只是林克的猜測，具體的真相如何還需要他找到另半枚碎片確認才行。 而且就算古代神州拿的劇本是封神之戰又如何？ 這顆地球即將搬到環世界附近，人民也會接受聯合政府的教育，一切都會被改變，封神之戰自然是打不起來的。 古代神州，洛水河畔。 一個穿著粗布破衫，披頭散發如同野人的家伙抓耳撓腮蹲在河邊，急不可耐地想向跳進水里尋找即將出世的寶物。 此刻，河邊只有他一個人，再無其他人。 按理來說，他完全是可以跳進水里，在別人抵達之前拿到寶物。 可問題是，寶物似乎不想遵循誰先到歸誰的原則，封鎖了河面，這個野人就算跳下去也會被河面擋住，根本潛不下去。 哪怕是從游或下游接近，也無法進入被封閉的河段。 明明水中的游魚可以暢行無阻，偏偏人就不行。 野人倒是想用變形之法化為魚游進去試試，可這等高深的法術根本不是他一介散修能夠接觸到的。 又過了一會兒，兩個穿著錦繡華服的中年人走了過來。 見到野人的時候，兩位中年人皆是一愣，有些失望地搖了搖頭。 其中一人前一步，對野人散修道：“這位道友，吾等不知法寶已有歸屬，還請原諒。我們這就離開。” 另一人也跟隨自己的朋友抬手做揖，轉身準備離開。 “二位等等！” 野人看到兩位中年人之后，先是愣了一下，隨后連忙叫住兩人。 抽卡停不下來 第680章 定義什么是梵天
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