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第七章 二人成圣

更新時間:2020-07-07  作者:象馬
封神之武吉傳 第七章 二人成圣
“摩昂太子雖未成準圣,但為人沉穩,且威望頗高,可代我掌蓬萊島,且有四大靈猴為護法,上洞八仙為智囊,龍須虎等人從旁協助,可保太清一脈無虞。”

“青龍老祖福緣深厚,轉世回歸后貴為關圣伏魔帝君,懂兵法有威望,功德法力萬中無一,可代勾陳大帝之位,掌萬神圖。”

“天蓬元帥為人厚重且精通太清雷法,人間尚有他傳下的神霄雷法傳承,這些年在紫薇垣也愈發干練,可代普化天尊為雷部正神。”

若不是當年無人可用,武吉又何苦什么事情都要自己一肩挑?

如今太清一脈人丁興旺,準圣高手都有好幾個,自然也就不用他繼續多操心了。

二人卸下肩上重擔,也不必再多做什么勾心斗角,這才得以坐在窗邊對飲。

兩人眼看著這八仙負重前行逐漸克服難關,一點一點將局勢扳了回來,最后終成正果登臨蓬萊島。

“恭喜道友。”

兩人對碰了一杯,往日種種不足用言語描述,唯有在此杯中而已。

飲罷,多寶道人伸手招了招:

“降龍,你過來。”

濟公被晾在一旁許久,剛才兩人的對話也沒有刻意回避他,因此他這才知道,今日跟他同處一室的,居然是這世間如今最強大的兩個人!

“佛祖……”

濟癲僧上前見禮。

“今日你遇到我們兩個也是有緣。你且看好了,見證他人成圣的機會,只此一次!”

濟公有些顫抖地雙手合十,這機會豈止是有緣二字能說得清的,自傳說中的上古時代之后,豈止是成圣的場面,就連圣人的蹤跡都已經難以尋覓。

能見證成圣的過程,簡直就是天大的福分!

“弟子……準備好了!”

濟公激動得不能自已,連忙雙手合十調動渾身的法力,全力運轉在自己的天眼通上,深怕錯過著期間哪怕一絲一毫的細節。

多寶道人閉目凝神,片刻之后這才睜開眼睛。

“你可看清了?”

濟公一愣:

“看清什么?”

難道就剛才佛祖眼睛一閉一睜,這就算成圣了?

他可聽說當年三清道祖成圣的時候,可是天上地下各種異象接連而至。

聽說那時候,天地間降下無數祥瑞,各種奇珍異獸爭著前來觀看,那可是好大的勝景。

到了佛祖這里,怎的還沒有放個屁的勁頭大?

濟公暗自腹誹,多寶道人忽然一拍腦袋:

“差點忘了!”

只見多寶伸手在眉間一點,霎時間濟公只覺得天旋地轉,一陣恍惚之后自己竟然出現在了另一個地方。

“這是,靈山!”

這地方濟公再熟悉不過,正是那西方的靈山,尤其是山上的那座大雷音寺他更是眼熟的很。

只是在這里他并沒有見到熟悉的各路諸佛,這一座靈山就好像是剛剛建成似的,周遭并沒有太多的生靈出沒,有的只是一片靈氣盎然的陸地。

“佛祖!”

濟公忽然雙手合十,只因他抬眼望去,忽然見到靈山頂上站著一位白衣人。

這白衣人一身裝束非僧非道,氣質淡雅,舉止從容,望之似凡人,但這般氣質絕非常人所有。

濟公也只是從他的面容上認出釋迦摩尼的輪廓,這才上前見禮。

白衣人似乎是沒看到他似的,雙眼直視眼前,伸手一指:

“我前半生意氣風發,拜師通天圣人,學千般法門,掌千種法寶,三界同輩之中幾無敵手,故而自稱‘多寶’。”

虛空一抖,飛出善尸多寶如來,盈盈一笑。

濟公連忙上前參拜,這尊佛陀非同一般,因他博學廣知,在西天時許多人都曾向他請教過佛法,所以任何人見了都要向他行半師之禮。

“但傲氣凌人,卻對成圣之法總是不得門道。最后痛下決心,而后數千年,我化胡入佛,終于將心頭不忿、不甘化作五大明王,徹底斬出。”

半空中又現出五大明王相,各個怒目而視嫉惡如仇,威武不凡,都是西方響當當的降魔高手,鎮壓過的邪魔外道不計其數,佛陀見了都要退避三舍。

“先道后佛,先傲后怒,如何才是我?”

白衣人雙手合十:

“非佛非道,我就是我。”

佛祖一言既出,當即圣光涌現,靈山之中飛出萬千生靈,遍布這一方天地,為他這一片靈山勝境補上了最后一塊短板,自此他便擁有了一片完全獨立于洪荒世界的空間,三千大道齊全。。

濟公原先只覺得這里靈氣逼人,但卻毫無生機;如今一觀,方才覺得如開天辟地一般多姿多彩,讓人忍不住要閉上眼睛深吸一口這里的靈氣。

等他再次睜開雙眼,發現自己又再度回到了“蓬萊閣”中,只是眼前的白凈道士卻已經變成了方才所見的白衣人。

“恭喜多寶圣人!”

濟公哪里會不知道眼前之人是誰,連忙上前道賀。

“恭喜道友。”

武吉也在對面賀喜。

白衣人回頭看向武吉,面無表情地問道:

“道友的真身呢?”

“在這里呢。”

武吉搖身一變,變成個穿著牛仔褲T恤的年輕人。

與大徹大悟的白衣人不同,這年輕人眼神里毫無頓悟之后的純粹,反倒是像新生的嬰兒一般,對這個世界滿是好奇,種種欲望與迷惑更是顯而易見。

白衣人困惑了:

“道友這身奇裝異服……也就算了,怎的圣人之姿會如此……輕浮?”

年輕人聞言再度搖身一變,變成了武吉的道人模樣。

“斬去自我,便是要直面本我。我本是如此,赤條條地來,大喇喇地行,倒是佛祖你自己著相了。”

武吉斬出的自我,正是前世的吳紀。

武吉認為,斬出自我,并不意味著是塑造出一個完美的人格。

世界上就沒有所謂的完美存在,即便是圣人,也未必就是一切的終點,更談不上完美。

若圣人們真的完美,那么三教相爭就不會發生,東西道傳更不會如此對立。

由此可見,追究完美,才是最大的自我欺騙。

而能夠面對最本初的自我、最真實的自我的勇氣,才是世界上最強大的力量。

封神之武吉傳 第七章 二人成圣

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