六朝仙俠傳 第104章 佛門的六道輪回
“世間真有天命?若有天命豈不是說人的努力都是徒勞?而天命所歸的人就能不勞而獲?”苻堅心中對所謂天命有些不信,如果真有天命那么一切都被安排好了,人活一世還有什么意義?
“天命即天意,天意即佛心!”朱世行一臉鄭重的說道。
苻堅聞言神情一窒,有些不敢相信,而后問道:“師傅,佛究竟是誰?是我們所拜的那些佛?還是一種從未達到過的境界?”
平心而論苻堅是不相信真有天意的,他雖然是朱士行的弟子,但他是一個天資絕倫的人,在任何事情上都有自己的見解,即便是自己所信仰的東西。
苻堅常聽朱士行說到佛,也在寺院中見過不少佛的形象,甚至經書之中更有無數的佛,但苻堅認為自己所見所知的應該都不是真正的佛。
那佛究竟是什么?
“佛究竟是什么?呵呵......”朱士行忽然莫名奇妙的一笑。
他自然明白自己弟子苻堅的疑惑,甚至真正入了佛門,有了自己見解的佛徒,都會生出這樣的疑問。
這也是為什么,大凡有成就的佛門弟子,他們心中的佛,并非那些寺廟經書中固有的佛,而是唯獨屬于他們自己的佛。
“你可知佛因何而起?佛從何而來?”朱士行將下巴放在手背上,依舊雙手拄著鋤柄,活脫脫一個勞作中短暫休息的農夫。
“難道佛不是由人修成的?”苻堅已經習慣了與自己師傅之間這樣的探討,不用刻意的焚香禱告,正襟危坐,于生活之中處處皆可天佛論道。
朱士行有些微皺的臉上一笑,擠出了更多的皺紋,而后緩緩的說道:“人嘛?應該算也不算吧,這就要看如何定義人了!咱們先不說這個。佛的說法最初源自一個名叫‘彌陀’的存在,我們姑且稱之為存在吧。”
苻堅認真的聽著,朱士行也繼續娓娓道來:“彌陀又稱無量佛,被尊為接引師。無量者,是究竟,是圓滿,是不可限量,是一切諸佛之宗。阿彌陀佛!”
“阿彌陀佛......”苻堅下意識的口宣佛號,這也是他第一次知道被無數人口宣的佛號竟然是如此來了。
“接引師?如此說來,便是彌陀創立了佛門。而所有修成佛的存在,其實也只是修行了彌陀的一些道理,那無數的佛終究沒跳出彌陀,彌陀的思想和意志便是天意?”苻堅不斷思考著,最后他發現,如果按朱士行所說,一切的一切都歸于這個叫彌陀的存在身上。
“不可說!”朱士行緩緩的抬起了頭,輕輕的搖了搖。
“弟子明白了!”朱士行說的不可說,但苻堅卻一副恍如大悟的樣子,反而對著朱士行說明白了。
“你真的明白?”朱士行臉上的笑容斂去,變得有些鄭重。
苻堅放下了手中竹簍,對著朱士行拱手一拜,而后說道:“此只可自悟,若聽他人言,便如諸佛于彌陀,所證非真正的佛,非自己所悟,也非真正的明白。”
苻堅的話有些拗口,甚至聽起來也似是而非,不過朱士行聽了之后,卻是滿意的點了點頭。
“今日為師便送你出去,世間有兩個天命之子已經出現,一個用以亂世,一個用以治世,那治世之子已經到了白馬寺,你也順便與他見上一面吧!”朱士行將鋤頭放下,理了理身上的僧袍說道。
“為何要先攪亂世間,而后再來治世?這兩人是誰?”苻堅只覺得今日朱士行的話信息量太大,多到他有一個接一個的疑惑。
“所謂破而后立正是這個道理,數百年前佛門定立六道輪回,只要殺劫不斷,佛門信仰便會越發純凈。”
苻堅神色微變,六道輪回幾個字讓苻堅想到了許多。
“真有六道輪回所在?”苻堅身為朱士行的弟子,自然知道佛門中六道輪回的說法,只是原本他也一直以為這些只是佛門的想象。
“為師這便讓你明白何為六道。”朱士行忽然開口,而后伸手對著身前一指,而后一面水鏡出現在苻堅面前。
水鏡上蕩起陣陣波紋,而后出現一個漆黑的通道,畫面不斷變化,如同苻堅的視野在移動一般。
很快水鏡上出現了全新的畫面,在苻堅眼中無數的靈魂出現,這些靈魂有序的排列著向前行進,很快便來到了一條寬闊的河流前,河上有一條石橋,在這里每一個鬼魂都會被橋下的人檢查一番,而后再有序的走上石橋跨過河流。
畫面不斷前行,苻堅看到了那河流前的一塊石碑,上面寫著‘忘川’二字。
而那石橋的石拱上,也刻著幾個字,名為‘奈何’。
“忘川河,奈何橋......”苻堅口中喃喃自語,作為一個佛門弟子,這兩個名字并不陌生,正是佛門地府中非常著名的地方,也是佛門地獄的門戶所在。
畫面就好像苻堅的視野,依舊繼續前行,很快便跨過奈何橋,繼續向前變化著。
很快苻堅又看到,那無數的鬼魂,最后沿著道路來到一座寬闊的高臺下。
高臺分六面,六道階梯從地面延伸到高臺之上,而臺上則是另一個數丈方面的石臺。石臺古樸厚重,不過上面的文字卻不是佛門梵文,而更像是玄妙的道韻符文。
苻堅順著石臺往上看去,在石臺之上有六個漆黑的漩渦,一個個的鬼魂站在石臺六個不同的位置上,而后一個個被漩渦吸入。
“這就是六道輪回?”苻堅心中已經猜到了,這高臺和上方的六個漩渦通道,就是佛門所說的六道輪回。
他好奇的看向了六個不同的方位,在那高臺之下,有數量不少的佛門弟子,正將一個個鬼魂分別判定到六個方位的不同位置上。
有那些身前篤行佛門的信徒亡魂,被定為可入天人輪回道,便被帶到了對應天人的方位上等待轉世。
所謂天人道,轉世后可享一世富貴。這樣的鬼魂少之又少,在這龐大的鬼魂之中,十不足一。
有鬼魂被定為人道,這些鬼魂可入輪回,下世繼續為人,不過這些人就只是普通人,會飽嘗世間疾苦。
這些鬼魂都是身前未信佛門,但也從不與佛門為惡的人。
他們下一世的命運已經在這里被定好,即便這些人如何努力,也無法過上理想的日子,終究只能感嘆天命。
不過這些人,卻是佛門潛在的可以轉化為信徒的存在,所以他們還有再世為人的機會。這樣的鬼魂就占了所有亡魂的一半。
人道之下的一類,被稱之為畜生道。畜生道,顧名思義,轉世后淪為畜生,任人宰割,受盡屈辱而死。
轉世為畜生的這一類人,非佛非道,但言行思想上曾經偏向于道門,這樣的人要徹底轉換為佛門信徒稍微有些困難。
所以佛門便設立畜生道,要以此折磨這些靈魂,經過一世輪回后,讓這些靈魂屈從,最后成為佛門信徒。
當然,這些被打入畜生道的靈魂,理由自然不是因為不信仰佛門,而是被冠以犯有癡戒邪淫。
其下還有阿修羅道,這一類便是非道門信仰,卻又對佛門心生偏見之人。
他們的靈魂被投入阿修羅界,從阿修羅道開始,這些靈魂便無法轉世了,而阿修羅就是佛門中一種殺戮的兵器,這些靈魂只余下本能的殺戮,待有一日放出,便是佛門手中的刀!
其后還有兩道,便是餓鬼道與地獄。
這是兩個并存的空間,餓鬼道中,關押著信奉道門,并不敬佛門的鬼魂,通過餓鬼道,他們被變成沒有口舌的餓鬼,因為沒有口舌,便會在饑渴不安的折磨中死去,死后連靈魂都不得安寧,最終徹底消散。
地獄之中的鬼魂不會消散,但是他們會受到無盡的煎熬,每日嘗盡萬箭穿心,刀山火海,油烹水煮,剝皮抽腸等極端酷刑。
“徒兒覺得這六道輪回如何?”忽然朱士行的聲音響起來苻堅耳畔,將苻堅從六道輪回中拉回,眼前的水鏡也隨之破滅。
苻堅此刻還心有余悸,尤其是那惡鬼道與地獄的景象,讓苻堅心中生出了一些異樣的感覺。
“六道輪回若長期運轉,只需人世間幾世輪回,兩三百年間,便可將世人全部轉化為虔誠的佛門信徒,人間佛國便自然形成。”苻堅心中雖然有些異樣,但還是很快回答了朱士行。
這六道輪回的作用顯而易見,只要靈魂通過六道轉生,要么淪為阿修羅,要么被打入餓鬼道,或者沉淪在地獄,最后世間剩下的便只有最虔誠的佛徒了。
一招真正的釜底抽薪之計!
“徒兒看得明白,那現在知道人間殺劫的作用了吧?亂世之人已經開始了行動,此人便是冉閔。而那治世之人此刻正在寺中,他叫王猛,便由他輔佐于你。”朱士行臉上的笑容越發明顯,終于說出了兩個天命之人的名字,而王猛來白馬寺,也早就在朱士行的意料之中。
當苻堅還與說話之時,朱士行便對著他隨手一揮,苻堅再看眼前,自己已經不在那法域之中了,而是出現在了白馬寺的經樓下。
而苻堅看到,此刻經樓前兩個人正在交談著,兩人到是沒有察覺到他的突然出現。
“施主想要參閱樓中經文?”經樓前一個沙彌向一個年輕儒雅的白衣男子問道。
“正是。”白衣男子輕笑著答道。
“那請問施主名諱,因樓中存有大量孤本經卷,小僧需要登記一下。”小沙彌對著白衣男子微微施禮,很有禮貌也很客氣的說道。
白衣男子也不以為意,很配合的答道:“我叫王猛,字景略。”
王猛很喜歡他這個字,不管別人問沒有問,只要說道自己的名字,他都會自豪的說出‘景略’二字。
六朝仙俠傳 第104章 佛門的六道輪回