第九百四十一章 真實狀況

章家家主這番話出口，林朔就看到視頻框里有不少人在點頭，看來章進這話算是說到大家心里去了。

林朔頓了頓，說道：“楊院長，要不你跟他們解釋解釋？”

如今昆侖園區有三院四部。

其中四部是情報部、行動部、安保部、后勤部，四位部長分別是曹冕、楚弘毅、蘇冬冬、蘇念秋。

三院指的是昆侖學院、裝備研發院、科技研究院，院長分別是曹余生、八寸鐵匠世家傳人何凱、楊拓。

其中科技研究院的院長楊拓，行政他是不管的，這方面事務由副院長狄蘭全權處理，楊院長本人負責制定科研方向。

而昆侖園區目前的最大價值，其實就是科技研究院，這里集結了全世界最出色的科學家，資金投入也是最大的。

甚至可以說，科技研究院的成果，將直接決定全人類未來的命運，而這艘巨輪的掌舵者，就是楊拓。

最近幾年，翻開林朔的手機通話記錄，楊院長的名字出現得并不頻繁，可往往是獵門和園區作出重大決策之前。

兩人的私交那是經過狩獵買賣檢驗的，過命的交情，而楊院長的頭腦，也一向讓林朔感到欽佩。

所以一旦有什么重大事件，林朔需要另外的視角和思考方向時，就會去找楊拓。

而地菩薩究竟是什么，就這個話題林朔其實跟云秀兒一樣，都是身在此山中。

他本人有云家血脈，云家的歷代傳人就是他的母系祖先，他還經歷了神農架事件，目睹了云雨蝶的行為，而且又有母子分離三十年之苦、甚至父親也因此喪命的遭遇，這些事情都跟地菩薩有關，也強烈影響著他的理性判斷。

所以地菩薩究竟是什么，這是他最近十多年一直在思考的問題，然后就覺得視角嚴重受限，腦子里的信息連不成一片。

這個時候，一個身處局外，同時又智慧過人的朋友，就非常重要了。

林朔對地菩薩有如今這樣的判斷，楊拓功不可沒。

所以林朔今天就把地菩薩究竟為何物的解釋權，交給了這位摯友。

楊拓扶了扶眼鏡：“這事情要是說穿了，其實很簡單。

如今我們人類文明，正處于高速發展階段，科技進步日新月異，所以我們看待這個世界，是以一個進步者的視角去看待的，充滿了自信。

人類的主流思想會認為，只要我們通過各種政治和經濟上的方式把資源集中起來，不斷地在科技領域進行突破，我們最終將會不朽，化身為神。

而九龍的事情告訴我們，一個文明的起源、發展、毀滅，整個過程對于身處文明之中的個體存在而言，當然是波瀾壯闊的，這就是歷史長河。

可這文明的歷史長河，對于整個宇宙，甚至對于文明所在的母星球而言，也不過是滄海一粟，是無邊汪洋中的一朵浪花。

在我看來，文明的最終歸宿，只有兩個。

一個是消亡，另一個是被宇宙規則同化，超脫原本生命的存在和局限，成為宇宙規則的一部分。

當然這兩個歸宿并不矛盾，以九龍之中的西王母為例，它們實質上已經消亡，可同樣維持著若干個虛擬世界，而在這些虛擬世界中，它們就是宇宙規則的化身。”

林朔聽得直撓頭，最近幾年楊拓說話就是這個風格，神神叨叨的。

眼看楊院長這一竿子撐出去八丈遠，短時間內拉不回來，林朔趕緊勸道：“老楊，你別說得太大，大伙兒不一定聽得懂。”

楊拓笑了笑：“好，我說得直白一些。

其實所謂地菩薩，就是我們的母星球，地球。

我們人有生命周期，地球當然也有，她誕生至今六十多億年，她表面上的環境變化，以我們人類的個體生命周期來看，或許只是一年四季，個別年頭冷一些熱一些，或者雨量多一些少一些，整體變化不大。

可只要把時間周期放得足夠大，這種變化實際上是天翻地覆的。

大氧化事件、全世界范圍內持續兩百萬年的大暴雨、冰河期、超級火山爆發、隕石撞擊。

這些事情并不是某一個存在的主觀意識，而是一個星球在各種因素下發生的客觀現實。

而這些對于當時的文明而言，都是滅頂之災，足以把整個文明連根拔起。

九龍文明的毀滅，就是因為如此。地球表面的環境變化，超過了文明的承受能力，說穿了就是這么簡單。

當然了，能撐到地球表面環境發生這么大的變化，這些文明在一定程度上都是成功的，它們存在的時間足夠長，科技也足夠發達。

所以它們有足夠的能力，至少留下一個文明的墳墓，這就是如今的九龍，也包括如今的女魃。”

說到這里，楊拓停頓了一會兒，似是留出時間，讓參與會議的諸位消化一下這些信息。

在喝了一口茶水之后，楊院長習慣性地調整了一下自己鼻梁上眼鏡的角度，繼續說道：

“剛才曹院長列舉了女魃文明目前的三種可能，有一定的道理。不過在我看來，他說得第二種可能性，就是女魃文明會通過地外主體文明的引導，重新占領地球，這個可能性我覺得不存在。”

曹余生眉頭一皺，問道：“為什么？”

楊拓笑道：“很簡單，現在海洋里的魚，跟我們人類其實同一個祖先。

人和魚，都是脊索動物門有頜魚類的后代，分家最多也才四億年。

那我們人類會不會想著幫助海里的某種魚，制霸整個海洋？

應該不會，我們沒這么閑。

魚登上了陸地，魚就不是魚了。

一樣的道理，女魃文明上了天，也就不是女魃了。

所處環境發生巨變，迫使物種進行躍遷式演化，從此天地兩寬。

那么二十億年后，那些當年飛天的女魃如果現在還存在的話，會不會幫著地球上的女魃重建文明？

肯定不會，就跟我們看魚似的，一天到晚在海里游來游去的，這也配叫文明？

而且，就目前的九龍之力而言，我認為九龍文明既然普遍到達了這個程度，那么飛天其實應該是普遍現象，絕不僅僅是女魃這一支文明。

之所以女魃現在號稱是唯一的飛天文明，只不過是這個文明墳墓內部有相關的記載，其他文明則沒有記載。

實際上，對此事有沒有記載，并沒有什么意義，大家都是困在地球上的文明墳墓。”

楊拓這段話說完，又喝茶去了。

林朔人在電腦前，也端起杯子喝茶，他同樣在等會場上的這些同伴消化這些信息。

實際上楊拓的這番論述，在林朔耳朵里是不新鮮的，兩人這兩年在研究院旁邊的酒吧里，天天晚上約在一塊兒喝酒，這些內容翻來覆去聊了好幾遍了。

這些東西，以苗光啟和曹余生的智慧，其實并不是想不到，只不過一代人有一代人的風流，同時也會有歷史局限性。

他們的親身經歷和知識結構，既是他們的優勢，也是他們的制約。

尤其是近兩年，這二位都是一副離休老干部的樣子，一個專注修行一個專門伺候孫子，思考顯然不如以前勤快了。

不過聰明人之所以聰明，并不僅僅是腦子好使，關鍵還在于善于學習，能快速接受新事物。

所以林朔喝口茶的功夫，曹余生和苗光啟顯然腦子已經轉過彎來了。

曹余生一臉感慨：“這真是后生可畏啊。”

苗光啟則說道：“楊拓，那你跟林朔就這些判斷為依據的話，能夠推導出女魃目前這種行為的動機嗎？”

楊拓點點頭：“女魃的動機，目前就我和林朔看來，其實挺明顯的。

我還是拿海洋里的魚做比喻。

我們人類，在地球這個海洋上，是主體文明，相當于占據了生態位最頂端的魚類，欣欣向榮，有著光明的未來。

而九龍呢，其實就是被地球環境所淘汰的昔日霸主，它們曾經占據著海洋生態位最頂端，如今因為不適應環境，已經被淘汰了。

當然文明跟海洋生物還是不一樣的，海洋生物一旦不適應環境，下場是徹底滅絕。

像九龍這樣的文明，它們至少有能力留下文明的墳墓。

而這個所謂的文明墳墓，是可以同時作為文明火種的。

平時是墳墓，那什么時候是火種呢？

那就是地球上的環境變化，是有周期的，環境本身在相當長的時間跨度之間，會有兩段比較相似的時期。

而我們目前所在的地球環境，應該跟女魃文明當年所在的環境很相似。

我們適應地球現在的環境，女魃文明也差不多能適應。

所以，它們正在謀求復蘇了，要上演舊日霸主重回王位的戲碼。

可問題是，目前在地球表面占據主導位的，是人類，而且已經產生了文明。

更難受的是，還有其他八個文明的墳墓，這也是八個火種，同樣在等待復興的機會。

而女魃如果成功了，第一件要干的事情是什么？

不是先干掉人類，因為人類還太弱小，而是先干掉其他九龍，因為它們才是真正的威脅。

這就是目前為什么九龍勢力會成分三股，并且呈現出三方角力之勢的本質原因。

九龍除了女魃之外，其他的生物實體，在現在地球上是無法存活的。

所以現在唯一能在地球上跟女魃抗衡的，就只有我們人類，而我們人類不僅弱小，而且還喜歡內訌，所以其他九龍就只能各自選取人類代理人，授予它們的力量來抑制女魃文明的復蘇。

以上這些，就是林朔和我解讀的，我們人類現在面對的狀況。

至于什么女魃文明正在考核人類文明，為了聯手對抗以后的地菩薩做準備，我勸大家還是別這么天真，真相信的話那就完了。”

楊拓這番話說完，會場又是一陣長時間的沉默。

良久，云悅心似是終于跟上狀況了，她一臉憋屈，喃喃說道，“西王母這家伙，竟敢跟我扯謊？”

“嗐，騙你這樣的，那還不容易嗎？”苗光啟撇了撇嘴。

苗老先生話音剛落，林朔就看到視頻框里，蘇冬冬的眼睛里燃起紫色火焰。

得，終于把正主炸出來了。

西王母一臉郁悶，說道：“你們講點道理，我只能那么說啊，不然怎么說？

女魃要干掉我們，所以你們人類就要替我們抵擋女魃？

女魃那么強，我們憑什么讓人類替我們去送死啊？

不就只能這么連哄帶騙嗎？

那既然連哄帶騙，局勢總要這么做嘛。

而且這事兒也不是我們主動的，是你云悅心自己送上門來的好不好。

是你們云家人中了女魃的邪，非相信這世上有地菩薩，然后要聯合我們抵擋地菩薩。

我們只是順水推舟嘛。

結果搞得我不僅為此嫁進林家，甚至都打算跟他一塊兒殉情了，你們還想讓我怎么樣？”

“你現在無論說什么，我都不信了。”云悅心沒繼續理會西王母，而是對林朔說道：“兒子，你怎么說？這媳婦還能不能要了？”

林朔笑了笑：“她是我老婆，她無論說了什么話、闖了什么禍，都算我的，我兜著。”

“這事兒這么大，你怎么兜？”

“狩獵女魃。”林朔說道，“一旦成了，事情就算兜住了。”

“總魁首，容我插一句啊。”曹冕這時候說道，“這會議記錄我打算放棄了，沒法做，您說呢？”

“哦，嗐。”林朔一拍腦門，“不好意思諸位，跑題了，咱說回自我約束的事兒。”

禁區獵人 第九百四十一章 真實狀況