第二四一八章 三論天運(二)
更新時間:2021-02-12 作者:博耀
大夏紀 第二四一八章 三論天運(二)
坐而論道，一論天運，為造化之緣。 二論天運，方云緩緩說道：“竊以為，天運乃氣運之氣，是為奉天承運……” 其二，天運乃天地之運，是為奉天承運，遵從天命，受命于天，天運實乃氣運之象。 天運大帝，就受命于天，繼承天運大陸新生的氣運之力，此乃帝運天授…… 奉天承運嗎？ 金袍女神祭司臉上浮現出不以為然的表情。 誰都能說自己是奉天承運！ 為何這天運大帝就一定是你？ 好似知道金袍女神祭在想什么一般，方云悠然掃了她一眼，然后淡淡地來了句：“奉天承運，每一個人的身上，都自帶天運，都自帶天運大陸的氣運，只是，這氣運有多寡，天運有強弱，能站在如今這個高度，能坐而論道者，無不是天運大陸天運的代表，天運的佼佼者，但是，真正能代表天運大陸終極氣運的，真正的天運正統，只有一個……” 方云這句話一出，金、黃、藍、白四色神袍祭司不由微微一愣。 好似，這位說得有道理。 天運大陸之上，能坐在這兒坐而論道的，就只有這幾個，說這幾個乃是大陸目前最有影響力的人物，也絲毫不過。 誰要說自己不是有影響力的天運代表，他都還不信。 四大神圣祭司，也是很高傲、很自信的。 現今坐在方云對面，被方云這么一論，他們倒是從內心深處，對方云的觀點，有了許多認可。 當然，他們也不是什么愣頭青，可都是心智通天的人物，自然不會被方云三言兩語給說服。 有些認可是不錯，但是，要改變觀點，卻是很難。 白袍神祭司此時緩緩開口，輕聲說了句：“有點道理，但是很牽強，不能說明問題。” 這世上，很多事情就是這么奇特。 從白袍神祭司的面部表情去看，方云看不到任何東西，他此時發言，可以看成是他對方云的發難，可以看成是對方云的論點不敢茍同。 但事實上，凡事不能看表面。 方云感知，四大神圣祭司之中，就只有眼前這位白袍神祭司對自己最具好感，顏色已經在向綠色接近。 所以上，別看他此時不敢茍同自己的觀點，但實際上，他可能是最認可自己的神圣祭司。 對白袍祭司微微一笑，方云緩緩點頭，輕聲說道：“神龍天祭別急，請聽我慢慢道來……” 白袍神祭司身上有神龍氣息，可能代表了東方龍帝國，說實在的，方云乃華夏傳承，有金龍意志，對他還真的多了一份好感。 要說，很有可能，白袍神圣龍祭司也可能感知到了這點氣息，所以才對自己的態度更微妙了一些。 白袍神圣祭司微微躬身：“請大帝指教。” 三論天運，方云緩緩說道：“竊以為，天運乃人心之運，乃人心之向……” 天運就是人心，人心所向，就是天運所中。 百姓的心意所向往的地方，就是勝利所到的地方，也就是天運最終的指向。 生命，乃宇宙之中最為玄妙的造化。 智慧生命，更是造化之頂點，決定了這個宇宙存在的意義，宇宙因為智慧生命而千姿百態，生機勃勃。 智慧生命的每一個個體，都有著其存在的意義和價值，一個種群之中，大多數個體的意愿，就是方云所說的人心。 要說，此時此刻，跟幾個神圣大祭司對話，就很考驗方云的知識底蘊了。 要想說服人，僅僅只有玄妙的小手段那是不行的，還必須有大道理。 好在，方云自小長大，知識啟蒙開始，接觸到的就是浩瀚的華夏文明，這個文明體系之中，有著一系列關于民心向背的論述，此時此刻，竟成為了方云用來說服天運民眾的強有力知識儲備。 因為人心所向，就是天運所中，所以，“民為貴，社稷次之，帝為輕”，因為帝為輕，所以，天運大帝可以“千里送饅頭”、可以“深山找耕牛”…… 好吧，千里送饅頭，深山找耕牛，這其實不是這個場景的故事，但是，方云堂而皇之，拿來舉例。 然后，這兩個例子，竟然就成了天梯認可的事實，也就是，圣城民眾馬上就知道了，天運大帝曾經的一些耳熟能詳的往事，其中就有這兩件感人至深的故事。 這也是大型連環任務的一個特點，就是，任務的前后具有一定的關聯性。 這也是玄明木蓮給方云提供的過關訣竅，答案就在過去的任務之中。 千里送饅頭，深山找耕牛! 兩個故事一出，很好地佐證了方云的論點，頓時，方云感知之中，圣城有二成左右的民眾，這一刻，成為了自己的支持者。 更讓方云高興的是，四大神圣祭司之中，白袍祭司終于徹底轉化成了綠色。 深深地鞠躬，白袍祭司緩緩說道：“大帝好胸襟，好氣度，好文采，受教了。” 方云對他微微一笑，最后總結了一句：“帝者，舟也；民者，水也；水則載舟，水則覆舟……” 此時，心有好感的白袍神圣祭司已經緩緩退下，而金袍女神祭司，此時也在若有所思，好似被方云說動，但實際上，方云發現，這位金袍女神祭司的顏色依然還是黃里透紅，也就是說，自己說了這大半日，她的改變好似并不是很大。 當然，天梯這邊，對這個任務自然有所判定，可能是白袍神祭司的變化，讓天梯有了判定，所以，坐而論道自然進入下一關環節。 黃袍神祭司面對方云微微躬身，緩緩開口說道：“你口口聲聲說民為貴，但是，你的所作所為，卻讓天運大陸子民，遭受到無邊的痛苦，可以這么說，你的出現，讓天運大陸連連征戰，多少百姓因為戰亂流離失所，食不果腹……生靈涂炭至此，民心還向著你嗎？你還是天運所中嗎？” 黃袍神祭司，將論戰引向了新的觀點。 戰陣與和平。 方云緩緩轉向黃袍，面色一沉：“誰挑起了戰爭？自我懂事以來，沓寐鐵高原各部就被四大帝國圍剿，四大帝國，害怕天運崛起，包圍了高原，征戰各部，這么多年以來，又滅掉了多少生命，毀掉了多少部族？戰爭，乃四大帝國發起，迄今為止，天運帝國一直都在被動迎戰，挑戰方，一直都是四大帝國，這是不爭的事實……” 黃袍被噎了一下，皺眉說道：“戰爭還不是因為天運者而生？要不是因為有個所謂的天運者，擾亂大陸秩序，會有現在的戰爭嗎？所以，所謂的天運者，他壓根就是一個錯誤……” 方云發現，坐而論道，到了這個階段，又有了全新的變化。 第一階段吧，金袍出題，方云辯論，只需要論證自己的觀點，說明天運是什么。 現在呢，黃袍沒有特定的命題，而是直接開始了辯論模式。 就好似，金袍那邊是作文題，要寫一遍論文，而現在，則是變成了現場辯論。 一個正方，一個反方，雙方各持一詞，看看誰能說服誰！ 這種辯論就很有技巧了。 投其所好，請君入甕；以彼之矛，攻彼之盾；運用類比，反駁詰難；洞察荒謬，高點強攻；聯類比物，由此及彼…… 各種辯論技巧從方云心頭飛過，結合心中所學，牢記辯證邏輯思維，方云不慌不忙，跟黃袍神祭司展開了一場舌戰。 辯論之戰，最考驗的，其實還是修士心中所學。 這一塊上，方云恰恰是強項。 大夏紀之后，方云過目不忘，學習了地球所有留存下來的歷史文獻和各種書籍，其后，到了星際，尤其是進入星網之后，方云又拿到了三個門類的大學者稱號，這可不是說著玩的，論及知識儲備，方云絕對夠強。 辯論半日，黃袍敗退。 方云總結得出一個結論：“戰爭，那是四大帝國挑起，天運者被迫迎戰，因為天運者代表了大陸的民心所向，所以，天運帝國大軍所向披靡，天運大陸的戰爭起于四大帝國，忠于天運帝國，所以，天運帝國是正義之師……” 推薦都市大神老施新書: 大夏紀 第二四一八章 三論天運(二)
坐而論道，一論天運，為造化之緣。 二論天運，方云緩緩說道：“竊以為，天運乃氣運之氣，是為奉天承運……” 其二，天運乃天地之運，是為奉天承運，遵從天命，受命于天，天運實乃氣運之象。 天運大帝，就受命于天，繼承天運大陸新生的氣運之力，此乃帝運天授…… 奉天承運嗎？ 金袍女神祭司臉上浮現出不以為然的表情。 誰都能說自己是奉天承運！ 為何這天運大帝就一定是你？ 好似知道金袍女神祭在想什么一般，方云悠然掃了她一眼，然后淡淡地來了句：“奉天承運，每一個人的身上，都自帶天運，都自帶天運大陸的氣運，只是，這氣運有多寡，天運有強弱，能站在如今這個高度，能坐而論道者，無不是天運大陸天運的代表，天運的佼佼者，但是，真正能代表天運大陸終極氣運的，真正的天運正統，只有一個……” 方云這句話一出，金、黃、藍、白四色神袍祭司不由微微一愣。 好似，這位說得有道理。 天運大陸之上，能坐在這兒坐而論道的，就只有這幾個，說這幾個乃是大陸目前最有影響力的人物，也絲毫不過。 誰要說自己不是有影響力的天運代表，他都還不信。 四大神圣祭司，也是很高傲、很自信的。 現今坐在方云對面，被方云這么一論，他們倒是從內心深處，對方云的觀點，有了許多認可。 當然，他們也不是什么愣頭青，可都是心智通天的人物，自然不會被方云三言兩語給說服。 有些認可是不錯，但是，要改變觀點，卻是很難。 白袍神祭司此時緩緩開口，輕聲說了句：“有點道理，但是很牽強，不能說明問題。” 這世上，很多事情就是這么奇特。 從白袍神祭司的面部表情去看，方云看不到任何東西，他此時發言，可以看成是他對方云的發難，可以看成是對方云的論點不敢茍同。 但事實上，凡事不能看表面。 方云感知，四大神圣祭司之中，就只有眼前這位白袍神祭司對自己最具好感，顏色已經在向綠色接近。 所以上，別看他此時不敢茍同自己的觀點，但實際上，他可能是最認可自己的神圣祭司。 對白袍祭司微微一笑，方云緩緩點頭，輕聲說道：“神龍天祭別急，請聽我慢慢道來……” 白袍神祭司身上有神龍氣息，可能代表了東方龍帝國，說實在的，方云乃華夏傳承，有金龍意志，對他還真的多了一份好感。 要說，很有可能，白袍神圣龍祭司也可能感知到了這點氣息，所以才對自己的態度更微妙了一些。 白袍神圣祭司微微躬身：“請大帝指教。” 三論天運，方云緩緩說道：“竊以為，天運乃人心之運，乃人心之向……” 天運就是人心，人心所向，就是天運所中。 百姓的心意所向往的地方，就是勝利所到的地方，也就是天運最終的指向。 生命，乃宇宙之中最為玄妙的造化。 智慧生命，更是造化之頂點，決定了這個宇宙存在的意義，宇宙因為智慧生命而千姿百態，生機勃勃。 智慧生命的每一個個體，都有著其存在的意義和價值，一個種群之中，大多數個體的意愿，就是方云所說的人心。 要說，此時此刻，跟幾個神圣大祭司對話，就很考驗方云的知識底蘊了。 要想說服人，僅僅只有玄妙的小手段那是不行的，還必須有大道理。 好在，方云自小長大，知識啟蒙開始，接觸到的就是浩瀚的華夏文明，這個文明體系之中，有著一系列關于民心向背的論述，此時此刻，竟成為了方云用來說服天運民眾的強有力知識儲備。 因為人心所向，就是天運所中，所以，“民為貴，社稷次之，帝為輕”，因為帝為輕，所以，天運大帝可以“千里送饅頭”、可以“深山找耕牛”…… 好吧，千里送饅頭，深山找耕牛，這其實不是這個場景的故事，但是，方云堂而皇之，拿來舉例。 然后，這兩個例子，竟然就成了天梯認可的事實，也就是，圣城民眾馬上就知道了，天運大帝曾經的一些耳熟能詳的往事，其中就有這兩件感人至深的故事。 這也是大型連環任務的一個特點，就是，任務的前后具有一定的關聯性。 這也是玄明木蓮給方云提供的過關訣竅，答案就在過去的任務之中。 千里送饅頭，深山找耕牛! 兩個故事一出，很好地佐證了方云的論點，頓時，方云感知之中，圣城有二成左右的民眾，這一刻，成為了自己的支持者。 更讓方云高興的是，四大神圣祭司之中，白袍祭司終于徹底轉化成了綠色。 深深地鞠躬，白袍祭司緩緩說道：“大帝好胸襟，好氣度，好文采，受教了。” 方云對他微微一笑，最后總結了一句：“帝者，舟也；民者，水也；水則載舟，水則覆舟……” 此時，心有好感的白袍神圣祭司已經緩緩退下，而金袍女神祭司，此時也在若有所思，好似被方云說動，但實際上，方云發現，這位金袍女神祭司的顏色依然還是黃里透紅，也就是說，自己說了這大半日，她的改變好似并不是很大。 當然，天梯這邊，對這個任務自然有所判定，可能是白袍神祭司的變化，讓天梯有了判定，所以，坐而論道自然進入下一關環節。 黃袍神祭司面對方云微微躬身，緩緩開口說道：“你口口聲聲說民為貴，但是，你的所作所為，卻讓天運大陸子民，遭受到無邊的痛苦，可以這么說，你的出現，讓天運大陸連連征戰，多少百姓因為戰亂流離失所，食不果腹……生靈涂炭至此，民心還向著你嗎？你還是天運所中嗎？” 黃袍神祭司，將論戰引向了新的觀點。 戰陣與和平。 方云緩緩轉向黃袍，面色一沉：“誰挑起了戰爭？自我懂事以來，沓寐鐵高原各部就被四大帝國圍剿，四大帝國，害怕天運崛起，包圍了高原，征戰各部，這么多年以來，又滅掉了多少生命，毀掉了多少部族？戰爭，乃四大帝國發起，迄今為止，天運帝國一直都在被動迎戰，挑戰方，一直都是四大帝國，這是不爭的事實……” 黃袍被噎了一下，皺眉說道：“戰爭還不是因為天運者而生？要不是因為有個所謂的天運者，擾亂大陸秩序，會有現在的戰爭嗎？所以，所謂的天運者，他壓根就是一個錯誤……” 方云發現，坐而論道，到了這個階段，又有了全新的變化。 第一階段吧，金袍出題，方云辯論，只需要論證自己的觀點，說明天運是什么。 現在呢，黃袍沒有特定的命題，而是直接開始了辯論模式。 就好似，金袍那邊是作文題，要寫一遍論文，而現在，則是變成了現場辯論。 一個正方，一個反方，雙方各持一詞，看看誰能說服誰！ 這種辯論就很有技巧了。 投其所好，請君入甕；以彼之矛，攻彼之盾；運用類比，反駁詰難；洞察荒謬，高點強攻；聯類比物，由此及彼…… 各種辯論技巧從方云心頭飛過，結合心中所學，牢記辯證邏輯思維，方云不慌不忙，跟黃袍神祭司展開了一場舌戰。 辯論之戰，最考驗的，其實還是修士心中所學。 這一塊上，方云恰恰是強項。 大夏紀之后，方云過目不忘，學習了地球所有留存下來的歷史文獻和各種書籍，其后，到了星際，尤其是進入星網之后，方云又拿到了三個門類的大學者稱號，這可不是說著玩的，論及知識儲備，方云絕對夠強。 辯論半日，黃袍敗退。 方云總結得出一個結論：“戰爭，那是四大帝國挑起，天運者被迫迎戰，因為天運者代表了大陸的民心所向，所以，天運帝國大軍所向披靡，天運大陸的戰爭起于四大帝國，忠于天運帝國，所以，天運帝國是正義之師……” 推薦都市大神老施新書: 大夏紀 第二四一八章 三論天運(二)
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