第一八零一章 能力新說

東西方文明有著許多共同點，但是也有著很多不同點。

這種不同體現在方方面面，但曾經有學者總結過，東西方文明最大的不同，還是思維方式，也就是哲學觀，世界觀，有著較大的區別。

方云曾經認真讀過這方面的書籍，有著一些了解，并用來強化自身能力。

當時，對于東西方思維方式的認知之中，有一個雙方都算比較認可的結論，那就是，西方的思維方式偏重于邏輯思維，而以華夏為主的東方，則偏重于辯證思維方式。

實際上，此時此刻，說起兜率魔焰，火母和火桑神一都覺得這是個不解的命題，很難解決。

他們這種思維方式，其實就是一種邏輯思維方式，跟地球西方文明的思維方式比較類似。

這種思維方式之下，最為講究的，就是一句話，一就是一，二就是二；行就是行，不行就是不行。

一個問題，在這種思維方式之下，只有兩種答案，對或者是錯。

因此，通常來說，用這種思維方式思考問題的西方人，喜歡一刀切，處理問題比較簡單化。

而且對人的認知同樣如此。

這就是西方思維方式決定的他們處理問題的方法。

這種邏輯思維方式的好處，是容易出現工匠精神，有些邏輯思維強者，能想通很多問題，也能解決很多問題，成為時代科技進步的代表。

不得不說，邏輯思維，對于解決數學、物理問題有著天生的優勢。

相比之下，東方的思維方式就是辨證思維。

辯證思維，有三大原理，變化論、矛盾論及中和論。變化論認為世界永遠處于變化之中，沒有永恒的對與錯；矛盾論則認為萬事萬物都是由對立面構成的矛盾統一體，沒有矛盾就沒有事物本身；中和論則體現在中庸之道上。咚咚

對華夏來說，“中庸之道“經過數千年的歷史積淀，內化成了自己的性格特征。

西方人在考慮問題的時候不像中國人那樣追求折衷與和諧，而是喜歡從一個整體中把事物分離出來，對事物的本質特性進行邏輯分析，對就是對，錯就是錯，無折中性。

方云本身就是正中華夏人，身上甚至有炎黃一脈最為顯著的遺傳特征，比如單眼皮有內眼簾，比如出生的時候身上長青斑等等。

所以，辨證的思維方式一直深深地銘刻在了方云的骨子之中。

思考問題的時候，方云自然而然就會辨證思考，自然而然，就會想得更多。

火母和火桑神一只看到了兜率魔焰的無解，然而，在方云看來，卻并不是如此。

方云一分析，火母和火桑神一突然發現，好似兜率魔焰跟兜率真炎可能也是一對矛盾體，雙方可能都想維系自身的存在。

現在乃是魔焰在占據上風。

自由自在的魔焰為了維系自身的存在，必然會千方百計阻擾真炎復蘇，也就是說，魔焰巴不得火焰金牛在沉睡中死去。

那樣，魔焰就能逍遙無數歲月，然后自己涅槃重生。

但是，作為火焰金牛的意志，兜率真炎始終在努力醒來，只要有機會，它就會想方設法驅逐魔性，恢復自身。

這就是一個特殊的矛盾體。

有了這個矛盾，毫無疑問，兩者就會有相愛相殺的過程，那么，這個過程，需要一定的過渡時間，這個時間的存在，就是兜率真炎最為虛弱的時候。

所以，方云以為：“我們只要能挑起魔焰和真炎的戰斗，然后能在他們決出勝負的前一刻出手，這是一個千載難逢的機遇，說不定就能將兜率真炎真正的擒拿在手中。”

方云的分析絲絲入扣，真正切入了要害。

火母和火桑神一相當服氣。

不過，火母還是說道：“不過，我覺得，就算魔焰和真炎相斗，他們決出勝負的那一刻，可能時間也極為短暫，要想抓住，也是極難，還有就是，無論是魔焰還是真炎，實力都極為強勁，幾乎是不可戰勝的存在，以我們現在的實力，這樣沖上去，幾乎是跟送死差不多。”

這話的意思，翻譯過來，其實就是說，火母很不看好這邊的戰斗力，認為這邊去碰兜率真炎，無疑是以卵擊石。

跳小白很不服氣地抖抖身軀，哼了一聲說道：“捆仙繩、金剛圈在手，那兜率真炎再強，也夠他喝一壺的。”

火母掃了跳小白一眼，淡淡地搖搖頭說道：“事情沒有那么簡單，你就算有法寶，估計還沒等你靠近真炎，那焚盡一切的火焰就已經生生將你化為飛灰了。”

跳小白張張嘴，正要說話，方云一抬手，將她的話打斷，輕聲說道：“事情需要一步步走，兜率真炎的實力極強，但是，沒到最后一刻，一切皆有可能，這世上，困難總比辦法多，不試試怎么知道行不行”

強林也哈哈大笑起來：“是啊，很多事情，不試試怎么知道行不行我們戰家修士，還真沒怕過實力強勁的對手，有句話說得好，不怕神一般的對手，哈哈哈，對手再強，只要我們戰斗得法，總是會找到致勝戰機的。”

桑木畬手中火神弓輕輕一振，身上也浮現出熊熊戰意。

火母呆了呆。

火桑神一摸摸褶皺的鼻子，有些無奈地輕聲說道：“火姨，你我有個缺點，天生的，跟那些頂級靈火類似，就是缺少了必要的斗志，天生懦弱，我現在有些明白了，遇見事情，我們經常會夸大難度，然后讓自己去逃避，或許，這種習慣已經深入我們的骨髓，這不是好品質，需要時常警醒自己，需要修正。”

火母又呆了呆，然后恍然大悟般地說道：“小樹，沒想到你這么快就明白了其中關鍵，沒錯，我怎么總是覺得自己不是對手，絲毫提不起戰斗的勇氣，原來，我這身上，本就沒有勇氣……”

方云在邊上，微微一笑，沒有說話。

不過，內心之中，方云還是輕輕補了一句：“其實這并不僅僅只是勇氣問題，這其中還有能力的關系。”

華夏文明傳承悠久，一代代華夏先輩留下來許多寶貴的知識財富，而這些，才是華夏最為寶貴的寶藏。

方云心中感謝賦予了自己超凡脫俗的記憶力，讓自己能充分學習吸收華夏的知識寶藏，讓自己能深入學習梯瑪文明的各種文明理論。

而這，才真正鑄就了現在的方云，讓方云擁有了處理各種復雜問題的能力。

華夏歷史上，有“一將無能累死三軍”之說，這句話的意思，就是一個軍團，一個團隊，如若領導者能力不強，就會拖累整個隊伍，甚至是這種拖累會產生極為消極的影響，波及三軍。

最為淺顯的例子，就是一場戰役或者一場特別戰斗面前，如若領導者無能，就會殃及民族，殃及國家。

記得有一年，一場大疫，曾經是世界頂級大國的某個國家，因為其領導無能不靠譜，最終導致了民族災難，開始了真正的衰退，走下了歷史的舞臺。

方云帶著團隊過來捕捉兜率真炎。

這其實并不僅僅在考驗團隊個體成員的實力，更重要的，則是一種綜合考驗。

火母說魔焰真炎都很強，都不是這個戰隊能夠抗衡的。

這種情況下，好似方云就沒有絲毫機會。

但是，在方云想來，事情可能并非如此。

魔焰真炎很強，那么，有沒有辦法削弱他們的強度呢或者是提升這邊的防御力量呢

或者是雙管齊下呢

魔焰真炎在相斗，那么他們中間就必然有個平衡點。

火母說，這個平衡點出現的時間可能極短，但是，有沒有特殊的辦法，將這種平衡給他無限擴大，讓他們始終處于一種膠著狀態呢

大夏紀 第一八零一章 能力新說