第八七四章 神州九鼎

不傷大雅的情況下，主人通常都會十分大度地，隨他們去了。

凰三這小子，在古墓之中大展伸手，到處摸金，實際看在這些大帝的眼中，就是這個味道。

無傷大雅。

連續進入兩尊大墓，方云也逐漸品出味來。

大墓開啟不開啟，跟凰三搗蛋無關，大墓開啟的根本條件，可能還是修士契合度，就是隊伍之中，有沒有大墓主人中意的傳承者存在。

還有一點就是，連續開啟的兩座大墓都是殷商歷史上比較有名的雄主。

那么極有可能，那些相對比較平庸的大帝，可能就并不希望人去驚擾自己，也就相對比較低調。

從萊達姆得到武丁傳承的情況去分析，方云有了一個認知，那就是，殷墟帝陵之中，自己可能得不到什么傳承功法。

原因則是自己現在所修行的功法等級都太高。

無論是大荒戰經還是黃帝內經，都是曠古絕今之學，足以鎮住整個殷墟帝陵。

武丁大帝乃大商數一數二的中興之主，他的傳承都給予了萊達姆，那么方云上去，就會讓大帝稍覺尷尬了。

實踐證實了方云的判斷。

接下來，大家又先后進入兩尊大墓，艾瑪和凰三分別得到了伊尹和商湯傳承。

伊尹大墓乃是殷商帝陵之中，唯一一位帝臣之墓。

看到這尊大墓的時候，凰三嘖嘖稱奇，表示怎么會有一個臣子跟大帝平起平坐，真是不可思議。

但是，做足功課，對大商歷史了解甚多的方云，卻豁然覺得，伊尹大墓出現的殷商帝陵，其實乃是有史可查的真實事件。

瑪雅秘境之中的殷商帝陵，真正是來源于遠古歷史，不過因為天命玄鳥的存在，這些帝陵都發生了變異，曾經的遠古大帝，化為了一尊尊無敵的青銅古尸。

伊尹，伊姓，名摯。夏朝末年生于空桑，因其母居伊水之上，故以伊為氏。

他是商初著名政治家、思想家，是已知最早的道家老祖之一，也是中華廚祖。

伊尹輔助商湯滅夏，為商朝的建立立下汗馬功勞。“以鼎調羹“、“調和五味“的理論來治理天下，也就是后來老子“治大國若烹小鮮“的真實出處。

大商建立之后，伊尹歷事成湯、外丙、仲壬、太甲、沃丁五代君主五十余年，為商朝強盛立下汗馬功勞。

沃丁八年，伊尹逝世，終年100歲。

歷史記載，伊尹去世之后，沃丁以天子之禮將伊尹安葬于帝陵，以表彰他對商朝做出的偉大貢獻。

所以，伊尹大墓出現在這兒，實在是意料之外，情理中事。

也不知艾瑪得到了伊尹的傳承之后，將來會不會廚藝大增，成為一代名廚。

不過想一想也很有可能，艾瑪本有大腳怪血脈，天生能熟悉感知到各種生物屬性，天生親近大自然，這種優勢如若放到廚藝中去，一定會有相當的加持作用。

艾瑪之后，凰三居然得到了大商開國大帝商湯的傳承。

這真是一件足以讓凰三吹噓一輩子的榮耀。

讓人啼笑皆非的是，商湯大墓之中，凰三這小子居然嚴禁別人盜墓，表示，這乃是他家私產，以后把商湯傳承修煉到家了，要過來繼承家產的，可不能隨隨便便拿！

遠古諸侯并起的年代，商湯帶領大商逐步崛起，最終討伐夏桀，奪得天下，其中，商湯曾經被俘虜，曾經也飽受災難，但他始終都隱忍過來，靈活機變地渡過難關，最終成為天下共主。

可以說，凰三得到商湯的認可，也是有道理的，凰三性格機敏，多變，能屈能伸，而且大局觀相當強，跟商湯性格極為相似。

最終，凰三也得到了極為珍惜的傳承，并且開始埋汰方云：“怎么樣，小云云，你是不是有些曲高和寡的感覺，嘎嘎嘎，你的修為太高，這些大商古帝都不好意思給你傳功，有機緣也得不到，是不是有些著急生氣？”

大商最強的兩位大帝，就是商湯和武丁。

他們的傳承都給了凰三和萊達姆，自然，也就沒有大墓能給予方云合適的傳承了。

方云得到的，只有凰三從那些古墓之中順出來的各種寶貝。

這些寶貝其實也很不錯，拿回去足以成為許多修士爭相追捧的強悍神器。

忠哥得到幾件寶貝之后，就深有感嘆。

幾年前，他還在漓江邊上，為了修煉資源發愁，要不是有方云的日精月華，修煉進步速度一定快不了。

這次跟隨方云一起，闖蕩一遍瑪雅秘境，豁然發現，當修士達到一定高度之后，以前的那些資源，都不過是過眼云煙。

眼前隨隨便便收獲一些寶貝，就能超過自己以前的所有積累！

好大的差距。

修士世界，跟對人，真是太重要了。

凰三得到傳承，以后的大墓，基本就不能進去了，每一尊大墓都在有意順著陣法運轉，繞著大家走，如若不強行突破，大家根本就進入不了大墓的神道區域。

方云也沒有著急，繼續帶著隊伍在帝陵黃土之中穿行，到處查勘地形，研究封印在玄鳥背上的后天八卦陣圖。

足足一個月左右，方云才帶著隊伍踏遍了廣袤的帝陵區域，終于對整個后天八卦陣圖有了更多的了解。

不過此時，認真研究陣圖之后，方云心中產生一些疑惑。

后天八卦陣圖雖然強悍，但按照道理，是無法封印這么多的大墓的。

哪怕是玄鳥之力，也無法將這么多的大墓牢牢吸附在自己的背上。

玄鳥之背上，除了后天八卦陣圖之外，應該還有無比強悍的至寶，將玄鳥徹底鎮壓，并孕育出這么多無比強悍的青銅古尸。

研究幾天，跟凰三討論了許久之后，方云驅動月魄神光，再度認真觀察殷墟帝陵。

終于，在認真留意之后，方云在帝陵之中，找到了答案。

封印玄鳥的大陣，并不止一座。

后天八卦陣圖，乃是其中之一。

而這陣圖之中，還隱藏了一座驚天大陣：“九鼎山河社稷圖。”

看懂這座大陣的同時，方云還驚駭無比的發現了九尊頂天立地，正在時時刻刻吸收天地靈氣，并牢牢鎮壓在玄鳥背上的九尊大鼎。

九鼎！

九鼎，是中國的代名詞，以及王權至高無上、國家統一昌盛的象征。夏朝、商朝、周朝三代奉為象征國家政權的傳國之寶。

相傳，大禹帝治水之后，將天下分為九州。

令九州州牧貢獻青銅，鑄造九鼎，象征九州。

全國九州的名山大川、奇異之物鐫刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并將九鼎集中于夏王朝都城，為真正的國之重器。

大商滅夏，九鼎歸商。

大商時期，大鼎成為王室貴族身份的象征，大商規定：士用一鼎或三鼎，大夫用五鼎，諸侯用七鼎，而天子才能用九鼎，祭祀天地祖先時行九鼎大禮。

歷史之中，關于九鼎的最終去向，最為準確的記載就是，盤庚定都于殷后，九鼎遷移至此。

大周滅商，九鼎易主。

大周也曾經對外展示過九鼎，表示自己奪得天下，乃天命所歸。

但是，后來大秦滅六國后，四處尋找，也未能找到大禹九鼎的下落。

九鼎藏在何方，就成了真正的謎團。

九鼎皆為重寶！

方云也沒想到，其會出現在殷墟之中，成為大周鎮壓天命玄鳥的神器。

大夏紀 第八七四章 神州九鼎