第一千五百九十八章 有止之止
更新時間:2021-04-02 作者:油炸咸魚
峨眉祖師 第一千五百九十八章 有止之止
那條偉大，浩瀚的巨大神河，劃破天尊的眼眸，從磅礴的東海之上行過。緊隨其后，分裂與誕開，巨大的黑日在其中最深處顯化，于眾生的心中種下不安的種子。 諸天尊在此時沒有了動靜，他們早已知道此時此刻的情況，并且亦有很多人為太寧天尊的出頭感到莫名與不解。 他們其中，甚至有人覺得想笑。 太寧還沒有補全自己的缺陷，如今傷勢剛好，便要動手與元始對抗？ 這是必輸的結局。 黑日之前迎來了客人，太寧天尊的本身駐留在宮闕前，但精神意志已經蔓延到無窮遙遠的彼岸。 太初天尊的聲音震撼著世間。 “羅天經歷了四百大衍，已經走到了存在的極限，即將達到‘有止之止’，陰陽的分化要重頭開始，這是我們從大環跳出去的最好時機。” “在這個時刻，羅天本身的約束，達到了一個最脆弱的狀態，縱然有仙神二祖的力量，也不過是勉強維持。” “仙神的約束結束了，在這個點上，借助鴻荒道果，醞釀四百大衍以來的一切力量，不論是生死，晦明，晝夜，四眾生，六至人，諸天帝.....為眾生萬靈計，一次性的震爆，總比羅天慢慢回坍要來的好一些，也果決一些。” 太寧天尊：“如果不在這個點跳出去，你的意思.....” 太初天尊：“如果不在這個最脆弱的時間點跳出去，那么諸天尊的增加會讓世間越發的不堪重負，天尊太多了，你們可見到嗎，這世間的天尊，算上我們，已經超過了十六之數。” “天尊繼續存在于羅天，就會引發更加可怕的狀況，雖然重重羅天難以計算，但是與諸天尊的無量量光明相比，還是要少了一些。” 這是信息量的差別，如果把羅天比作一個處理器，那么天尊就是一個極其龐大的信息團，隨著處理器的不斷升級，信息團也在不斷壯大，而在這個過程中，又不斷有新的，且更加巨大的信息團加入進來。 簡明扼要的說，便是負載了。 天尊們壯大的速度，超過了羅天，也就是真實世界的承載力，雖然歲月光陰依舊能夠束縛諸位天尊，但是羅天本身已經承受不住了。 所以，羅天會進行自我的“升級”，這一次的，太初天尊口中的“歸溯之刻”，就是羅天在進行合一，試圖變得更加龐大。 而合一之前，必有分坍。 在坍塌之中，會有無數眾生死去，這個坍塌的速度是從慢至快，雖然最后會坍塌到一個點，或許有數以萬重的羅天匯合為一，變成嶄新，且更加龐大與高效的“羅天”。 這個過程的速度與波及范圍，是受到諸天尊的力量與數量所影響的。 顯而易見。 “各位天尊要在這個時間點，見證自己從證天尊以來的一切計較，以及我們的道果，這時候印證道果，亦是最好的時機。” “沒有比如今更合適的情況了。” “有止之止，我稱這個終末的日子為‘歸溯’。” 太寧天尊：“您終究是太累了嗎？” 太初天尊：“是的，我累了，太累太累了，歲月光陰的大環實在過于沉重，它們束縛著我的形骸，甚至已經超過了四百個大衍。” “這一次，是我對世間眾生最后的善意。” 太寧天尊點頭，對于太初（元始）來說，這確實是他能夠做到的最后善意了，但這和自己的理念相悖，故為護佑天道不滅，故為護佑萬靈長存，自己身為駐世之尊，雖然知道太初天尊的行為是“善”，但卻依舊不能讓他這么做。 因為這對于整個世間來說，是“大惡”。 天尊們的離開，不因該讓眾生去承受結果，太寧天尊或許明白了為什么會有駐世天尊的存在，駐世天尊為萬靈之長，與世間榮辱與共，生死同行。 正是因為這一點，當萬靈滅盡，駐世天尊也會陷入巨大切漫長的衰弱之中。 既然駐世，那自當為萬靈負責。 太寧天尊沉默了一會，便再向前詢問。 “我還有一疑，請太初為我解惑。” “既然三先天有此計較，為何太極天尊要先證無極？” 太初天尊給予回應，那輪黑日隆隆轉動： “無極與跳脫是矛盾的，無極者，太極之前身也，復證無極，是從無至有，有復歸無的過程，所以羅天是太極天尊的重要支撐，羅天越是強大，他證無極的可能便越是高。” “他需要的是羅天的完整性。” “于是他在那個時間點進行突破，如果成功了那自然很好，如果失敗了，那么還有一次機會。” “便是這一次。” 太初天尊道：“太極天尊從沒有虧過。” 太寧天尊道：“原來如此，我明白了。” 太初講的很直白，并沒有半點遮掩的意思，三先天各有計較，只是計較不同，而且時有沖突罷了。 “看來，世間一切都是有止的，不論是生滅逝，亦或是歲月，光陰，韶華。” 太寧天尊如此說著。 太初天尊給予回應。 “有止的歸溯，是為了以后繼續的延伸，無止境的膨脹，最后只會自取滅亡，這一點上，天尊們雖然有無窮的智慧，但卻依舊還比不得那混混沌沌的羅天意志。” 有止之境，如一個巨大的天地牢籠，雖然廣袤浩瀚，但是邊界恒定。 有止之止，即連此邊界在內，一切萬象都恒定，而世間的生滅守恒是一定的，所以有止之止只能存在一瞬，隨后就會引發這片天地牢籠的自我崩潰。 無止之境，則是無限膨脹，字面意思，羅天從誕生至如今，正是從無止，邁向有止，最后再到有止之止。 無止止境，無限膨脹與永恒定格的合一，是最高等假設中的“有無之變””，這被認為是一種不可能存在的境界。 “羅天從起源石蓮中誕生，石頭，就是道，不論我們是先天的精氣神明，還是后天的血肉之身，都比不上路邊的一塊石頭。” “石之境界，比起天尊，還要更高更高。” 太初天尊道：“愚鈍者見山是山，見海是海，見天是天；智慧者見山是道，見海是理，見天是無窮之意；而至高至圣者呢？” 太寧天尊：“依舊是山海天。” 太初天尊：“那是智慧者中的佼佼者，還不能稱為至高至生之人，這類眾生，他們見山是我，見海是我，見天亦是我。” “我者即眾生，眾生即山海，山海皆頑石，故眾生皆為道，我道即真道。” “此為有止，是有止之止，或稱道缺！眾生行有所止，方可綿綿。” 太初天尊的聲音落下，巨大的黑日逐漸膨脹，蔓延到億萬萬諸天塵沙海。 “世間有止之止，難道就沒有無止之止？” “萬象，沒有長存者，生滅止動.....連羅天、空無、化外，都是如此....” 太寧天尊的意識回歸，天宮前的他，提起太始之一，在這一刻，沖出了大羅天！ 峨眉祖師 第一千五百九十八章 有止之止
那條偉大，浩瀚的巨大神河，劃破天尊的眼眸，從磅礴的東海之上行過。緊隨其后，分裂與誕開，巨大的黑日在其中最深處顯化，于眾生的心中種下不安的種子。 諸天尊在此時沒有了動靜，他們早已知道此時此刻的情況，并且亦有很多人為太寧天尊的出頭感到莫名與不解。 他們其中，甚至有人覺得想笑。 太寧還沒有補全自己的缺陷，如今傷勢剛好，便要動手與元始對抗？ 這是必輸的結局。 黑日之前迎來了客人，太寧天尊的本身駐留在宮闕前，但精神意志已經蔓延到無窮遙遠的彼岸。 太初天尊的聲音震撼著世間。 “羅天經歷了四百大衍，已經走到了存在的極限，即將達到‘有止之止’，陰陽的分化要重頭開始，這是我們從大環跳出去的最好時機。” “在這個時刻，羅天本身的約束，達到了一個最脆弱的狀態，縱然有仙神二祖的力量，也不過是勉強維持。” “仙神的約束結束了，在這個點上，借助鴻荒道果，醞釀四百大衍以來的一切力量，不論是生死，晦明，晝夜，四眾生，六至人，諸天帝.....為眾生萬靈計，一次性的震爆，總比羅天慢慢回坍要來的好一些，也果決一些。” 太寧天尊：“如果不在這個點跳出去，你的意思.....” 太初天尊：“如果不在這個最脆弱的時間點跳出去，那么諸天尊的增加會讓世間越發的不堪重負，天尊太多了，你們可見到嗎，這世間的天尊，算上我們，已經超過了十六之數。” “天尊繼續存在于羅天，就會引發更加可怕的狀況，雖然重重羅天難以計算，但是與諸天尊的無量量光明相比，還是要少了一些。” 這是信息量的差別，如果把羅天比作一個處理器，那么天尊就是一個極其龐大的信息團，隨著處理器的不斷升級，信息團也在不斷壯大，而在這個過程中，又不斷有新的，且更加巨大的信息團加入進來。 簡明扼要的說，便是負載了。 天尊們壯大的速度，超過了羅天，也就是真實世界的承載力，雖然歲月光陰依舊能夠束縛諸位天尊，但是羅天本身已經承受不住了。 所以，羅天會進行自我的“升級”，這一次的，太初天尊口中的“歸溯之刻”，就是羅天在進行合一，試圖變得更加龐大。 而合一之前，必有分坍。 在坍塌之中，會有無數眾生死去，這個坍塌的速度是從慢至快，雖然最后會坍塌到一個點，或許有數以萬重的羅天匯合為一，變成嶄新，且更加龐大與高效的“羅天”。 這個過程的速度與波及范圍，是受到諸天尊的力量與數量所影響的。 顯而易見。 “各位天尊要在這個時間點，見證自己從證天尊以來的一切計較，以及我們的道果，這時候印證道果，亦是最好的時機。” “沒有比如今更合適的情況了。” “有止之止，我稱這個終末的日子為‘歸溯’。” 太寧天尊：“您終究是太累了嗎？” 太初天尊：“是的，我累了，太累太累了，歲月光陰的大環實在過于沉重，它們束縛著我的形骸，甚至已經超過了四百個大衍。” “這一次，是我對世間眾生最后的善意。” 太寧天尊點頭，對于太初（元始）來說，這確實是他能夠做到的最后善意了，但這和自己的理念相悖，故為護佑天道不滅，故為護佑萬靈長存，自己身為駐世之尊，雖然知道太初天尊的行為是“善”，但卻依舊不能讓他這么做。 因為這對于整個世間來說，是“大惡”。 天尊們的離開，不因該讓眾生去承受結果，太寧天尊或許明白了為什么會有駐世天尊的存在，駐世天尊為萬靈之長，與世間榮辱與共，生死同行。 正是因為這一點，當萬靈滅盡，駐世天尊也會陷入巨大切漫長的衰弱之中。 既然駐世，那自當為萬靈負責。 太寧天尊沉默了一會，便再向前詢問。 “我還有一疑，請太初為我解惑。” “既然三先天有此計較，為何太極天尊要先證無極？” 太初天尊給予回應，那輪黑日隆隆轉動： “無極與跳脫是矛盾的，無極者，太極之前身也，復證無極，是從無至有，有復歸無的過程，所以羅天是太極天尊的重要支撐，羅天越是強大，他證無極的可能便越是高。” “他需要的是羅天的完整性。” “于是他在那個時間點進行突破，如果成功了那自然很好，如果失敗了，那么還有一次機會。” “便是這一次。” 太初天尊道：“太極天尊從沒有虧過。” 太寧天尊道：“原來如此，我明白了。” 太初講的很直白，并沒有半點遮掩的意思，三先天各有計較，只是計較不同，而且時有沖突罷了。 “看來，世間一切都是有止的，不論是生滅逝，亦或是歲月，光陰，韶華。” 太寧天尊如此說著。 太初天尊給予回應。 “有止的歸溯，是為了以后繼續的延伸，無止境的膨脹，最后只會自取滅亡，這一點上，天尊們雖然有無窮的智慧，但卻依舊還比不得那混混沌沌的羅天意志。” 有止之境，如一個巨大的天地牢籠，雖然廣袤浩瀚，但是邊界恒定。 有止之止，即連此邊界在內，一切萬象都恒定，而世間的生滅守恒是一定的，所以有止之止只能存在一瞬，隨后就會引發這片天地牢籠的自我崩潰。 無止之境，則是無限膨脹，字面意思，羅天從誕生至如今，正是從無止，邁向有止，最后再到有止之止。 無止止境，無限膨脹與永恒定格的合一，是最高等假設中的“有無之變””，這被認為是一種不可能存在的境界。 “羅天從起源石蓮中誕生，石頭，就是道，不論我們是先天的精氣神明，還是后天的血肉之身，都比不上路邊的一塊石頭。” “石之境界，比起天尊，還要更高更高。” 太初天尊道：“愚鈍者見山是山，見海是海，見天是天；智慧者見山是道，見海是理，見天是無窮之意；而至高至圣者呢？” 太寧天尊：“依舊是山海天。” 太初天尊：“那是智慧者中的佼佼者，還不能稱為至高至生之人，這類眾生，他們見山是我，見海是我，見天亦是我。” “我者即眾生，眾生即山海，山海皆頑石，故眾生皆為道，我道即真道。” “此為有止，是有止之止，或稱道缺！眾生行有所止，方可綿綿。” 太初天尊的聲音落下，巨大的黑日逐漸膨脹，蔓延到億萬萬諸天塵沙海。 “世間有止之止，難道就沒有無止之止？” “萬象，沒有長存者，生滅止動.....連羅天、空無、化外，都是如此....” 太寧天尊的意識回歸，天宮前的他，提起太始之一，在這一刻，沖出了大羅天！ 峨眉祖師 第一千五百九十八章 有止之止
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