第一千五百六十五章 太乙對于五百年的安排
更新時間:2019-10-26 作者:油炸咸魚
峨眉祖師 第一千五百六十五章 太乙對于五百年的安排
太易天尊把一切都看做是拼圖，借助太乙的手，和那個孩子產生神之始般的共鳴與聯系，賦予他一類極強的“天賦”，事實上是一種冥冥中的嫁接。 但是現在不會轉移，至于什么時候會進行轉移....不過這種力量也不會對這個孩子造成什么阻礙，若說是太易天尊把他作為奪舍的軀殼，那是萬萬不可能的，這樣子做并沒有什么好處，反而把自己變成手無縛雞之力的稚子，還送到太乙眼皮子底下，這就是找打的行為了。 舍棄了神始之氣，最后換來一具和自己一樣的軀殼？ 這根本沒有半點好處，而且天尊難殺，等于不滅，更遑論是后天第一位天尊的太易？ 他比起其他天尊來說，更擁有能夠挑釁仙神二祖的資本，這一點上，連元始，老君都不能比擬。 刀尖上跳舞舍我其誰？ 所以，太易天尊只是把這個孩子作為一個“道標”。 因為他本質上與太易天尊相似，所以太易天尊把他作為自己的“倒影”，等于是放置了一個“保險”，不僅僅是誤導神祖的注視，同時也是擾亂正常歲月之中的刻印。 最重要的拼圖，也是自己的道標，如果要重置歲月的話，那么最后一切的開始，就會從那個孩子身上發起。 這種重要的東西，太易天尊不會放在身上，所以他不告訴其他天尊，太乙收留了這個孩子，不僅僅是在保護孩子，也是在借助太乙的力量。 太易天尊的立場導向是太寧天尊，但是事實上，為了保護那個孩子，他的暗地里傾向，其實是站在太乙一方。 但這其實沒有所謂，立場是可以轉變的，有的時候這種轉變，比起天與人的計較還要更快。 “神祖，您給我送來了樞紐，這甚至還免除了我自己創造.....您過于溺愛眾生，甚至想把太乙拉攏到您的陣營之中，然而您計較錯了，太乙從來不是一個逆來順受的人，同樣，我也不是。” “人人都想超脫，卻沒有想過，如果歲月徹底變成逝去的，而不是收攏的，過去的歸于過去，永遠如此，未來的歸于未來，永遠未來，這個世間或許會變得更好一些。” “只有知道遺憾不可挽回，才會去修改自己的未來，而不是痛苦不堪，陷入極端之中，回溯過去，甚至弄出一次又一次的大劫。” “不會再有玄古之君這樣的存在了，玄古的蒼生是蒼生，難道鴻荒的蒼生就不是蒼生？” “太乙給出了答案，我也是這樣的答案。” 太乙天尊回到了宮闕內，他的傷勢未曾得到恢復，玄古之君舍棄生命所釋放出的最后力量，給太乙造成的傷勢是較為嚴重的，所以從現在開始，他要進入一段時間的修養，暫時不能關注到鴻荒的變化。 “太昊。” 太昊是蒼天帝君，后者前來，太乙對他道：“我將閉關，以修補自身創傷，至少需要五百年，而五百年后圣人出世，鴻荒界必起大戰，上一次太寧掀天，使得天維折斷，天極崩廢，我與他戰于大羅天頂，將他擊傷，如此，此五百年內，主事者，將以北斗天尊為首。” “你輔佐青女，與黑衣一道，永駐太華山巔，以防止其他天尊遣人來犯。” “注意羅睺，他是太無天尊的部下，奉命在鴻荒之中，尋找諸天尊布置中的薄弱環節，隨后加以襲擊，這是當年我們都同意的事情，故而這一次，你防備羅睺，切切小心，他動手乃是秉公行事，不講情面，而且我與太無天尊，亦有不合。” 太昊計較了一下：“天尊是怕羅睺針對我們？” 太乙頷首：“難保太無天尊會做出什么出格之事，我與他有兩次不快，起因為保全玄都之事，幸得太初天尊回護，以渾噩將他感染，否則當時，便已經打起來了。” 他說著，隨后拋出一片小界，閃耀明光，懸于天宮殿堂之間，塵埃浮動，當中睡著一個少女。 “這是？” 太昊負手，蒼天之火在他的肩頭燃燒跳躍，少女開眼，此時精神蘇醒，但卻是雙目無神。 “這是？“ 太昊向太乙詢問。 太乙天尊：“向死而生，有的時候，路的盡頭不一定是深淵，或許有一片五彩祥云，正在這里靜靜等候那人的到來。” “我庇護了她，但她自己卻陷入驚狂之中無法自拔，天冥的崩潰對于她來說，損害是極大的，那片幻時是依照她的夢想而融化出來，如今幻時崩塌，鳳歌自然受到影響。” 太乙天尊：“依稀記得當年的天冥之戰.....救她于此，不僅僅是出于權柄職責，也算是還人情吧，只是可惜，伏龍天帝，他的逝去，我也無能為力了。” 他從圓環中再度取下一道光芒，孔丘的精神存在于其中，太古的圣人化為少年睡得安詳： “不是想以此來要挾你，只是想告訴你一個事實。” 這個情況也是在太乙天尊回來時候發現的。 “鳳歌的精神形態仍舊存在，然而鳳歌的自我意識，卻消失了。” 少年在這個時候，忽然睜開了眼睛。 太乙見之，繼續道：“眾生的精神，廣義上看是一個籠統的存在，而細分，可以有三種，一是天之精神，二是地之精神，三是人之精神，三種精神合一，才是我們平時顯化的精神狀態。” “精神等同于心靈，心靈界也只有精神形體方能進入，那么精神如果顯化為實質，往往被稱呼為出陽神。” “陰神與陽神，是精神的又一種分化，這是后天的，是‘肉眼’可見的。” 太昊有些興趣：“敢問天尊，什么是天地人之精神？” 太乙：“萬物之極，天以澄著，地以靖謐，人極以昭明。” “天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘廣生’，是輔助天化育萬物的力量；人的精神是‘與天地參（生）’，三者歸一，是為‘達生’。這與三我不同。” “三生....生萬物之形，是為道之三。” “我如今已得‘達生’，而鳳歌的狀態，缺失了人之精神，即她的精神，出現了缺漏。” “故而如此，她便醒不過來，而沉眠的精神，在脫離了天冥幻時之后，會隨著時間的推移，而慢慢走向消亡。” 峨眉祖師 第一千五百六十五章 太乙對于五百年的安排
太易天尊把一切都看做是拼圖，借助太乙的手，和那個孩子產生神之始般的共鳴與聯系，賦予他一類極強的“天賦”，事實上是一種冥冥中的嫁接。 但是現在不會轉移，至于什么時候會進行轉移....不過這種力量也不會對這個孩子造成什么阻礙，若說是太易天尊把他作為奪舍的軀殼，那是萬萬不可能的，這樣子做并沒有什么好處，反而把自己變成手無縛雞之力的稚子，還送到太乙眼皮子底下，這就是找打的行為了。 舍棄了神始之氣，最后換來一具和自己一樣的軀殼？ 這根本沒有半點好處，而且天尊難殺，等于不滅，更遑論是后天第一位天尊的太易？ 他比起其他天尊來說，更擁有能夠挑釁仙神二祖的資本，這一點上，連元始，老君都不能比擬。 刀尖上跳舞舍我其誰？ 所以，太易天尊只是把這個孩子作為一個“道標”。 因為他本質上與太易天尊相似，所以太易天尊把他作為自己的“倒影”，等于是放置了一個“保險”，不僅僅是誤導神祖的注視，同時也是擾亂正常歲月之中的刻印。 最重要的拼圖，也是自己的道標，如果要重置歲月的話，那么最后一切的開始，就會從那個孩子身上發起。 這種重要的東西，太易天尊不會放在身上，所以他不告訴其他天尊，太乙收留了這個孩子，不僅僅是在保護孩子，也是在借助太乙的力量。 太易天尊的立場導向是太寧天尊，但是事實上，為了保護那個孩子，他的暗地里傾向，其實是站在太乙一方。 但這其實沒有所謂，立場是可以轉變的，有的時候這種轉變，比起天與人的計較還要更快。 “神祖，您給我送來了樞紐，這甚至還免除了我自己創造.....您過于溺愛眾生，甚至想把太乙拉攏到您的陣營之中，然而您計較錯了，太乙從來不是一個逆來順受的人，同樣，我也不是。” “人人都想超脫，卻沒有想過，如果歲月徹底變成逝去的，而不是收攏的，過去的歸于過去，永遠如此，未來的歸于未來，永遠未來，這個世間或許會變得更好一些。” “只有知道遺憾不可挽回，才會去修改自己的未來，而不是痛苦不堪，陷入極端之中，回溯過去，甚至弄出一次又一次的大劫。” “不會再有玄古之君這樣的存在了，玄古的蒼生是蒼生，難道鴻荒的蒼生就不是蒼生？” “太乙給出了答案，我也是這樣的答案。” 太乙天尊回到了宮闕內，他的傷勢未曾得到恢復，玄古之君舍棄生命所釋放出的最后力量，給太乙造成的傷勢是較為嚴重的，所以從現在開始，他要進入一段時間的修養，暫時不能關注到鴻荒的變化。 “太昊。” 太昊是蒼天帝君，后者前來，太乙對他道：“我將閉關，以修補自身創傷，至少需要五百年，而五百年后圣人出世，鴻荒界必起大戰，上一次太寧掀天，使得天維折斷，天極崩廢，我與他戰于大羅天頂，將他擊傷，如此，此五百年內，主事者，將以北斗天尊為首。” “你輔佐青女，與黑衣一道，永駐太華山巔，以防止其他天尊遣人來犯。” “注意羅睺，他是太無天尊的部下，奉命在鴻荒之中，尋找諸天尊布置中的薄弱環節，隨后加以襲擊，這是當年我們都同意的事情，故而這一次，你防備羅睺，切切小心，他動手乃是秉公行事，不講情面，而且我與太無天尊，亦有不合。” 太昊計較了一下：“天尊是怕羅睺針對我們？” 太乙頷首：“難保太無天尊會做出什么出格之事，我與他有兩次不快，起因為保全玄都之事，幸得太初天尊回護，以渾噩將他感染，否則當時，便已經打起來了。” 他說著，隨后拋出一片小界，閃耀明光，懸于天宮殿堂之間，塵埃浮動，當中睡著一個少女。 “這是？” 太昊負手，蒼天之火在他的肩頭燃燒跳躍，少女開眼，此時精神蘇醒，但卻是雙目無神。 “這是？“ 太昊向太乙詢問。 太乙天尊：“向死而生，有的時候，路的盡頭不一定是深淵，或許有一片五彩祥云，正在這里靜靜等候那人的到來。” “我庇護了她，但她自己卻陷入驚狂之中無法自拔，天冥的崩潰對于她來說，損害是極大的，那片幻時是依照她的夢想而融化出來，如今幻時崩塌，鳳歌自然受到影響。” 太乙天尊：“依稀記得當年的天冥之戰.....救她于此，不僅僅是出于權柄職責，也算是還人情吧，只是可惜，伏龍天帝，他的逝去，我也無能為力了。” 他從圓環中再度取下一道光芒，孔丘的精神存在于其中，太古的圣人化為少年睡得安詳： “不是想以此來要挾你，只是想告訴你一個事實。” 這個情況也是在太乙天尊回來時候發現的。 “鳳歌的精神形態仍舊存在，然而鳳歌的自我意識，卻消失了。” 少年在這個時候，忽然睜開了眼睛。 太乙見之，繼續道：“眾生的精神，廣義上看是一個籠統的存在，而細分，可以有三種，一是天之精神，二是地之精神，三是人之精神，三種精神合一，才是我們平時顯化的精神狀態。” “精神等同于心靈，心靈界也只有精神形體方能進入，那么精神如果顯化為實質，往往被稱呼為出陽神。” “陰神與陽神，是精神的又一種分化，這是后天的，是‘肉眼’可見的。” 太昊有些興趣：“敢問天尊，什么是天地人之精神？” 太乙：“萬物之極，天以澄著，地以靖謐，人極以昭明。” “天的精神是‘大生’，是生成的力量；地的精神是‘廣生’，是輔助天化育萬物的力量；人的精神是‘與天地參（生）’，三者歸一，是為‘達生’。這與三我不同。” “三生....生萬物之形，是為道之三。” “我如今已得‘達生’，而鳳歌的狀態，缺失了人之精神，即她的精神，出現了缺漏。” “故而如此，她便醒不過來，而沉眠的精神，在脫離了天冥幻時之后，會隨著時間的推移，而慢慢走向消亡。” 峨眉祖師 第一千五百六十五章 太乙對于五百年的安排
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