第七百一十二章 三圣說法言三山,成仙之刻生死證
更新時間:2019-04-03 作者:油炸咸魚
峨眉祖師 第七百一十二章 三圣說法言三山,成仙之刻生死證
遠方雷雨兩位首座遁來，李辟塵見李元心與楚端陽，立時上前與他們詢問如何處置。 “我已把他鎮壓在鐘內，連同那三十仙人同是如此，只不過這家伙斬不得殺不死，我們羅落出去的氣數難以拿回來，只好壓他于鐘中，讓他難以再生事端。” 李辟塵言罷，李元心點頭：“之前之事我們已經看的清楚，雷劈火燒皆無用，水淹兵斬盡無功，這家伙確實是有古怪，天余天余，天之余子，亦是多余之人？” 李辟塵：“他之前自己言，稱他自身乃是殺道之外，我使用多種法門皆無法斬他頭顱，就如不死之身一般。” 楚端陽目光一動：“殺道之外，三山無名？” “三山無名？” 李辟塵微微思量，忽然想起一事。 所謂三山，應當是蓬萊，瀛洲，方丈。 龍華境中，自己曾被龍皇傳過一道大神通，此神通喚作五仙印。 這五仙印中所說五仙，既可能是修行中的五仙，也可能是太上八十一化中的五仙，具體是哪一種，自己是不知道的，龍皇亦沒有明言。 可有一個共同點，即在五仙印中，每句口訣都提到了三山。 鬼仙難入蓬瀛，三山無名。 人仙陰陽不移，三山有形。 神仙紅塵不染，三山得安。 地仙其氣不改，三山無隘。 天仙三清存身，三山為頂。 三山，葉緣曾經說明，是幽冥中的三座大島，更是神話傳說中的海上三仙山。 龍皇傳過此法，五仙印的威能聽起來無比厲害，對上哪個仙人便念誦對應口訣，中五仙印者打去頂上道花，斬去半身氣數，落其法而斷其性命，握其根基于手掌之內，可使之氣數勾連自身，替換劫難。 此法對五仙之外者并無功效！ 即超脫五仙之類，似龍族修行陰陽六氣，雖統妖卻非妖，實乃天地神獸，便離五仙，即與五仙無關。 神道不入五仙，魔道乃是仙人魔胎，此二道亦無關聯！ 先天神圣乃是天生地養，如那青猿，如那金翅大鵬，境界對于他們來說只能換算而不能套用，故此亦無用！ 還有一點，即此法施展之時，要以本身之氣數抵抗對方之氣數，高于對方則能施展，若是低于對方，則要遭受反噬。 如此一來，這招數似乎也就十分雞肋，龍皇也說，這是一種擋災的招數。 所以李辟塵一直把此法雪藏不曾動用，況且這是一招大神通！ 大神通，這東西在達到神仙之前，用一次可就沒有了，等于是生死關頭用的大招，自然不能輕易示人。 但就算到了神仙，別人的神通終究是別人的，自己有自己的大神通。 而這是龍皇賜下的神通妙法，威力之強恐怕并非自己可以承受，而自龍華閉幕，自己來到論道之中，也從沒有遇到過要施展五仙印的危難之景，故此這大神通一直不曾拿出，也就沒有人知道自己還有這么一招。 但此時，至關重要的不是五仙印，而是五仙印中所說的口訣，其中五仙之言都提到了三山之事。 想到此處，李辟塵便是確問：“所謂三山，可是幽冥傳說中的三山？是那蓬萊，瀛洲，方丈？” “不錯，三山無名，不在計較之中，為殺生之外，即不死之人也。” 楚端陽看了一眼東皇鐘，雖然看不見天余子，但在目光中仍舊浮現出他朦朧的模樣。 “真的有這種人存在？還是回去問一問陸首座再說。” 他話語之中頗多疑問，李元心對此也不了解，直道：“端陽師弟，你知道什么？” “我知道的不多，過去聽聞雨尊說過一二，你知道，成首座之時會被大尊親召，當時只是隱隱聽得陳湯大尊提點些許，三山即記載仙人名諱之處，既已成仙，三山當然有名，但是亦有很多無名者，不在三山知曉之內，這當中有一種，就是殺道之外。” “生來殺道之外，成仙雖是人仙之道，人仙之法，人仙之威，但在三山之中卻有仙光而無名，不入蓬瀛反歸方丈，故以鬼仙記之。” “此類之人成仙，幽冥不取，即在陽世記為人仙，陰世記為鬼仙。” 李元心聽得一愣，便道：“這有些玄乎了，幽冥海不會來艄公抓人？三山無名而有仙光，故記于鬼仙，不是必然要被艄公拿去的嗎？” “我也說了，他在陽世為人仙，陰世為鬼仙，但他既然不死，幽冥如何抓人？因他終究還是陽世人仙啊，從沒有艄公來抓仙人的規矩。” 楚端陽開口：“不論陰世還是陽世，此人都是‘仙’，一成仙而陰陽永證，且三山不記名，殺道不入，我本以為這種人不可能存在，不料這天余子就是這樣的人啊。” 李辟塵聽得大為訝異，葉緣口中之事多為蓬萊惡鬼所說，但那位終究并非幽冥的公職人員，而是外來的太上，天尊是否承認于他還不曉得，此時聽得楚端陽說的事情，便是有些來了興趣。 “楚師兄，這三山記名，可是對我們有什么不利之處？” 李辟塵開口詢問，畢竟這三山除名太像是生死簿了，可若真的是生死簿，那豈不是在上面勾下一筆，自己就要完蛋？ 幽冥海并非地府，艄公也并非陰差，渡鬼而非抓鬼，這本就是大不一樣。 楚端陽搖頭：“沒有不利，其他事情我要詢問陸首座確認，但這個我倒是能回答你的。” “你成仙之后，名諱記在蓬萊，不成仙之前，名諱記在瀛洲，至于方丈，則是無名之所，即鬼仙刻印仙光之處，因為鬼仙不入蓬瀛。” “成仙之時，氣分三道，一歸天意，一歸魔劫，最后一道化入幽冥，你若是成仙，則那道靈光刻印蓬萊山，化你名諱，你若死了，這名諱也就沒了。” “而三山也只映照名諱而已，艄公入三山而觀陽世，能看諸人名諱故才能去陽世降鬼，便是抹掉了你的名字也沒什么，因為不過瞬息又會出現，即使三山被砸了，那些名字仍舊會飄蕩在幽冥大海，這只是一個記載罷了，表示世上有你這么個人。” “陰陽相對，陽世為實陰間必然為虛幻，故就是如此。” 這么一說，李辟塵便明白了，這三山名諱就和那些證件似的，有這么個證件，表示你有這個職業，若是證件丟了，機械的檔案之中也存在著記錄，哪怕機械也壞了，但是這個東西確確實實出現在世界上過，不可磨滅。 就是個花名冊，沒有其他用處，而且還有很多人不入三山，說到底，三山對于仙人的記載極其不全，對于凡人，倒是一查一個準。 所以天余子說白了就是三山看不到他的名字，殺道不入，又因為人仙與鬼仙同體，陰陽混然，不在蓬萊亦不在瀛洲，靈光化在方丈，跳出三界不在五行，反倒讓他成了不死之軀。 難怪叫天余子，確實是老天都不收的人啊。 峨眉祖師 第七百一十二章 三圣說法言三山,成仙之刻生死證
遠方雷雨兩位首座遁來，李辟塵見李元心與楚端陽，立時上前與他們詢問如何處置。 “我已把他鎮壓在鐘內，連同那三十仙人同是如此，只不過這家伙斬不得殺不死，我們羅落出去的氣數難以拿回來，只好壓他于鐘中，讓他難以再生事端。” 李辟塵言罷，李元心點頭：“之前之事我們已經看的清楚，雷劈火燒皆無用，水淹兵斬盡無功，這家伙確實是有古怪，天余天余，天之余子，亦是多余之人？” 李辟塵：“他之前自己言，稱他自身乃是殺道之外，我使用多種法門皆無法斬他頭顱，就如不死之身一般。” 楚端陽目光一動：“殺道之外，三山無名？” “三山無名？” 李辟塵微微思量，忽然想起一事。 所謂三山，應當是蓬萊，瀛洲，方丈。 龍華境中，自己曾被龍皇傳過一道大神通，此神通喚作五仙印。 這五仙印中所說五仙，既可能是修行中的五仙，也可能是太上八十一化中的五仙，具體是哪一種，自己是不知道的，龍皇亦沒有明言。 可有一個共同點，即在五仙印中，每句口訣都提到了三山。 鬼仙難入蓬瀛，三山無名。 人仙陰陽不移，三山有形。 神仙紅塵不染，三山得安。 地仙其氣不改，三山無隘。 天仙三清存身，三山為頂。 三山，葉緣曾經說明，是幽冥中的三座大島，更是神話傳說中的海上三仙山。 龍皇傳過此法，五仙印的威能聽起來無比厲害，對上哪個仙人便念誦對應口訣，中五仙印者打去頂上道花，斬去半身氣數，落其法而斷其性命，握其根基于手掌之內，可使之氣數勾連自身，替換劫難。 此法對五仙之外者并無功效！ 即超脫五仙之類，似龍族修行陰陽六氣，雖統妖卻非妖，實乃天地神獸，便離五仙，即與五仙無關。 神道不入五仙，魔道乃是仙人魔胎，此二道亦無關聯！ 先天神圣乃是天生地養，如那青猿，如那金翅大鵬，境界對于他們來說只能換算而不能套用，故此亦無用！ 還有一點，即此法施展之時，要以本身之氣數抵抗對方之氣數，高于對方則能施展，若是低于對方，則要遭受反噬。 如此一來，這招數似乎也就十分雞肋，龍皇也說，這是一種擋災的招數。 所以李辟塵一直把此法雪藏不曾動用，況且這是一招大神通！ 大神通，這東西在達到神仙之前，用一次可就沒有了，等于是生死關頭用的大招，自然不能輕易示人。 但就算到了神仙，別人的神通終究是別人的，自己有自己的大神通。 而這是龍皇賜下的神通妙法，威力之強恐怕并非自己可以承受，而自龍華閉幕，自己來到論道之中，也從沒有遇到過要施展五仙印的危難之景，故此這大神通一直不曾拿出，也就沒有人知道自己還有這么一招。 但此時，至關重要的不是五仙印，而是五仙印中所說的口訣，其中五仙之言都提到了三山之事。 想到此處，李辟塵便是確問：“所謂三山，可是幽冥傳說中的三山？是那蓬萊，瀛洲，方丈？” “不錯，三山無名，不在計較之中，為殺生之外，即不死之人也。” 楚端陽看了一眼東皇鐘，雖然看不見天余子，但在目光中仍舊浮現出他朦朧的模樣。 “真的有這種人存在？還是回去問一問陸首座再說。” 他話語之中頗多疑問，李元心對此也不了解，直道：“端陽師弟，你知道什么？” “我知道的不多，過去聽聞雨尊說過一二，你知道，成首座之時會被大尊親召，當時只是隱隱聽得陳湯大尊提點些許，三山即記載仙人名諱之處，既已成仙，三山當然有名，但是亦有很多無名者，不在三山知曉之內，這當中有一種，就是殺道之外。” “生來殺道之外，成仙雖是人仙之道，人仙之法，人仙之威，但在三山之中卻有仙光而無名，不入蓬瀛反歸方丈，故以鬼仙記之。” “此類之人成仙，幽冥不取，即在陽世記為人仙，陰世記為鬼仙。” 李元心聽得一愣，便道：“這有些玄乎了，幽冥海不會來艄公抓人？三山無名而有仙光，故記于鬼仙，不是必然要被艄公拿去的嗎？” “我也說了，他在陽世為人仙，陰世為鬼仙，但他既然不死，幽冥如何抓人？因他終究還是陽世人仙啊，從沒有艄公來抓仙人的規矩。” 楚端陽開口：“不論陰世還是陽世，此人都是‘仙’，一成仙而陰陽永證，且三山不記名，殺道不入，我本以為這種人不可能存在，不料這天余子就是這樣的人啊。” 李辟塵聽得大為訝異，葉緣口中之事多為蓬萊惡鬼所說，但那位終究并非幽冥的公職人員，而是外來的太上，天尊是否承認于他還不曉得，此時聽得楚端陽說的事情，便是有些來了興趣。 “楚師兄，這三山記名，可是對我們有什么不利之處？” 李辟塵開口詢問，畢竟這三山除名太像是生死簿了，可若真的是生死簿，那豈不是在上面勾下一筆，自己就要完蛋？ 幽冥海并非地府，艄公也并非陰差，渡鬼而非抓鬼，這本就是大不一樣。 楚端陽搖頭：“沒有不利，其他事情我要詢問陸首座確認，但這個我倒是能回答你的。” “你成仙之后，名諱記在蓬萊，不成仙之前，名諱記在瀛洲，至于方丈，則是無名之所，即鬼仙刻印仙光之處，因為鬼仙不入蓬瀛。” “成仙之時，氣分三道，一歸天意，一歸魔劫，最后一道化入幽冥，你若是成仙，則那道靈光刻印蓬萊山，化你名諱，你若死了，這名諱也就沒了。” “而三山也只映照名諱而已，艄公入三山而觀陽世，能看諸人名諱故才能去陽世降鬼，便是抹掉了你的名字也沒什么，因為不過瞬息又會出現，即使三山被砸了，那些名字仍舊會飄蕩在幽冥大海，這只是一個記載罷了，表示世上有你這么個人。” “陰陽相對，陽世為實陰間必然為虛幻，故就是如此。” 這么一說，李辟塵便明白了，這三山名諱就和那些證件似的，有這么個證件，表示你有這個職業，若是證件丟了，機械的檔案之中也存在著記錄，哪怕機械也壞了，但是這個東西確確實實出現在世界上過，不可磨滅。 就是個花名冊，沒有其他用處，而且還有很多人不入三山，說到底，三山對于仙人的記載極其不全，對于凡人，倒是一查一個準。 所以天余子說白了就是三山看不到他的名字，殺道不入，又因為人仙與鬼仙同體，陰陽混然，不在蓬萊亦不在瀛洲，靈光化在方丈，跳出三界不在五行，反倒讓他成了不死之軀。 難怪叫天余子，確實是老天都不收的人啊。 峨眉祖師 第七百一十二章 三圣說法言三山,成仙之刻生死證
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