第二十五章欲取巴蜀,先克漢中(八)

我漢中地域雖小，亦有十萬精兵，四五十萬百姓，外據山川之險，內部土地肥沃，更有大道教化人心，自成一方太平樂土！

借用蕭大司馬的名言：朋友來了有美酒，倘若是豺狼來了、迎接它的有獵叉，真要動起刀兵來，幾十萬教眾絕無怕死之人！”

第一個站出來的是閻圃，巴西郡安陽縣人氏，足智多謀、口才極佳，是為張魯手下第一謀臣，而且博覽群書，精通黃老之學，也是益州有名博士！

如今關中大軍云集，漢中郡一日三驚，可是輸人不能輸陣，閻圃的態度很強硬，同時也想試探一下，幕后排兵布陣之人，是不是蕭逸呢？

“哈哈，劉焉、劉璋父子割據巴蜀二十余年，上不朝貢天子，下不安撫百姓，橫征暴斂、奢侈無度，以至于天怒人怨，四海沸騰！

我家魏王千歲，上奉天子以安社稷，下蓄兵馬以討不臣，十余年來南征北戰，蕩平中原各路諸侯，功德可昭日月矣！

如今上奉天子旨意，下順百姓人心，以夏侯將軍為統帥，帶領五十萬仁義之師，欲借漢中道路，討伐巴蜀之賊，又有何不可呢？”

蔣干回答的滴水不漏，不但為出兵找到了借口，還讓對方無法反駁呢，漢中、巴蜀互相為敵，不但戰場上廝殺不斷，口頭謾罵也沒停過。

稱劉焉、劉璋父子為竊土之賊，守戶之犬，還經常以道家秘術詛咒之，如今朝廷出兵討賊了，漢中集團若是出言阻止，豈不是自抽耳光嗎？

對于閻圃的試探嗎，直接扔出了夏侯淵做擋箭牌，順便把總兵力夸大一倍，進一步對漢中施壓，順便提出借路的要求，可謂一舉三得！

“借道伐蜀是假，假途伐虢才是真吧？”

“劉璋背逆朝廷，難道不該出兵討伐嗎？”

“我漢中亦有十萬精兵，足以討伐劉璋之用，就無需朝廷大動干戈，只要資助一些軍械、糧草就好了！”

“漢中若能吞了巴蜀，又何須對峙十余年之久，軍械、糧草自然沒有問題，只要你們打開棧道關卡，東西立刻派人送到南鄭！”

蔣干、閻圃唇槍舌劍的，斗的是不亦樂乎，而前者顯然占了上風，畢竟一個是職業使、，另一個是職業學者，術業各有專攻呀！

不過閻圃等人也知道，借道是萬萬不能的，否則幾十萬曹軍進來，肯定先占漢中、再圖巴蜀，這辦法幾百年前就有人用過了。

“閻祭酒不得無禮，我漢中乃是禮儀之邦，豈能如此對待客人，罰你抄寫《道德經》十遍，以贖惡言相向之罪！”

“諾！”

“子翼先生此番前來，可有魏王千歲、或者蕭大司馬的書信嗎，久聞二位英雄蓋世，本天師亦有心高攀，最好化干戈為玉帛！”

張魯出面調解爭吵了，如今兩軍對峙、劍拔弩張，就算說的天花亂墜，地涌金蓮，也比不上一支箭簇有用，最后還是實力說話。

朝廷方面的情況，張魯也很清楚，大漢天子是個傀儡，軍政大權都在曹操手中，不過曹操年老力衰、恐怕不久于人世了，未來二三十年之內，真正說了算的是蕭逸！

“張天師道行高深，教化漢中百姓有功，魏王千歲、蕭大司馬亦有結交之心，更希望天師能前往許昌，暢談古今、把酒言歡！

這是我家大司馬大人，寫給張天師的書信，一切事情皆在其中，還望莫要辜負了好意。”

蔣干順桿而上，邀請張魯前往許昌，就是讓其歸順朝廷，而后摸出一封書信，雙手遞了過去，信封上一行大字：‘純陽觀主無愁子至書于張天師之前：’

筆力雄健，龍飛鳳舞，且有一股金戈鐵馬之氣！

“無量天尊，無愁子道友有心了，日后若有機會，愿與汝盤膝而坐、品茶論道，探討天地玄黃之妙，宇宙洪荒之理！

互為道友，印證修真，或許能共成大道，攜手羽化成仙，從此不受肉身束縛，元嬰傲游四海，豈不是人生一大樂事？”

一般上位者互至書信，都先列出自己的官職、爵位，比如大司馬大司農無愁縣侯……至書某位大人之前！

蕭逸卻一反常態的，只字不提官職爵位，而是搬出了道家法號，這讓張魯頗為滿意，心中好感直線上升，還向著北方稽首行禮！

道教是華夏本土宗教，繼承了古代原始宗教的血脈，講究敬天祭祖、天神崇拜，到了春秋戰國之時，正式形成了黃老道家，并確立了‘尊道貴德，天人合一’的思想體系！

東漢末年以來，又演化出了太平道、天師道，以及無數的分支，可惜前者野心太大了，竟想要推翻大漢朝廷，結果被武力鎮壓了，張角三兄弟盡皆身亡，道統也隨之灰飛煙滅了。

太平道覆滅之后，張魯以道家唯一正統自居，一心想著傳播、光大天師教，建立個的政權，可惜自己的能力有限，別說整個天下了，一個巴蜀都拿不下來！

尤其是最近十幾年，佛門勢力疾速膨脹，招收了無數的信徒，嚴重威脅到了道家生存空間，張魯看在眼中、急在心里，偏偏又無計可施，幾次與佛門勢力發生沖突，還都落到了下風呢！

三年之前，蕭逸設下妙計，狠狠的打擊了佛門勢力，拆毀寺廟數百座，強迫僧尼還俗數萬人，沒收寺產不計其數，中原各地幾不聞梵唱之聲……

滅佛事件之后，天下道家無不歡欣鼓舞，對蕭逸更是推崇備至，稱之為‘道家第一人，道家護衛者’，更傳說他是北斗貪狼天尊轉世，是太上老君的嫡傳弟子！

滅佛的消息傳到漢中，張魯也破了禁酒令，大擺宴席三天三夜，與各部祭酒、大祭酒隆重慶祝，并產生了一個想法：‘既然自己能力不足，就該讓位于有德之人，只要能夠光大道家，誰做天師不一樣呢？’

混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸，

子天丑地人寅出，避除獸患有巢賢。

燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前，

神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯，

蕭逸平常寫奏折、書信，很少有超過三百字的，都是直奔主題、簡單明了，外人說他是貴人言少，務于精純，只有少數心腹人明白，大司馬有個習慣懶惰！

懶的寫書信，懶的上朝堂，懶的處理瑣碎政務，甚至是懶的做皇帝……做個無憂無慮的道士，才是蕭某人的初心！

這次卻是例外了，蕭逸洋洋灑灑的、足足寫了七八千字，先從盤古開天地起，扯了漫天神靈，吹了三皇五帝，還寫了一大段道家伏妖降魔之事……

看的張魯大呼過癮，認為找到了人生知己，可惜故事沒有寫完，讓人心癢難耐的，想知道后面如何了，狐貍精、雉雞精、玉石琵琶精、道家三昧真火……

不過書信的最后，蕭逸以最誠懇的口吻，勸說張魯以大局為重，主動歸順朝廷，讓漢中百姓免受刀兵之苦，并開列了三項條件：

其一，任命張魯為太仆，位列九卿之一，加封安樂鄉侯、食邑兩萬戶，二弟、七子皆封為都鄉侯，各領食邑一千戶，張家的私產妥善保護，朝廷另賞賜金銀、田宅、奴仆若干！

其二，漢中集團的大祭酒、祭酒們，有意為朝廷效力的，可以前往許昌城為官，按才能高低予以錄用，不愿為官者可以返鄉，朝廷賜予土地、奴仆，妥善的安置起來！

其三，曹軍進入漢中之后，不殺一人、不搶一物，讓百姓們安居樂業，而且免除賦稅、徭役三年，之后攻打巴蜀之時，也不在漢中征調兵員！

這是蕭逸與曹操商議之后，定下的西南攻略之一，想要用政治、經濟利益為代價，兵不血刃的拿下漢中，進而拿下巴蜀之地，寧可多花錢，惟愿少死人！

“無愁子道友一番誠意，本天師已經感受到了，而且十二分的感謝，不過信中所提事大，關系漢中幾十萬生靈，本天師亦不敢倉促決定！

請子翼先生暫且住下，容我等商議一番，兩天之后再給予答復，不論最后結果如何，決不傷先生一根汗毛！”

“如此本使靜候佳音了！”

張魯讓人把蔣干領下，妥善的安置起來、好吃好喝伺候著，而后把書信傳示周圍，想聽聽大家伙的意見，面對曹軍的巨大壓力，究竟是戰還是和？

憑心而論，蕭逸開列的三項條件，已經很是優厚了，而且張魯也明白，以弱小的漢中集團，是無法與曹營集團抗衡的，就算有山川之險阻，也不過拖延滅亡的時間罷了！

可是張家歷經三代人，苦心經營漢中幾十年，這樣把基業拱手讓人，又實在有些不甘心呀，而且蕭逸的書信中，提到了軍事、政治、經濟，偏偏沒有說宗族問題，這也是張魯最為關心的……

“秦嶺地勢險惡，棧道崎嶇難行，只要派少量人馬把守，曹軍擁有百萬之眾，也休想飛度過來，天師且不可拱手而降！”

“沒錯，寧為雞頭，不做牛后，就算位列九卿之一，也要向人卑躬屈膝，豈有稱霸一方，自由自在的快活？”

楊昂、楊任具為漢中名將，也是堅定的主戰派，當即拍案而起，要與曹軍決一死戰，張愧、閻圃以及十幾位祭酒，都支持他們的意見！

憑著十萬精兵，險要的地形，取勝或許沒有把握，自保決定綽綽有余，就算曹軍真的打過來了，也能憑著堅固的南鄭城、背后的大巴山脈周旋一下，豈能不戰而降呢？

“魏王兗州舉兵以來，連滅呂布、袁術、韓遂、袁紹、公孫瓚、劉琮各路諸侯，四方蠻夷無不臣服，如今占據中原之地，麾下雄兵百萬、戰將千員，天下誰能與之爭鋒，莫不如早早歸順為好！

蕭大司馬攻無不克、戰無不勝，多少豪杰折其手中，若是與之為敵，只怕漢中生靈涂炭，我等亦沒有好結果，還望天師大人三思呀！”

楊松、楊柏兄弟是主降派，認為以小搏大，根本沒有獲勝的希望，不如主動的歸順朝廷，上可保榮華富貴，下可安黎民百姓！

張衛以及十幾名祭酒，也認為以和為貴，起碼可以再談判一下，他們這些人去過許昌城，參加過百家爭鳴大會，對于鬼面蕭郎的絕妙手段，可是記憶猶新呢！

現在主動歸順了朝廷，還能保住榮華富貴，若是死硬的頑抗下去，只怕他們這些人的腦袋，早晚變成了‘骷髏盞’，那時候悔之晚矣！

一方主戰，一方主和，兩邊唇槍舌劍、各不相讓，差一點把靈宮殿的房頂吵翻了……

“諸位所言皆有道理，也都是為漢中前途考慮，且容本天師卜上一卦，看看天意如何，究竟是戰是和？”

聽完眾人的意見后，張魯沉思了一會兒，向后面的七真殿走去，以往遇到為難之事，他都會卜卦問天，之后必有妙計！

對外界的解釋是，天師法力高深，可以溝通太上老君，進而得到神靈啟示，破解一切困難之事！

不過也有傳說，張魯在七真殿中，秘密的養了一位謀士，無人知其姓名來歷，而以往的各種妙計，都是出自此人之手！

天才一秒：m.

大魏能臣 第二十五章欲取巴蜀,先克漢中(八)