第一百四十一章雙雄不并立,一戰決死生(五)
更新時間:2019-04-03 作者:黑男爵
大魏能臣 第一百四十一章雙雄不并立,一戰決死生(五)
建安十年秋，十月初二日，天氣晴朗、艷陽高照，漢水兩岸的稻谷成熟了，散發出陣陣稻香味隨風飄蕩、沁人肺腑！ 佛曉時分，東方泛白，襄陽城的百姓紛紛走出家門，既有青壯男子、也有老弱婦孺，全都穿著粗布衣裳，拿著口袋、繩索、扁擔……匯聚到城門附近！ “吃飽喝足，有勁干活，這次能有多少收成，就看大家的本領了，勤快的衣食無憂，懶惰的活該喝西北風！” “工具一人一件，排好隊伍、按序領取，而后由里正、亭長領路，前往劃好的地方，誰也不許爭搶！” 襄陽城四門內，擺開了極大陣勢，一邊是‘全副武裝’的火頭軍，發放著米餅、干菜、肉羹……味道又咸又油膩，雖不是什么美食，卻適合干重活的人享用，因此百姓們狼吞虎咽、吃的格外香甜。 另一邊是墨家子弟們，向吃飽喝足的百姓們，發放一把把新制的鐮刀，旁邊還有大部件，鋸齒、葉片、杠桿、轉軸……不知做什么用？ 華夏是一個農耕民族，早在原始社會時期，就有了鏟、耒、鋤，刀、鐮各種工具，因為技術比較落后，工具都是木制、骨制、石制，使用起來既費力、又容易破損！ 商、周出現了青銅農具，種類有錛、臿、斧、鏟、耨、鐮、犁……到了秦漢時期，冶鐵業開始興起了，鐵制農具逐漸取代了、笨重不堪的青銅農具！ 不過嗎，漢代冶煉技術不成熟，出產的鐵十分有限，加之諸侯爭霸、戰亂頻繁，鋼鐵大都打制盔甲、兵刃了，用于農業的少之又少，根本無法滿足需求！ 無奈之下，百姓們只能退而求其次，使用‘鐵刃木心’的農具，在田地間辛苦勞作，而那些偏遠的山村中，還有人使用青銅、木制農具，戰爭高于生產，人類何其悲哀！ 墨家子弟發放的鐮刀，都是用純鐵打制的，而且火候十足、刃口極佳，別說收割稻谷了，就是人頭也砍的下來！ 樣式也做了調整，鐮體猶如月牙狀，直刃變成了彎刃，后部則加重了份量，再配上輕盈的木柄，使用起來非常順手！ “老漢種了一輩子田，從未用過如此順手的農具，這是何人發明的，有大恩于黎民百姓呀！” “螺祖養蠶、倉吉造字、蔡倫造紙……能夠改良農具的，絕不是凡夫俗子，問問這些墨家學子吧！” 手持精致的農具，百姓們無不欣喜，有人頻頻擦拭、愛如珍寶，有人議論紛紛、四處打探，最后從墨家子弟口中得知，改良了農具的能人，正是當今大司馬大人！ 蕭逸穿越之前，是在農村中長大的，雖然本身不會農活（人太懶了，不愿意下地，故而努力讀書，可惜學無所成），卻見過父母輩辛勤耕種，也認識不少的農具呢！ 在改良鐮刀之余，他還畫了不少圖紙，讓墨家子弟們打制出來，有破土用的耙子、有脫粒用的梿枷……還有用水力轉動的磨盤呢，對于種植水稻的百姓來說，簡直是一場技術革命！ 厥初生民，時維姜嫄，生民如何？克禋克祀， 以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。 載生載育，時維后稷………… 準備就緒之后，在襄陽太守文聘帶領下，百姓們跪倒在地，吟唱著《詩經民生》，歌頌農耕之祖后稷，祈求五谷豐登、倉秉皆滿！ 后稷是帝嚳之子，生而不凡、少有大志，喜歡收集野生植物種子，并摸索出了一套因地制宜、適時播種的方法，傳授給部落百姓們，因此被尊為‘農耕之祖！’ 另外嗎，后稷做過帝堯的農官，幫助大禹治過洪水，還是周部落的祖先呢，關于他的歷史故事，最為民間農夫們津津樂道了！ “搶糧！搶糧！搶糧！” 三聲吶喊，城門大開，襄陽城內幾十萬百姓、就像洪水般沖了出去，沖向漢水兩岸的稻田，在里正、亭長、各級官員指揮下，分區劃塊的收割起來！ 只見鐮刀飛舞、汗水四濺，稻谷一片片的倒下，而后捆綁成一團團，整齊的碼放在牛車上，運回襄陽城內脫粒、去殼、晾曬、裝袋……最后變成晶瑩剔透的米飯！ 幾十萬人一起勞作，按理說應該非常熱鬧，大人說說笑笑、小孩亂跑亂跳，有嗓子好的農夫們，還會唱幾段勞作號子，既是消遣、也是鼓勁！ 現實恰恰相反，漢水兩岸的稻田中，只見忙碌的身影，卻沒有一點聲響，人們緊咬嘴唇、渾身繃緊，已經不是收割稻谷，更像是在搶稻谷呢！ 就連白發蒼蒼的老人，七八歲的頑童們，也在田間忙碌著，做一些力所能及的事情，甚至有人累倒、累暈了，休息片刻又繼續搶割，期間沒一個人喊苦喊累！ 因為在出城之前，蕭逸下達命令：‘襄陽城外之稻谷，皆為襄陽百姓所有，盡管大膽收割，一半交公、一半私用，若有強行討要者，可持器械驅逐之，打死者不罪！’ 也就是說，漢水兩岸的稻田，不管是誰家地主的，只要農夫們收割回來，一半上交軍糧，一半歸個人所有，而且多勞多得，不受任何的限制！ 如果收割稻谷之后，原地主上門討要，百姓們也不必害怕，用棍子給他打出去，無論出了多大的事，有鬼面蕭郎給你們做主！ 襄陽城雖然富庶，百姓卻大多窮苦，又遭受戰亂之禍，幾乎是食不果腹了，如今有萬頃稻田擺在眼前，讓人們隨意的割取，那還不樂開花、玩命干呀？ 因此人們干勁十足，片刻也不肯休息，按照這個速度收割，估計有三四天時間，就能把萬頃稻谷收完了呢！ 問題是，平民百姓高興了，士族門閥卻要哭了，他們就是土地所有者，這般的割取城外稻田，等于割他們的心頭肉呀，可命令是大司馬下的，誰敢出來反對呢？ 于是乎，蔡瑁、張允、蒯通三人，代表襄陽的士族門閥，偷偷的求見了蕭逸，希望大司馬收回成命，不要損害門閥們的利益，或者少損失一些也行呀！ 當然了，面對鬼面蕭郎的殺威，他們不敢直言反對，而是跪在大帳門口，頓足捶胸、嚎啕大哭起來，說什么糧食全分光了，全家沒活路之類的話！ 別小看三個人的表演，這是襄陽城士族門閥的意志，如果不妥善處理的話，恐怕會引發大動亂呢，你不給別人活路，別人也斷你的活路！ 沒人知道蕭逸如何處置的，只見他把三人召進大帳，密語了一個多時辰，等到蔡瑁、張允、蒯通出來之后，態度來了個大反轉！ 非但不阻止百姓們搶糧，還勸說一眾士族門閥，把族人、奴仆、家丁都派出去，一起跟著收割糧食，而后全部獻給大軍，自己一粒也不要留！ 蔡、張、蒯三大家族，就是荊州士族的領頭羊，他們都這般配合了，其他人誰還敢扎刺呀，紛紛的聽命行事，還把家中的騾馬、車輛全拿出來，幫著一起運送糧食呢，因此收割的速度更快了！ 事后有人詢問，蕭逸笑而不答，只是掏出一枚銅錢拋來拋去，士族門閥最是貪婪了，唯有更多更大的利益，才能讓他們乖乖配合！ “咚！咚！咚！” 百姓們辛苦搶糧之時，蕭逸帶領玄甲軍、陷陣營、丹陽兵、荊州兵……共計十萬人馬，組成一座座的軍陣，殺奔江東大營而去！ 江東軍駐扎漢水下游，對襄陽城的威脅極大，對兩岸稻田更是虎視眈眈，要想讓百姓們放心收割，蕭逸只能主動出擊，攻打江東軍大營了、讓他們無暇他顧了！ 沙場宿將都知道，要想打贏攻堅戰，起碼要有三倍以上兵力，如今兩軍勢均力敵，主動進攻一方必然吃虧，不過蕭逸另有謀劃： 其一，這次主動出擊，不是要消滅江東軍，而是牽制住江東軍，只要三四天就可以了，因此不必以死相拼，戰術上靈活機動多了！ 其二，江東軍剛剛換了營地，壁壘、壕溝還沒有修好，防御正是薄弱的時候，因為陰兵借道之事，人心也是惶恐不安，戰斗力一落千丈！ 因此蕭逸反復盤算，自己占盡地利、人和，這一戰有七分勝算，至于剩下三分，就是天意屬誰了？ 請：m. 大魏能臣 第一百四十一章雙雄不并立,一戰決死生(五)
建安十年秋，十月初二日，天氣晴朗、艷陽高照，漢水兩岸的稻谷成熟了，散發出陣陣稻香味隨風飄蕩、沁人肺腑！ 佛曉時分，東方泛白，襄陽城的百姓紛紛走出家門，既有青壯男子、也有老弱婦孺，全都穿著粗布衣裳，拿著口袋、繩索、扁擔……匯聚到城門附近！ “吃飽喝足，有勁干活，這次能有多少收成，就看大家的本領了，勤快的衣食無憂，懶惰的活該喝西北風！” “工具一人一件，排好隊伍、按序領取，而后由里正、亭長領路，前往劃好的地方，誰也不許爭搶！” 襄陽城四門內，擺開了極大陣勢，一邊是‘全副武裝’的火頭軍，發放著米餅、干菜、肉羹……味道又咸又油膩，雖不是什么美食，卻適合干重活的人享用，因此百姓們狼吞虎咽、吃的格外香甜。 另一邊是墨家子弟們，向吃飽喝足的百姓們，發放一把把新制的鐮刀，旁邊還有大部件，鋸齒、葉片、杠桿、轉軸……不知做什么用？ 華夏是一個農耕民族，早在原始社會時期，就有了鏟、耒、鋤，刀、鐮各種工具，因為技術比較落后，工具都是木制、骨制、石制，使用起來既費力、又容易破損！ 商、周出現了青銅農具，種類有錛、臿、斧、鏟、耨、鐮、犁……到了秦漢時期，冶鐵業開始興起了，鐵制農具逐漸取代了、笨重不堪的青銅農具！ 不過嗎，漢代冶煉技術不成熟，出產的鐵十分有限，加之諸侯爭霸、戰亂頻繁，鋼鐵大都打制盔甲、兵刃了，用于農業的少之又少，根本無法滿足需求！ 無奈之下，百姓們只能退而求其次，使用‘鐵刃木心’的農具，在田地間辛苦勞作，而那些偏遠的山村中，還有人使用青銅、木制農具，戰爭高于生產，人類何其悲哀！ 墨家子弟發放的鐮刀，都是用純鐵打制的，而且火候十足、刃口極佳，別說收割稻谷了，就是人頭也砍的下來！ 樣式也做了調整，鐮體猶如月牙狀，直刃變成了彎刃，后部則加重了份量，再配上輕盈的木柄，使用起來非常順手！ “老漢種了一輩子田，從未用過如此順手的農具，這是何人發明的，有大恩于黎民百姓呀！” “螺祖養蠶、倉吉造字、蔡倫造紙……能夠改良農具的，絕不是凡夫俗子，問問這些墨家學子吧！” 手持精致的農具，百姓們無不欣喜，有人頻頻擦拭、愛如珍寶，有人議論紛紛、四處打探，最后從墨家子弟口中得知，改良了農具的能人，正是當今大司馬大人！ 蕭逸穿越之前，是在農村中長大的，雖然本身不會農活（人太懶了，不愿意下地，故而努力讀書，可惜學無所成），卻見過父母輩辛勤耕種，也認識不少的農具呢！ 在改良鐮刀之余，他還畫了不少圖紙，讓墨家子弟們打制出來，有破土用的耙子、有脫粒用的梿枷……還有用水力轉動的磨盤呢，對于種植水稻的百姓來說，簡直是一場技術革命！ 厥初生民，時維姜嫄，生民如何？克禋克祀， 以弗無子。履帝武敏歆，攸介攸止，載震載夙。 載生載育，時維后稷………… 準備就緒之后，在襄陽太守文聘帶領下，百姓們跪倒在地，吟唱著《詩經民生》，歌頌農耕之祖后稷，祈求五谷豐登、倉秉皆滿！ 后稷是帝嚳之子，生而不凡、少有大志，喜歡收集野生植物種子，并摸索出了一套因地制宜、適時播種的方法，傳授給部落百姓們，因此被尊為‘農耕之祖！’ 另外嗎，后稷做過帝堯的農官，幫助大禹治過洪水，還是周部落的祖先呢，關于他的歷史故事，最為民間農夫們津津樂道了！ “搶糧！搶糧！搶糧！” 三聲吶喊，城門大開，襄陽城內幾十萬百姓、就像洪水般沖了出去，沖向漢水兩岸的稻田，在里正、亭長、各級官員指揮下，分區劃塊的收割起來！ 只見鐮刀飛舞、汗水四濺，稻谷一片片的倒下，而后捆綁成一團團，整齊的碼放在牛車上，運回襄陽城內脫粒、去殼、晾曬、裝袋……最后變成晶瑩剔透的米飯！ 幾十萬人一起勞作，按理說應該非常熱鬧，大人說說笑笑、小孩亂跑亂跳，有嗓子好的農夫們，還會唱幾段勞作號子，既是消遣、也是鼓勁！ 現實恰恰相反，漢水兩岸的稻田中，只見忙碌的身影，卻沒有一點聲響，人們緊咬嘴唇、渾身繃緊，已經不是收割稻谷，更像是在搶稻谷呢！ 就連白發蒼蒼的老人，七八歲的頑童們，也在田間忙碌著，做一些力所能及的事情，甚至有人累倒、累暈了，休息片刻又繼續搶割，期間沒一個人喊苦喊累！ 因為在出城之前，蕭逸下達命令：‘襄陽城外之稻谷，皆為襄陽百姓所有，盡管大膽收割，一半交公、一半私用，若有強行討要者，可持器械驅逐之，打死者不罪！’ 也就是說，漢水兩岸的稻田，不管是誰家地主的，只要農夫們收割回來，一半上交軍糧，一半歸個人所有，而且多勞多得，不受任何的限制！ 如果收割稻谷之后，原地主上門討要，百姓們也不必害怕，用棍子給他打出去，無論出了多大的事，有鬼面蕭郎給你們做主！ 襄陽城雖然富庶，百姓卻大多窮苦，又遭受戰亂之禍，幾乎是食不果腹了，如今有萬頃稻田擺在眼前，讓人們隨意的割取，那還不樂開花、玩命干呀？ 因此人們干勁十足，片刻也不肯休息，按照這個速度收割，估計有三四天時間，就能把萬頃稻谷收完了呢！ 問題是，平民百姓高興了，士族門閥卻要哭了，他們就是土地所有者，這般的割取城外稻田，等于割他們的心頭肉呀，可命令是大司馬下的，誰敢出來反對呢？ 于是乎，蔡瑁、張允、蒯通三人，代表襄陽的士族門閥，偷偷的求見了蕭逸，希望大司馬收回成命，不要損害門閥們的利益，或者少損失一些也行呀！ 當然了，面對鬼面蕭郎的殺威，他們不敢直言反對，而是跪在大帳門口，頓足捶胸、嚎啕大哭起來，說什么糧食全分光了，全家沒活路之類的話！ 別小看三個人的表演，這是襄陽城士族門閥的意志，如果不妥善處理的話，恐怕會引發大動亂呢，你不給別人活路，別人也斷你的活路！ 沒人知道蕭逸如何處置的，只見他把三人召進大帳，密語了一個多時辰，等到蔡瑁、張允、蒯通出來之后，態度來了個大反轉！ 非但不阻止百姓們搶糧，還勸說一眾士族門閥，把族人、奴仆、家丁都派出去，一起跟著收割糧食，而后全部獻給大軍，自己一粒也不要留！ 蔡、張、蒯三大家族，就是荊州士族的領頭羊，他們都這般配合了，其他人誰還敢扎刺呀，紛紛的聽命行事，還把家中的騾馬、車輛全拿出來，幫著一起運送糧食呢，因此收割的速度更快了！ 事后有人詢問，蕭逸笑而不答，只是掏出一枚銅錢拋來拋去，士族門閥最是貪婪了，唯有更多更大的利益，才能讓他們乖乖配合！ “咚！咚！咚！” 百姓們辛苦搶糧之時，蕭逸帶領玄甲軍、陷陣營、丹陽兵、荊州兵……共計十萬人馬，組成一座座的軍陣，殺奔江東大營而去！ 江東軍駐扎漢水下游，對襄陽城的威脅極大，對兩岸稻田更是虎視眈眈，要想讓百姓們放心收割，蕭逸只能主動出擊，攻打江東軍大營了、讓他們無暇他顧了！ 沙場宿將都知道，要想打贏攻堅戰，起碼要有三倍以上兵力，如今兩軍勢均力敵，主動進攻一方必然吃虧，不過蕭逸另有謀劃： 其一，這次主動出擊，不是要消滅江東軍，而是牽制住江東軍，只要三四天就可以了，因此不必以死相拼，戰術上靈活機動多了！ 其二，江東軍剛剛換了營地，壁壘、壕溝還沒有修好，防御正是薄弱的時候，因為陰兵借道之事，人心也是惶恐不安，戰斗力一落千丈！ 因此蕭逸反復盤算，自己占盡地利、人和，這一戰有七分勝算，至于剩下三分，就是天意屬誰了？ 請：m. 大魏能臣 第一百四十一章雙雄不并立,一戰決死生(五)
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