我穿越成一個國 第一百五十章文明
戰神離開后,姬樂拿著他交給自己的十塊金寶石,自語道:“這算是初步達成默契嘍”
夏國和戰神的恩怨還在。只不過姬樂目前無心把精力放在戰神殿,打算專心經營國家。
而戰神殿在這次失敗后,也要重整旗鼓,并且暫時觀望天妃的行動。同時,還要打壓月神殿,為戰神鏟掉一個主神之位的競爭對手。
所以,戰神和姬樂達成默契,暫時不繼續僵持,大家各自進行自己的事,暫時保持和睦。但這個默契能維持幾年,兩位當事人都不敢打包票。
畢竟戰神成為主神,意味著夏國兵主神位的主權喪失。而戰神想要成為主神,兵主神位是一個捷徑。
只不過眼下雙方都有更重要的事情,所以要保持克制。
“暫時維持幾年,等我們人口更多些再翻臉。”
至少需要自己拉攏一大群神明,真正在大地站穩腳跟之后。
“不過這次,能親眼見一見戰神,也是一個收獲。”
姬樂伸著懶腰,身子往后一傾,閉目思考戰神剛才的作風:“我本以為他會跟我討價還價,沒想到他竟然這么痛快。到底是開啟這場棋局的人,一舉一動皆有源力加身,著實讓人羨慕。”
戰神,他可以從大地戰爭中汲取力量。“爭”“斗”“殺”“戰”,從這些行為中,世界根源會源源不斷的積累力量。當戰爭主宰誕生后,便可以調動整個世界的戰爭源力。
但現在,戰神只能從跟自己相關的一些戰爭中汲取力量。
比如,通過他定制的戰爭規則,當大家都遵守這個規則,依循他的理念奮斗,便可以獲取相應的力量。
他定下蠻荒時代的戰爭規矩去:勝利者決定一切。
在這個規矩中,戰神殿混得風生水起,不遜幾個主神教團。
戰神既是規則的制定者,也是規則的參與者。
因此,在贖戰俘這件事上,戰神很痛快,根本沒有破壞規則的想法。
因為只有維護他自己的規則,并且讓更多人認可這個規則,才能更大程度上推廣戰神信仰。
“他這是將大地諸國拉入他的游戲,以此增強自己和戰爭的聯系,進而謀取信仰。這——是一位崇尚秩序的戰神。”
“不過他這種方式依賴人道,恐怕會有阻礙。”
畢竟,在這個世界上,血脈神族最高貴。
姬樂暗暗猜測:“或許,戰神之所以遲遲無法晉升主神,背后就有其他主神的干預”
主神,算上死亡的地母之子,原初的火神。算上被鎮壓的第三造物主后裔雨神和海神。所有主神級別的存在,都是原初誕生的古老存在。
戰神,僅僅是一個天神后裔,距離主神們的血統差了許多代,那些主神哪會讓他上位
“這么想,戰神唯一的機會就是人道諸神崛起之刻。”
唯有在這個時間,戰神才能繞過諸神的暗中打壓,借助神族轉型的時刻,順利成為主神。
“一百年后嗎”姬樂似有所悟:“那么,我們夏國的發展要加快了。”
隨后,姬樂把玩戰神送給自己的幾個神術。
“那么,就從這些神術開始吧!”
他冷笑道:“戰神殿的技術你以為我沒辦法嗎”
先民們得地母之助,將故土神話轉化為現實神術,但因為時間太短,底蘊和本土千年積累還有些差距。姬樂刻意兌換戰神殿秘術,就是打算從中尋找夏國用得上的東西。
姬樂捏碎一枚寶石,神術一一烈血咒。
這是戰神殿神官通過神術,刺激戰神勇士熱血,增強活力的術法。
“我記得,靈宮有一門戰鼓之術,能提升氣勢。那就融合下,用烈血咒增加戰鼓術的效果。對了,戰神殿還有一種舞祭之術,是神殿女性神官專屬秘術,這也可以融入戰鼓,成為巫女們踏鼓起舞的舞法。”
“還有這個堅盾咒,也可以添加入夏國的體系。”
就這樣,隨著神術一一修改,姬樂身后那若隱若現的文明之樹,又有幾片葉子慢慢生成。這幾片葉子象征夏國術法體系的進步。
不過這只是引子,姬樂萌發技術改革的種子,而接下來的神術演化則需要依賴其他國人。
姬樂伸手一指,將自己改良后的技術,以“入夢”的方式傳給靈宮巫師。
“一個國家的發展,要的是各行各業的人才,而不是我一力施為。”
順著姬樂賦予的靈感,未來這些巫師會推陳出新,研發屬于夏國的靈術體系。
如今,姬樂從文明之樹上,就能看到那些即將發生的未來。
比如在五日后,崔靜領悟一門巫女戰歌之術,能加持士兵的力量,提高他們的防御。
巫禮進一步改良靈宮術法體系,形成一個自洽的循環。
還有蘇芷、趙志文等,也都會在未來有所創新。
他們創造的各種術法,成為文明之樹上的一片片光葉,也間接促使姬樂的進步。
姬樂和文明之樹的關系,如同一位辛勤的員工,修剪栽培心愛之物的生長。
“造紙業已經開始了。”姬樂手指點在左側一根新枝上。
趙高改良造紙技術,讓夏國多出一個全新的職業——紙匠。
驀然,另一根樹枝突然閃爍金光,還抽出一條新芽。
這是代表夏國養蜂技術的文明縮影。如今慕顏答應幫忙,讓文明之樹產生感應。而在新芽嫩枝后面,依稀能看到養蜂行業的未來發展,還有一枚微小的神格。
“慕顏能做蜂神或許當“養蜂”這個行業真正開花結果,他也會功德圓滿。”
姬樂神情一定,轉而看向另一條枝椏:“還有瓷器……”
夏國目前的瓷器技術僅僅是青瓷,對白釉瓷還無法完美塑造。但姬樂明白,瓷器的發展必然對夏國大有幫助,甚至會誕生一尊強大的神靈。
“有我和史皇留下的那些瓷器知識,相信瓷業成熟并不難。那時候應該會有一尊瓷器之神”
“可惜師主和風火仙師朝代不對不然可以召喚出來請教。”
師主,本名趙慨,乃晉朝人,被瓷器行業尊為祖師之一。
風火仙師,乃明朝人,曾以身跳入火窯祭器,被尊為神人。
這兩位朝代不對去,難以進行降靈。
“唯有寧封子合適,可惜史皇和阿姐那邊又不好說。”
寧封子,黃帝時期陶官,是這一行的祖師爺。
但同時代的人物不要反復召喚,這是大家的默契。
“那么,只能重新塑造一尊瓷神。”
或者說文明之樹的每一行業發展到最后,都會開花結果凝聚為一枚文明結晶,而這就是另類的人道神格。
人道神!
地母對我等國靈真是寄予厚望啊。
人道神的誕生依托諸位國靈。而國靈培養眾多人道神,也可以視作是一位神王吧
“這事還是要問問其他國靈。”
而眼下,便有一個機會。
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