第五五一章 八百諸侯注定一場空
更新時間:2019-07-09 作者:天涯遠客
從女媧宮進香開始 第五五一章 八百諸侯注定一場空
白魚上并沒有任何的佐料，就只是做熟了，可就是看著再難受，姬發也不得不吃，畢竟是商魚入周，且還是白魚，寓意白送的魚。 可謂天賜不取，必受其咎。 同樣關鍵問題是，龍舟上卻并沒有準備筷子，過個黃河不過片刻，要準備筷子才是問題。 可沒有筷子，卻就只能用手。 但更關鍵的問題是，卻是隨大軍征伐之下，其武王姬發卻也不能貪圖享樂，而已經有月余未洗澡了。 然后便門不知何故便常發癢，上龍舟之前其便剛用右手輕輕抓了抓，不想眼下卻又要再用手抓白魚吃。 于是一臉仁義不忍之下，其也只能用右手按住，以左手抓而食之。 可入口一瞬間，便就又讓其不由喉嚨一動，險些沒吐出來，不想竟只是外表看著熟了，里邊完全生的，那一股子腥味。 更想到白魚入舟前的那漩渦，那分開的水勢，跳得比土行孫還高，又怎可能真是一尾魚。 于是越想越惡心，不知是何怪物，但卻有不敢不吃。 結果幾次都吐到嗓子眼了，又不得不吞進去繼續吃。 同時也更知道，其不吃完只怕龍舟都到不了岸。 更尤其是，龍舟還一直蕩個不停。 于是表面仁義之下，心中殺光姜子牙后人的心也更堅定，當然首先要天地間沒有了神仙練氣士。 可怎么可能天地間沒有神仙？ 除非是那位真的鴻鈞，那位什么道祖鴻鈞真的現身。 但想到真有可能，畢竟闡教教主元始天尊，還有那老子顛倒天地間是非善惡，那位傳說中的鴻鈞若真的存在，既然能為天地蒼生以身合天道，便必然是一位大慈悲之人。 若是真能現身之下，則也必然會讓天地間的神仙練氣士從此不得干擾人間王朝興替，到時若是自己得了大商天下，待姜子牙身死，天地間再沒了神仙練氣士，自可將其一族后人全部殺光。 結果但想到真有可能，想到對姜子牙之恨之恐懼，頓時也不覺得白魚如何難吃了，很快便就將白魚吃完。 可吃完才發現，不知不覺中竟然用上了右手！ 并果然白魚吃完，便就立刻到岸了，且同時黃河上也已是風平浪靜。 而讓黃河兩岸所有人都是不由看得目瞪口呆的詭異。 黃河一岸自為西周散宜生一眾的老貨，當然也都是眼睜睜的看著，武王姬發的龍舟不入河都沒有那迭浪千層。 然后一過完河便立刻風平浪靜了，顯然那黃河上的波浪滔天都是為武王姬發準備的，當是其姬發合該再有一難。 西周南宮適、毛公遂一眾的老貨看呆眼睛。 另一岸則是已經破關而入大商王朝的南北各二百路諸侯。 之所以依舊一路諸侯都不少，便仿佛北伯侯崇侯虎死了，立刻崇黑虎便自領大商北伯侯。 而其余南北四百路諸侯同樣是，不跟隨起兵的直接殺掉，再重新立一路諸侯，所以四百路諸侯才能一個都不少的出現。 但姜子牙卻知道，更有著最后的打算，那就是你八百路諸侯不是兵臨朝歌城下么？既然是周室當興，成湯合滅，連混元教主都不可對陛下造次。 那么你等若想取大商而代之，便且八百路諸侯共同對敵那位‘紂王’，到時候且看何人敢插手？你八百路諸侯終究注定會一場空。 同樣也正是姜子牙為何愿意一直忍下去的原因，因為無論如何，哪怕就是八百諸侯兵臨朝歌城下，也不過是送死而已。 連天地間的上古大神混元教主都不可對大商君主造次，你等以臣伐君若想取而代之，便只能自己對敵那‘紂王’。 到時候若是陛下將八百諸侯全部殺光，卻不知那位師尊元始天尊，那大師伯老子，那西方教兩位教主又如何解？何人敢對大商君主造次？ 所以姜子牙不動聲色中，心中依舊有依仗，武王姬發不可能得天下，八百諸侯不可能贏。 卻就是其姜子牙也依舊看不到最后的結果。 于是待終于過了黃河，卻又不由心中一動，‘你姬發欲早日兵臨朝歌城下，君臨大商天下，又要做虛偽仁義； 既然說過觀政于商，那便就要觀政于商！ 你若兵圍朝歌，便不止是不忠不孝，不仁不義，還有失信于天下。且叫那四百諸侯再提醒你一下。’ 于是好不容易比死一百次還難受終于到了岸，不想姜子牙卻又突然道“今舟雖抵岸，大王還在舟中，俟老臣先上岸，陳設器械，嚴整軍威，以示武于諸侯，立定營柵，然后來請大王。” 你繼續在龍舟上，讓大家都看看，且先由老臣上岸安排。 武王姬發不由就是心中一苦，但表面還是不得不立刻言聽計從道“聽憑相父設施。” 而對岸的大商北方二百路諸侯，以及南方破了三山關的二百路諸侯鄂順等人，自也都注意到了龍舟。 竟然不是鳳舟？ 天數不是鳳鳴岐山嗎？ 那西周不應該以鳳鳥代表尊貴嗎？ 怎么用那低等的龍族代表尊貴？竟然叫那鳳鳴岐山的武王姬發乘坐鳳舟渡黃河，且起那般大風浪？ 對于鄂順，則顯然要比姜文煥有心思些，明顯更精明一些，所以也才能恰到時機不早不晚的破大商南方三山關，剛好在黃河對岸相迎西周武王姬發。 當然更準確的說自就只是相迎姜子牙。 因為沒有姜子牙，沒有那邪教闡教在后，根本就沒有什么西周。 反而是東魯姜文煥晚了一步，一個大商東方游魂關十四年沒有取下不說，當然闡教也不可能叫其先取下。 卻是就算大商東方游魂關總兵竇榮也是個草包，闡教南極仙翁也一定會在暗中扯后腿，不叫姜文煥能打破游魂關。 因為只有西周才是天數之下的真主，因為只有西周才是黃帝姬軒轅之后，其余則注定只能為配角，不可以先西周打破大商雄關。 可不想到了關鍵時機了，其姜文煥竟又扯了后腿，沒能及時打破游魂關，然后一起六百路諸侯恭迎西周圣主武王姬發，結果自不得不往西周求救兵。 卻是即使上古大神混元教主暫且撤去的大商天下之局，顯然也不是普通人智慧能夠看透的層面。 卻就是西周散宜生、南宮適老貨夠智慧，但想著的也都只是兵臨朝歌城下，而想不到就是兵臨朝歌城下也注定是一場空。 最后的局那位師尊元始天尊究竟會怎么破？同樣就是姜子牙都忍不住好奇。 可更讓所有人想不到的，不想白發蒼蒼披肩而下的鏡子呀下龍舟，竟然還聲音滄桑的作一首詩 “今日諸侯會孟津，紛紛殺氣滿江塵。 旌旗向日飛龍鳳，劍戟迎霜泣鬼神。 士卒赳赳歌化日，軍民濟濟慶仁人。 應知世運當亨泰，四海謳吟總是春。” 姜子牙不動聲色，‘且給你八百諸侯個希望，最后再讓你等絕望。’ 鄂順等南北四百路諸侯聞聽，也都是心中不由一動之下趕忙恭迎姜子牙。然后入孟津四百路諸侯大營 武王姬發就只能瞪眼的繼續留在龍舟上。 從女媧宮進香開始 第五五一章 八百諸侯注定一場空
白魚上并沒有任何的佐料，就只是做熟了，可就是看著再難受，姬發也不得不吃，畢竟是商魚入周，且還是白魚，寓意白送的魚。 可謂天賜不取，必受其咎。 同樣關鍵問題是，龍舟上卻并沒有準備筷子，過個黃河不過片刻，要準備筷子才是問題。 可沒有筷子，卻就只能用手。 但更關鍵的問題是，卻是隨大軍征伐之下，其武王姬發卻也不能貪圖享樂，而已經有月余未洗澡了。 然后便門不知何故便常發癢，上龍舟之前其便剛用右手輕輕抓了抓，不想眼下卻又要再用手抓白魚吃。 于是一臉仁義不忍之下，其也只能用右手按住，以左手抓而食之。 可入口一瞬間，便就又讓其不由喉嚨一動，險些沒吐出來，不想竟只是外表看著熟了，里邊完全生的，那一股子腥味。 更想到白魚入舟前的那漩渦，那分開的水勢，跳得比土行孫還高，又怎可能真是一尾魚。 于是越想越惡心，不知是何怪物，但卻有不敢不吃。 結果幾次都吐到嗓子眼了，又不得不吞進去繼續吃。 同時也更知道，其不吃完只怕龍舟都到不了岸。 更尤其是，龍舟還一直蕩個不停。 于是表面仁義之下，心中殺光姜子牙后人的心也更堅定，當然首先要天地間沒有了神仙練氣士。 可怎么可能天地間沒有神仙？ 除非是那位真的鴻鈞，那位什么道祖鴻鈞真的現身。 但想到真有可能，畢竟闡教教主元始天尊，還有那老子顛倒天地間是非善惡，那位傳說中的鴻鈞若真的存在，既然能為天地蒼生以身合天道，便必然是一位大慈悲之人。 若是真能現身之下，則也必然會讓天地間的神仙練氣士從此不得干擾人間王朝興替，到時若是自己得了大商天下，待姜子牙身死，天地間再沒了神仙練氣士，自可將其一族后人全部殺光。 結果但想到真有可能，想到對姜子牙之恨之恐懼，頓時也不覺得白魚如何難吃了，很快便就將白魚吃完。 可吃完才發現，不知不覺中竟然用上了右手！ 并果然白魚吃完，便就立刻到岸了，且同時黃河上也已是風平浪靜。 而讓黃河兩岸所有人都是不由看得目瞪口呆的詭異。 黃河一岸自為西周散宜生一眾的老貨，當然也都是眼睜睜的看著，武王姬發的龍舟不入河都沒有那迭浪千層。 然后一過完河便立刻風平浪靜了，顯然那黃河上的波浪滔天都是為武王姬發準備的，當是其姬發合該再有一難。 西周南宮適、毛公遂一眾的老貨看呆眼睛。 另一岸則是已經破關而入大商王朝的南北各二百路諸侯。 之所以依舊一路諸侯都不少，便仿佛北伯侯崇侯虎死了，立刻崇黑虎便自領大商北伯侯。 而其余南北四百路諸侯同樣是，不跟隨起兵的直接殺掉，再重新立一路諸侯，所以四百路諸侯才能一個都不少的出現。 但姜子牙卻知道，更有著最后的打算，那就是你八百路諸侯不是兵臨朝歌城下么？既然是周室當興，成湯合滅，連混元教主都不可對陛下造次。 那么你等若想取大商而代之，便且八百路諸侯共同對敵那位‘紂王’，到時候且看何人敢插手？你八百路諸侯終究注定會一場空。 同樣也正是姜子牙為何愿意一直忍下去的原因，因為無論如何，哪怕就是八百諸侯兵臨朝歌城下，也不過是送死而已。 連天地間的上古大神混元教主都不可對大商君主造次，你等以臣伐君若想取而代之，便只能自己對敵那‘紂王’。 到時候若是陛下將八百諸侯全部殺光，卻不知那位師尊元始天尊，那大師伯老子，那西方教兩位教主又如何解？何人敢對大商君主造次？ 所以姜子牙不動聲色中，心中依舊有依仗，武王姬發不可能得天下，八百諸侯不可能贏。 卻就是其姜子牙也依舊看不到最后的結果。 于是待終于過了黃河，卻又不由心中一動，‘你姬發欲早日兵臨朝歌城下，君臨大商天下，又要做虛偽仁義； 既然說過觀政于商，那便就要觀政于商！ 你若兵圍朝歌，便不止是不忠不孝，不仁不義，還有失信于天下。且叫那四百諸侯再提醒你一下。’ 于是好不容易比死一百次還難受終于到了岸，不想姜子牙卻又突然道“今舟雖抵岸，大王還在舟中，俟老臣先上岸，陳設器械，嚴整軍威，以示武于諸侯，立定營柵，然后來請大王。” 你繼續在龍舟上，讓大家都看看，且先由老臣上岸安排。 武王姬發不由就是心中一苦，但表面還是不得不立刻言聽計從道“聽憑相父設施。” 而對岸的大商北方二百路諸侯，以及南方破了三山關的二百路諸侯鄂順等人，自也都注意到了龍舟。 竟然不是鳳舟？ 天數不是鳳鳴岐山嗎？ 那西周不應該以鳳鳥代表尊貴嗎？ 怎么用那低等的龍族代表尊貴？竟然叫那鳳鳴岐山的武王姬發乘坐鳳舟渡黃河，且起那般大風浪？ 對于鄂順，則顯然要比姜文煥有心思些，明顯更精明一些，所以也才能恰到時機不早不晚的破大商南方三山關，剛好在黃河對岸相迎西周武王姬發。 當然更準確的說自就只是相迎姜子牙。 因為沒有姜子牙，沒有那邪教闡教在后，根本就沒有什么西周。 反而是東魯姜文煥晚了一步，一個大商東方游魂關十四年沒有取下不說，當然闡教也不可能叫其先取下。 卻是就算大商東方游魂關總兵竇榮也是個草包，闡教南極仙翁也一定會在暗中扯后腿，不叫姜文煥能打破游魂關。 因為只有西周才是天數之下的真主，因為只有西周才是黃帝姬軒轅之后，其余則注定只能為配角，不可以先西周打破大商雄關。 可不想到了關鍵時機了，其姜文煥竟又扯了后腿，沒能及時打破游魂關，然后一起六百路諸侯恭迎西周圣主武王姬發，結果自不得不往西周求救兵。 卻是即使上古大神混元教主暫且撤去的大商天下之局，顯然也不是普通人智慧能夠看透的層面。 卻就是西周散宜生、南宮適老貨夠智慧，但想著的也都只是兵臨朝歌城下，而想不到就是兵臨朝歌城下也注定是一場空。 最后的局那位師尊元始天尊究竟會怎么破？同樣就是姜子牙都忍不住好奇。 可更讓所有人想不到的，不想白發蒼蒼披肩而下的鏡子呀下龍舟，竟然還聲音滄桑的作一首詩 “今日諸侯會孟津，紛紛殺氣滿江塵。 旌旗向日飛龍鳳，劍戟迎霜泣鬼神。 士卒赳赳歌化日，軍民濟濟慶仁人。 應知世運當亨泰，四海謳吟總是春。” 姜子牙不動聲色，‘且給你八百諸侯個希望，最后再讓你等絕望。’ 鄂順等南北四百路諸侯聞聽，也都是心中不由一動之下趕忙恭迎姜子牙。然后入孟津四百路諸侯大營 武王姬發就只能瞪眼的繼續留在龍舟上。 從女媧宮進香開始 第五五一章 八百諸侯注定一場空
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