第五十八章 白蓮教 黑蓮教

“詩·周南曰：‘美教化，移風俗’。如今我大明，官僚喜好奢侈，登科為官，只為肥妻子爾。近年以來，天災不斷，百姓愈加困苦。遼東、西南皆不安寧，隨時都有肘腋之患。如今這形勢，也不知道肉食者們，是如何‘美教化，移風俗’的？”

“對呀。如今國勢衰微，陛下多年不理朝政。子明先生和我等，都認為大明已經到了生死存亡之秋矣。”柴寅賓雖然不知道康寧的設想是什么，但是康寧的出發點，一下子就引起了他的共鳴，隨即她就情不自禁的附和起來，“我等都認為，移風易俗，改革朝政，才是最要緊之事。所謂變則通，通則久……”

“停。”王之鑰打斷他的話道，“你就等康小友說完之后再發表你的高見吧。”

康寧雖然還沒有見過石子明，但是看柴寅賓的表現就知道他是個改良主義者。

康寧的內心中，并不確定改良主義者就能成功，但是他是樂于見到他們努力去做些什么的。如果能夠扭轉大明朝的命運，其實對康寧來說，也是某種程度上完成了任務。

這個大明朝如果再繼續發展下去，資本主義萌芽或將開始茁壯成長，君主立憲制說不定將在不久之后出現在這個帝國。到時候，華夏大地或許將會出現高聳的煙囪、忙碌的紡織工，還有來自世界的工人奴隸和商人。

只要工業革命提前一百年，想必人類就不會在二十一世紀末葉的戰爭中，淪落為其他文明的殖民地奴隸。

不過眼下來看，保險起見他還是做好兩手準備為妙。出現在這里的蝴蝶數量實在太多，極個別的甚至已經可以輕松左右歷史潮流的發展。在未知的變數面前，只有自己的翅膀硬了，才能在別人呼風喚雨的時候，依舊保持著自己的航線。

所以康寧還是決定繼續自己的這個計劃，而這個計劃不能不爭取眼前兩個人，乃至他們背后的石子明的支持。

所以，他還得繼續說自己的想法。

“說到移風易俗。我感覺現在官府做的，甚至還不如王森、徐鴻儒之輩。”

柴寅賓一下子憋紅了臉。談以訓則是尖叫道：“那些旁門左道算什么教化百姓，他們只不過是愚弄百姓，聚斂錢財罷了。”

康寧擺手道：“我就問你一句話。北直隸、魯西等地區的鄉間百姓，是精通經史子集的多，還是了解佛經寶卷的多？”

談以訓啞然不語。他雖然沒有去過兗州府等地區，但是精通歷史的他知道這些旁門左道蠱惑人心的厲害。想也知道，哪些地方的百姓，相比起至圣先師的教誨，很可能更愿意聽那些傳頭的故弄玄虛之說。

看到談以訓也已經啞然不語，康寧這才繼續說道：“子曰，三人行必有我師焉。”

“啊！”這下子就連王之鑰都不能淡定了。因為康寧這句話隱含的意思是，他要向那些旁門左道學習。

“此事萬萬不可！”王之鑰幾乎是要跳了起來，原本正香噴噴吃著的豬蹄子，也被他丟到了地上，“我圣教門徒，自有教化百姓的方法，豈能像那些旁門左道一樣，愚弄百姓。”

康寧心中冷笑。孔子自己都說民可使由之不可使知之，這還不是愚民教育嗎？區別不同的是，孔子對利用愚民教育的認識，要遠遠超過王森等人罷了。

王森等人只不過是在愚弄百姓之后聚斂錢財，而儒家門徒不光是聚斂錢財，他們首先要聚斂名氣，打出齊家治國平天下的大旗，聲聲嚷著要為黎民百姓著想，然后就是“聚斂”地位，參加科舉爭取官位，然后再來點面子工程，抬一下自己的社會影響力。最后他們也沒有忘記聚斂錢財。

只不過他們把王森苦心孤詣一直追求的，當成是一種副產品而已。

可以說，孔老二及其門徒，對于愚民教育的認識和運用，遠遠甩開王森等人十八個街區還帶好幾個拐彎。

只是這些吐槽孔子的話，是不能在王之鑰等人面前說的，于是面對王之鑰的反對意見，康寧只是淡淡說道：“我圣人門徒的教化方式，就是坐看黎民百姓受人蠱惑，把辛辛苦苦積攢的一點積蓄，當做香金上交給王森那等小人？”

王之鑰默然不語，屋子里只剩下康寧慷慨陳詞的聲音。

“擇其善者而從之，其不善者而改之。老夫子這句話，非常實用。去其糟粕，取其精華，為我所用，才是正理。”康寧信誓旦旦地說道，“不久之后的一天，你們將會看到，黎民百姓們瘋狂的聚攏到一起，但是他們手中拿著的，不是什么佛經寶卷，而是我圣教門徒的經史子集！”

“啊！”談以訓微微張口。他已然明白，康寧是要給儒家學說，披上一層宗教外衣。

只是他不知道的是：康寧的這個計劃，其實是迫不得已做出的。

古代的教育普及程度太低，要想給黎民百姓傳授一種新的思想觀念，是非常困難的事情。但是，白蓮教這類秘密社團卻可以做到，所以康寧不能不劍走偏鋒，這是為了他日后的發展而嘗試的一種文宣手段。

“不久之后，你們將會看到，一個旨在戳穿白蓮教等一系列旁門左道的新教會將會出現。我稱之為黑蓮教。”

“撲哧”一聲，剛才還火冒三丈的王之鑰笑了出來。光憑這個名字，他就知道康寧的這個設想，是站在讀書人的階層上，戲謔那些個歪門邪道。

談以訓和柴寅賓對視一眼，也都哈哈大笑起來。相對年輕一些的談以訓甚至拍著桌子大笑道：“想必所有的白蓮教支脈，聽到安世賢弟的這個名字之后，都會氣得七竅生煙。我現在真是想看看，王森那只老狐貍知道這件事之后的表情。”

忽然，他的笑聲戛然而止，一旁的柴寅賓和王之鑰也都停止了歡笑。他們轉過臉去看著康寧，不約而同的問出了同一個問題：“那你豈不是白到魔教去臥底了？”

他們的意思是，如果康寧創辦黑蓮教，那就是公然和包括王森的東大乘教在內的所有白蓮教支脈作對，這樣，已經打入王森集團內部的康寧，鐵定不會在受到信任。

甚至有可能遭到追殺。

可是康寧又怎么會像不到這一點呢？

“這一點就不勞煩各位擔心了。”康寧呵呵一笑，從懷里取出兩張布條，先將上面的那條遞給在場的三人傳看，“這是王森給我的最新指令，你們看看吧。”

王森的指令都能拿給他們看，這證明康寧是站在他們一邊的。這一點他們三個已經深信不疑。只不過這道指令的內容，有些令人費解。

“以其人之道還治其人之身。”王之鑰最先開口問道，“誰是這個‘其人’啊？”

康寧笑道：“這個‘其人’當然是氣人的徐鴻儒了。當時王森可是被氣壞了，數都不會數了，硬說布條上寫的那句話是八個字。現在想想我都想笑。”

眾人先是跟著康寧笑了一陣，繼而又想到這句話的內涵。

“這是要讓你跟徐鴻儒一樣？”

“沒錯？”康寧笑道，“他想利用我，對付徐鴻儒。我掌握的情況是，他從第一眼就開始覺得，我很像年輕時候的徐鴻儒，隨后就產生了利用我對付徐鴻儒的想法。青‘州是四戰之地，王森的兩個傳教中心，即墨和灤州石佛口要想去的陸上聯系，就必然要經過青‘州。而徐鴻儒最近的發展勢頭迅猛，也早就想要把青州府納入他的勢力范圍之內。王森為了阻止此類事件的發生，一直在冥思苦想如何應對。其實我也沒想到，他竟然會選擇利用剛剛見面的我。”

“王森此人，閱歷豐富。如何看人，有的時候不一定能說清楚，但是那種感覺就擺在那里，對于他那種人來說，感覺一般不會錯的。”

王之鑰給出了他的解釋。康寧也覺得，這種說法成立的可能性很大。

一旁的談以訓卻不在乎這個，他一下子驚叫道：“難不成，他是希望你像徐鴻儒一樣別立一教？”

“可不是嗎？”柴寅賓也說道，“這以其人之道還治其人之身，意思不就是讓你去做徐鴻儒做過的事情嗎？徐鴻儒做的最精彩的一件事，不就是叛教自立嗎？”

“這可是他讓我叛教自立的。”康寧呵呵笑道，“而且我已經給他捎信，說青州府上下官吏，對白蓮教查得很嚴。要想在這里傳教，就必須改頭換面，甚至公然宣稱與總教作對。希望他能夠理解。”

“那，他會理解嗎？”

“管它呢。”康寧道，“能不能理解她都會允許我這么做。因為在他的安排里，我的最后結局，很可能就是一個卸磨殺驢而已。所以我現在怎么折騰，他都不會太關心。”

眾人聽得無不心驚，想不到康寧竟然冒著如此大的風險。可是再看看康寧，明明已經知道王森要卸磨殺驢，卻仍舊在這里談笑自若，真是讓人佩服啊。

“如此說來。即便你創立黑蓮教，也不影響你在白蓮教中的臥底身份了？”柴寅賓確認般的問道。

“嗯。”康寧立刻給出了肯定的回答，“只不過我這樣早晚都得卸磨殺驢的人，是不可能進入核心圈子太深的。所以更多的白蓮教機密，恐怕就很難搞到手了。”

“這個不要緊。”王之鑰寬慰道，“小友已經十分不容易了。”

康寧卻搖搖頭說道：“其實更不容易的是大人。”

“我？”王之鑰好奇地問道，“為何如此說。”

康寧拿出第二張布條，遞給他們傳看。

“啊！”瞬間，他們無不驚訝出聲，王之鑰更是驚詫道，“殺我？殺我做什么？”明末之穢土轉生 第五十八章 白蓮教 黑蓮教