第一百二十四章 為了上帝,征日(上)
更新時間:2021-04-06 作者:傲骨鐵心
司禮監 第一百二十四章 為了上帝,征日(上)
“你們到底有沒有重視本教主去年的講話，到底有沒有把本教主交待的工作落在實處！” “時間就是金錢，效率就是生命，你們這般拖拖拉拉辦事，何時才能完成教皇閣下對東方教區，以及對我本人的重托！” “難道你們萬里迢迢來到東方，來到大明，就是為了當一天神父念一天經般混日子的么！” “生命在于運動，信仰在于傳播，力量源于團結，你們的到底明不明白！” “你們吶，讓我很失望，非常非常的失望，我相信上帝對你們也是失望的！” “如果你們再這么替上帝辦事，我便讓你們親自去和他老人家解釋！” 鄭家老宅內，身為天主教東方教區大主教的魏公公大發雷霆。 天主教東方教區北京分堂堂主熊三拔、教使羅啟南、學使莊得靜約十數名北京分堂人員站成兩排，一個個慚愧的低著頭。 剛剛從江南趕過來的天主教中國化領導小組副組長郭居靜和領導小組相關成員比利時神父麥得隆、西班牙神父沃爾瑪、法蘭西神父費立哲等人也在聆聽紫衣大主教的圣訓。 不知從何時開始，東方教區的神父們開始習慣于聆聽大主教訓話時拿出小本子做記錄。 所以，魏公公雖然對北京堂口極為不滿，但這些教屬認真記錄的樣子還是讓他老人家稍稍息了點怒氣。 治國也好，治軍也好，治教也好，“好好學習，天天向上”這八個字都是用得上的。 讓魏公公發這么大火原因是半年過去了，北京分堂推進東方教區中國化的工作卻十分落后，并且流于形式主義。 除了一幫神父都取了個中國名字外，北京分堂其余的工作安排都沒有得到有效落實，甚至魏公公親自制定的績效考核方案也沒有被嚴格推行開。 截止目前為止，北京分堂還是采取了從前的傳教方式，即以達官貴人為傳教對象，而不面向普通人群傳教。 在傳教方式上也依舊是教條主義，完全沒能把魏公公上次講話的精神吃透，流于表面，一心走所謂的“高端”路線，脫離天主教中國化的實質意義，也脫離中國人民。 這個魏公公能不氣么？ 他老人家還指著將來憑借東方教區冠絕世界的實力票選教皇咧！ 就北京分堂目前的情況，他老人家哪天能如愿以償？ 民主選票的前提是實力！ 實力來源什么？ 來源于教徒！ “你們是在對抗東方教區中國化領導小組，對抗偉大的東方教主嗎！” 身著褐色服裝，佩帶“忠誠”袖標，曾發誓愿做“鋼鐵的組織”替上帝效力，一生追隨東方教主的青銅圣斗士崔應元厲聲質問著眼前這一幫北京堂口的文斗士們。 熊三拔等神父主教們齊聲說是不敢，自從大主教閣下弄出圣斗士這一天主教新編制以來，北京分堂的文斗士還是那么幾個，可武斗士卻有了好幾百人。 這好幾百人的武斗士都聽命于這個叫崔應元的青銅圣斗士，北京分堂根本指揮不動他們。 并且，這些武斗士大部分是明朝的官兵，這讓北京分堂的神父們有種他們不是宣傳招攬到了新教徒，而是被中國滲透的感覺。 可是連他們的紫衣大主教都是中國皇帝的家奴，他們就是有意見也得保留。 或許這個感覺只是暫時的，并且也并非沒有好處。至少這半年來南堂這邊再也沒有遭到明朝官府的刁難，神父們出去辦事人身安全方面得到了很大的保障。 以往那些欺負神父的地痞流氓們如今可是都沒了影，不用說肯定是武斗士們的功勞。 大主教的指責雖然有點偏頗，有些地方可能也過于夸大，但北京分堂包括熊堂主在內的一眾文斗士們卻誰也不敢頂撞，或辯解，因為他們確實沒有做到大主教上次開會講的那些。 熊堂主試過請人給神父們培訓，教他們唱中國人愛聽的曲子，再改編成圣經上的故事，但唱出來的效果卻十分的不好，甚至是很滑稽。 神父們集體抗議，此事也就不了了之了。 “你們不吭聲就行了！” 魏公公點名熊三拔表態，對方吱吱唔唔。 “南北兩京分堂可以說是咱東方教區的雙花紅棍，能不能完成教皇閣下托付本教的重任，完全就看南北兩京！” 氣漸漸消了的魏公公也意識到天主教中國化這一工程不是靠他講一兩次話就能徹底推進的，也要考慮到中西方文化的差異和磨合期。 如何解決這個問題，魏公公想到了最簡單也是最有效的方式監督。 他宣布從即日起在天主教中國化領導小組下設巡撫使教職，該職務將不定期派遣至各堂口、各舵口巡視檢查，加強監督，對于推進中國化工程領導不力的堂主、舵主加以問責。 “輕則訓勉，重則調職，再嚴重者發回教廷！巡撫使一職由領導小組推薦，本主教親自考核任命，五年一任期，不但負有巡視之責，更有紀檢之責，凡我東方教區所有圣斗士皆受巡撫使稽查…我話講完了，有反對的么？” 魏公公環顧眾圣斗士，事先已和大主教閣下秘談過的郭居靜首先代表東方教區天主教中國化領導小組表達了對大主教閣下的堅定支持。 同時，郭神父憤怒的指責了東方教區各國教會存在的一些神父貪污、生活作風不檢點，敗壞上帝名聲的事。 “巡撫使一設將有力震攝藏在我們當中的壞份子，將有力維護上帝和教區形象！” 北京分堂上下無有異議，他們也不敢有。 “…要想徹底完成本教在東方的中國化任務，南北兩京就要發揮巨大作用，成為各省分舵的榜樣，唯有如此，積極推進東方教區中國化的規劃工作才能早日完成！” 龐麥臣大主教本來還想在東方教區來一次肅反，以徹底清除如龍華民之類的可能反對分子，以及一些認為山高教主遠的“非教民”，但考慮當前全球天主教運動以擴張為主，自己雖得保羅支持但畢竟在東方教區根基不穩，影響力還僅限于皇明，冒然發動天主教肅反運動很有可能會動搖他的根基，傷害實力尚還弱小的東方教區，所以便按下了這一念頭。 司禮監 第一百二十四章 為了上帝,征日(上)
“你們到底有沒有重視本教主去年的講話，到底有沒有把本教主交待的工作落在實處！” “時間就是金錢，效率就是生命，你們這般拖拖拉拉辦事，何時才能完成教皇閣下對東方教區，以及對我本人的重托！” “難道你們萬里迢迢來到東方，來到大明，就是為了當一天神父念一天經般混日子的么！” “生命在于運動，信仰在于傳播，力量源于團結，你們的到底明不明白！” “你們吶，讓我很失望，非常非常的失望，我相信上帝對你們也是失望的！” “如果你們再這么替上帝辦事，我便讓你們親自去和他老人家解釋！” 鄭家老宅內，身為天主教東方教區大主教的魏公公大發雷霆。 天主教東方教區北京分堂堂主熊三拔、教使羅啟南、學使莊得靜約十數名北京分堂人員站成兩排，一個個慚愧的低著頭。 剛剛從江南趕過來的天主教中國化領導小組副組長郭居靜和領導小組相關成員比利時神父麥得隆、西班牙神父沃爾瑪、法蘭西神父費立哲等人也在聆聽紫衣大主教的圣訓。 不知從何時開始，東方教區的神父們開始習慣于聆聽大主教訓話時拿出小本子做記錄。 所以，魏公公雖然對北京堂口極為不滿，但這些教屬認真記錄的樣子還是讓他老人家稍稍息了點怒氣。 治國也好，治軍也好，治教也好，“好好學習，天天向上”這八個字都是用得上的。 讓魏公公發這么大火原因是半年過去了，北京分堂推進東方教區中國化的工作卻十分落后，并且流于形式主義。 除了一幫神父都取了個中國名字外，北京分堂其余的工作安排都沒有得到有效落實，甚至魏公公親自制定的績效考核方案也沒有被嚴格推行開。 截止目前為止，北京分堂還是采取了從前的傳教方式，即以達官貴人為傳教對象，而不面向普通人群傳教。 在傳教方式上也依舊是教條主義，完全沒能把魏公公上次講話的精神吃透，流于表面，一心走所謂的“高端”路線，脫離天主教中國化的實質意義，也脫離中國人民。 這個魏公公能不氣么？ 他老人家還指著將來憑借東方教區冠絕世界的實力票選教皇咧！ 就北京分堂目前的情況，他老人家哪天能如愿以償？ 民主選票的前提是實力！ 實力來源什么？ 來源于教徒！ “你們是在對抗東方教區中國化領導小組，對抗偉大的東方教主嗎！” 身著褐色服裝，佩帶“忠誠”袖標，曾發誓愿做“鋼鐵的組織”替上帝效力，一生追隨東方教主的青銅圣斗士崔應元厲聲質問著眼前這一幫北京堂口的文斗士們。 熊三拔等神父主教們齊聲說是不敢，自從大主教閣下弄出圣斗士這一天主教新編制以來，北京分堂的文斗士還是那么幾個，可武斗士卻有了好幾百人。 這好幾百人的武斗士都聽命于這個叫崔應元的青銅圣斗士，北京分堂根本指揮不動他們。 并且，這些武斗士大部分是明朝的官兵，這讓北京分堂的神父們有種他們不是宣傳招攬到了新教徒，而是被中國滲透的感覺。 可是連他們的紫衣大主教都是中國皇帝的家奴，他們就是有意見也得保留。 或許這個感覺只是暫時的，并且也并非沒有好處。至少這半年來南堂這邊再也沒有遭到明朝官府的刁難，神父們出去辦事人身安全方面得到了很大的保障。 以往那些欺負神父的地痞流氓們如今可是都沒了影，不用說肯定是武斗士們的功勞。 大主教的指責雖然有點偏頗，有些地方可能也過于夸大，但北京分堂包括熊堂主在內的一眾文斗士們卻誰也不敢頂撞，或辯解，因為他們確實沒有做到大主教上次開會講的那些。 熊堂主試過請人給神父們培訓，教他們唱中國人愛聽的曲子，再改編成圣經上的故事，但唱出來的效果卻十分的不好，甚至是很滑稽。 神父們集體抗議，此事也就不了了之了。 “你們不吭聲就行了！” 魏公公點名熊三拔表態，對方吱吱唔唔。 “南北兩京分堂可以說是咱東方教區的雙花紅棍，能不能完成教皇閣下托付本教的重任，完全就看南北兩京！” 氣漸漸消了的魏公公也意識到天主教中國化這一工程不是靠他講一兩次話就能徹底推進的，也要考慮到中西方文化的差異和磨合期。 如何解決這個問題，魏公公想到了最簡單也是最有效的方式監督。 他宣布從即日起在天主教中國化領導小組下設巡撫使教職，該職務將不定期派遣至各堂口、各舵口巡視檢查，加強監督，對于推進中國化工程領導不力的堂主、舵主加以問責。 “輕則訓勉，重則調職，再嚴重者發回教廷！巡撫使一職由領導小組推薦，本主教親自考核任命，五年一任期，不但負有巡視之責，更有紀檢之責，凡我東方教區所有圣斗士皆受巡撫使稽查…我話講完了，有反對的么？” 魏公公環顧眾圣斗士，事先已和大主教閣下秘談過的郭居靜首先代表東方教區天主教中國化領導小組表達了對大主教閣下的堅定支持。 同時，郭神父憤怒的指責了東方教區各國教會存在的一些神父貪污、生活作風不檢點，敗壞上帝名聲的事。 “巡撫使一設將有力震攝藏在我們當中的壞份子，將有力維護上帝和教區形象！” 北京分堂上下無有異議，他們也不敢有。 “…要想徹底完成本教在東方的中國化任務，南北兩京就要發揮巨大作用，成為各省分舵的榜樣，唯有如此，積極推進東方教區中國化的規劃工作才能早日完成！” 龐麥臣大主教本來還想在東方教區來一次肅反，以徹底清除如龍華民之類的可能反對分子，以及一些認為山高教主遠的“非教民”，但考慮當前全球天主教運動以擴張為主，自己雖得保羅支持但畢竟在東方教區根基不穩，影響力還僅限于皇明，冒然發動天主教肅反運動很有可能會動搖他的根基，傷害實力尚還弱小的東方教區，所以便按下了這一念頭。 司禮監 第一百二十四章 為了上帝,征日(上)
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