第三百七十三章 齊天妖圣

這段時間在外歷練，楚天當然知道保命的重要性，逃跑有臻至騰海境界的銀鱗步，自不成大問題，可這防御上，總歸是差一點，這寶甲雖然品階不算太高，卻正好彌補了這個短板。

楚天手拿金鱷寶甲，再低頭一看價格，需要三百多快元丹可以購置，若算上元老卡的折扣，也就三百出頭，這個價格雖然仍不算便宜，卻也并非不可接受了。

最關鍵的是，這東西的確有用。

若為了省這么點元丹，此后對敵時防御差了那么點，導致身喪敵手，彼時連后悔藥都沒地方買了。

寶甲體積較大，拿在手里不甚方便，楚天便將其收入容戒中。

即便收入容戒里，警報設置依然會發生作用，因此不用擔心有人用這種方法實施盜竊。

楚天兩手空空，石臺上的東西已經看罷，便步行到角落里放置多余戰利品的書架前方。

架子上一共放著三件物品，都在同一層并排放著。

居中是一把連鞘的寶刀，楚天迅速的瞥一眼銘牌，見是件上品凡兵，把將視線投向左邊一塊銘刻著古篆的石碑上。

楚天往銘牌上一看，見是一門身法，價格和其他戰利品一樣，一如既往的高昂，眉頭微微一皺，但見到鯤鵬步這個極為大氣的名字，不禁眉頭略展，眼前也是一亮，忍不住拿起石碑，將心神沉入其中了解詳細。

石碑造型古樸，分量頗為沉重，但對于現今修為不俗的楚天來說，卻算不得什么，拿在手中，渾如無物，注意力全部凝聚到石碑記載的身法上面。

沒過多久，他將心神退出石碑，并將手中石碑放歸原位，頗為無奈的嘆了口氣。

這門身法名叫“鯤鵬步”，鯤鵬乃是上古神獸，實力媲美圣者，兩只翅膀一扇，就能翱翔萬里，遨游圣武大陸，也要不了多久。

因此，鯤鵬的足跡遍布整個大陸，軌跡中留下頗多殘影，依然能駐留千百年之久，后人觀摩這些保留程度不一的殘影，創出了種種身法絕學。

然而，由于殘影保留程度不一，有的觀摩者創造武學時，作為模板的殘影都行將消散，觀摩者的水平參差不齊，創造出來的武學品階各不同。

真正的鯤鵬翱翔時身姿奧妙無方，速度之迅疾，變化之靈動，令圣者也是望塵莫及，其價值絕不下于一門寶典，如此價值，足以引部分高高在上的圣者為其折腰。

而一些親眼見到鯤鵬飛翔，參悟其中奧妙超過一成的高人，則是能夠創造出蘊含著身法類的真意，價值更在大多數武道之意之上。

可如果并未親眼見過鯤鵬，只能以殘影作憑借的身法，可就差太多了，即便殘影保留較為完整，也大都是在八品身法以下，只有極少數達到九品身法這個層次。

當然，事有例外，有位修為接近圣者的絕代強者，潛心觀摩一道保留完整的鯤鵬殘影多年，終于創造出一門真意級別的身法，算是開了歷史先河。

這只是特例，不能作為參考，大多數情況下，殘影的保留程度本來就不高，觀摩者也非修為通天的武者，創造出的身法就非常一般了，較為優良的還能邁入七品的門檻，大部分都在五六品。

而楚天手里的則更不堪，只是四品身法，論玄妙處比起他修煉的銀鱗步還頗有不如，比谷峰精修的幻空步也是略遜一籌，而原本的那絲鯤鵬韻味，也是微乎其微，模糊到連楚天也幾乎感應不出。

這種東西，他當然不需要。

“看來，此次功法閣之行，要以空手而回告終了，收繳來的這些戰利品，對我一定用處都沒有。哦不，起碼還有一件金鱷寶甲，小有幫助，也算聊勝于無。”

楚天皺著眉頭，心里暗想道，臉上滿是遺憾。

在這種情況下，他漫不經心的拿起右邊那塊奇形玉石，待看到石面上銘刻的篆體，不由得睜開眼睛，長大嘴巴，一臉驚訝到呆傻的表情。

這塊玉石形狀奇特，是白里透紅的眼色，除了不能當真吃，活似一個水嫩的蜜桃，上面分明的寫著“小八九玄功”五個大字。

“剛丟掉了鯤鵬步，又來了個八九玄功。能不能別這么夸張啊。”

這幾個字似有能夠攝人魂魄的魔力，令楚天意識都停頓了好一會兒，良久才砰砰亂跳起來。

且不提這小八九玄功，這原版的八九玄功說來話長。

八九玄功來自于過往歷史上一位聲名極為顯赫的妖圣，其鼎鼎大名在當時可謂無人不知，無人不曉，即便是隔了數萬年的今日，楚天幼時依然過他的傳說，是傳說中屹立于最巔峰的一位大能。

這位妖圣出道的年代，還在萬年前的人魔大戰之前，時至今日，都被尊為最強的幾位圣者之一，由于年代過于久遠，真實姓名早已無籍可考。

然而，那曾經響徹天地的法號，卻是并未隨風逝去，至今仍然深深銘刻在大陸億萬武者的記憶中。

這位妖圣，法號“齊天”，因此世人多稱之為齊天圣者、齊天妖圣、齊天大圣等等，名號極其繁多，即便是今天，楚天也能隨口說出七八個，故不一一列舉。

據楚天的那本典籍記載，齊天妖圣出身于圣武大陸東海極東處的一處不知名島國，島上人族和妖族共居，人族為主，妖族為仆，若是這個妖族的概念距今沒發生大變的話，島嶼上的人類定然強大無比。

眾所周知，從一階到五階，都只能叫做妖獸，唯有六階以上，才能稱之為妖族，人類孱弱之軀，和一群六階以上的妖獸同居一島，竟然還能保持主人身份，簡直匪夷所思，完全超出了楚天對人族的定義。

由此不難想見，彼時統治這個島國的人類，擁有著多么強大的武力，正因為如此，才能號令眾多妖族，令其俯首帖耳，不敢有所違抗。

島國之人因此驕縱，自認為是神明，驕橫跋扈，不可一世。當然，在現今東圣域居住的普通平民，甚至是一般的武者看來，既然身懷如此修為，那稱其為神明也似無不妥。

但是，那年頭神明這個稱呼還不如今日一般泛濫，那是個神明彌足珍貴的年代，唯有圣者以上，才配叫做神，圣者以下皆凡俗，不像今天大神、大仙滿天飛的，數不勝數，不勝枚舉。

譬如，一些登天境，通靈境的武者，動輒就叫什么老仙，什么真神，今人聽了，也不覺有何不妥，然而，若放在那個時代，定然成為全民公敵，會引來無數的討伐，不死不休。

毋庸置疑，從遙遠的過去到如今，人們對神明的敬仰正在漸漸消失，不知有無原因，即便是有，想必也隨著時間的流逝，淹沒在滾滾的歷史潮流中了。

總歸，只須知道一點，那時的人比較嚴謹，輕易不得自封神明，也就是了。

那島國的國民自封神明，并對其奴役的妖族橫加欺凌，無所不用其極，而后島上妖族聯合彼時幾家橫行東海的頂尖水族，里應外合，展開對島國人類的圍剿。

然而，人族的勢力超乎想象，僅是出動不到一小半的力量，圍剿聯合軍就被盡數殲滅了，經此一役，島國人類徹底確立了對妖族的統治地位，且東海諸多水族聞風喪膽，對該島國人畏懼無比，如避蛇蝎，沒人再敢插手島內事務。

就在島國妖族以為會生活在無休無止的黑暗里，永久也見不到那破除陰暗的一線曙光之時，那絲曙光終于出現了。

而齊天妖圣，也實在此時橫空出世，帶領整個島國妖族扭轉了殘酷的命運。

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圣武稱尊 第三百七十三章 齊天妖圣