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第898章 妙樹觀

更新時間:2019-06-23  作者:咬火
這里有妖氣 第898章 妙樹觀
看完假秘籍《內景觀想法》。

方正又把目光轉向另幾門精神觀想法。

這三門觀想法,在《內景觀想法》前,就略顯普通了些,并無太大出彩處。

分別是道家的《十二重樓觀想法》、《黃白觀想法》。

禪宗的《寶塔觀想法》。

這三門觀想法就如字面上理解的,都是觀想某物,比如觀想十二重樓,觀想寶塔,都是平地起大廈,觀想一磚一瓦,一窗一門,越是精細,觀想法越是大乘。

至于黃白。

古書里常說的黃白之物,便是指古代硬通貨幣的黃金與白銀,也就是通俗理解的錢。

當然,黃白顏色,也泛指排泄之物。

視金錢如糞土的典故,便是出自此了。

觀想金錢,主要是鍛煉人的定力,金山銀山在前而心靜如水,定力強了,人的精神自然就更加穩固了。不管是意志力、注意力等都會得到相應提高。

《十二重樓觀想法》、《黃白觀想法》、《寶塔觀想法》,都是最普通的精神冥想法門。

算不上太特殊。

這次武林盟主量大管飽,直接一次寄給方正五種觀想圖,倒是當方正拿起最后一張觀想圖,仔細一看,口中下意識驚咦一聲。

這同樣是門化物的觀想圖。

這是一株直插云霄的參天火樹,樹身刻滿符文,帶著有若直通蠻荒的古意,火樹上棲息著一頭頭火鴉。

一二三…不多不少,正好十頭火鴉。

《扶桑觀》。

扶桑?

那這枝頭上不多不少的剛好十頭火鴉,豈不就是十頭金烏了?

也就是“后羿射日”神話傳說里,被后羿踩斷扶桑樹枝,射下天上九顆太陽的那十頭金烏。

方正心中驚了下。

扶桑是東土神樹,帶有很濃的神話色彩。

傳說在海之極東,有一神木曰扶桑,是日升之地。在海之極西,有一神木曰若木,是日落之地。

扶桑生長于東海之中,高三千里,沿著這棵樹可以攀登到天上去,所以又名通天神樹。在神話中,是羲和馭日的起點,也是太陽升起的地方。這里的太陽指的是三足金烏,為羲和與帝俊所生的十個孩子。

山海經中就有詳細提到過扶桑神樹。

諸如《山海經·海外東經》:“湯谷上有扶桑,十日所浴,在黑齒北。”郭璞注:“扶桑,木也。”

又如《山海經·大荒東經》:“大荒之中,有山名曰孽搖頵羝。上有扶木,柱三百里,其葉如芥。有谷曰溫源谷。湯谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆載于烏。”

從種種跡象都可以看出,古人對扶桑神木的信仰與崇拜,在神話傳說中占據了極其高的地位。

只是,方正很快腦門一黑。

這武林盟主還真是百無禁忌,什么逼格滿滿的名字都敢往西貝貨上套,故意包裝成高大上,好賣他一個高價。

這是假秘籍!假的!假的!重要的事說三遍。

方正相信,如果這世上真有扶桑觀想圖,那其肯定是不被這世間所容的無上修神法門,怎么可能隨隨便便被人如流水線般的印刷出來。

這一真一假,說是皇帝版和乞丐版都不足形容。

畢竟,不論皇帝和乞丐的身份差距有多大,他們終究還是算作凡人。

可扶桑神木就不同了!

一個是“后羿射日”、“金烏棲息”的通天神木,是連通三界的偉岸之門。

而另一個就是棵普通的火燒樹,以為隨便點把火燒著樹,就真當李鬼是李逵了?

天真。

方正對武林盟主的三觀,有了一個更低認知。

也不怕吹皮吹太大在天上炸了。

懷揣著內心幾分好奇,方正開始詳細揣摩起眼前的觀想圖。

將自身神魂想象成是烈火煉獄里的一棵寶樹?

溝通大日,以神火焚燒,錘煉自身精神力?

方正臉黑。

確定這不是自殺嗎?

他想到了他當初修煉練體武功,《金剛不壞阿羅漢》時,也是取天地至陽至純的太陽神火,來錘煉身體……

那么豈不是說,這兩者有著異曲同工之妙?

方正繼續往下看。

按照修行法門上的介紹,古人認為“人所歸為鬼。從人,象鬼頭。鬼是陰氣”。

所以,人們又習慣將靈魂說成是陰魂。

這陰魂二字的由來,便是來自此。

神魂沾染上陽氣,無懼天地風雷天災,可神魂出竅,神游宇宙八方洪荒。

神魂出竅?這是修煉后的效果嗎?

方正來了興趣。

繼續往后看。

除了神魂出竅外,還可練出一心多用?

原來,觀想,勾勒出的火鴉越多,每頭火鴉都能做到栩栩如生,神態各異,不盡相同,且操控自如,在心神掌控下能自由飛落,互不影響,就可以錘煉出一心十用,一心二十用,甚至更多!

方正仔細一琢磨,這理解起來很通俗易懂,簡單的說就是無人機編程程序。

怎么讓無人機做到8字飛,五環飛,更高難度的蜂巢編隊,這就體現出了編程與精密算法。

只是,方正很快又想到一點。

一心多用,這玩意不就是拿來專門練身外化身用的嗎?

大致總結效果,就是三點:

.錘煉神魂強度。

.人的神魂很脆弱,而當神魂沾染陽火氣息,無懼大自然中看不

見的了各種輻射、射線、特殊能量粒子、風火雷電等。

.可練出一心多用,但這個難度更高,絕不是單單靠個人毅力就能練成,天賦、汗水、悟性都缺一不可。

接下來,方正開始對眼前五張觀想圖,直接進行強化。

《生死內經觀想法》。

是取至參透人體內經脈絡,可窺探生死之秘的意思嗎?

《妙樹觀》。

看到《扶桑觀》經過推演后,觀想圖上的字體變成《妙樹觀》,方正輕吐一口氣。

還好這人皮經文不像武林盟主那么中二。

扶桑這二字份量太重,方正還真擔心自己德不配位,最終反被壓一頭,被扶桑二字拖累他向大道之心,迷失了本性。

“妙樹觀,妙樹觀……”

方正仿佛咀嚼這字中意思,漸漸的,他似摸到了一點脈絡。

妙樹觀,妙不可言,或許這才是人皮經文取此名字的真正由來,讓后世之人自己體會這其中的種種妙處。

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