第二百七十章:搞事情

妙真大師說完，往高臺伸了下手，示意智清方丈上臺。

見此。

智清方丈略微猶豫了一下，接著直接起身，古井無波的走向高臺。

是福不是禍，是禍躲不過！

若是猶豫不決的，反而讓在場群雄看了笑話。

隨著智清大師起身。

他邊上的玄靜師太、沖虛道長、石敢當、岳松濤等大派掌門，也是好奇心大起，紛紛起身，欲往臺上而去，看看這妙真大師是有什么東西要給智清大師看。

聽得身后的動靜。

一直面帶微笑的法凈大師，回頭看了眼身后齊齊起身的諸派掌門，一笑。

接著。

他微微側頭，對同樣好奇的方陽道：“方先生，老衲有一建議，不知方先生能否答應！”

聞言。

方陽目光自走上臺的妙真和智清身上移開，看向一旁的法凈，點了點頭。

見此。

法凈直接起身，走到方陽身旁，在他耳邊低語了幾句。

說完，法凈便雙手合十念了聲佛號。

看著慈眉善目的法凈，方陽嘴角一抽。

這妙真和法凈今天是要搞事情啊！

他剛才跟方陽提議，既然身后的諸派掌門都這么好奇，不如就讓諸派掌門一起上臺，讓他們和智清一起，看看待會要拿出來的東西。

看法凈大師的樣子，待會兒要拿出來的東西，對智清大師、對少林寺、甚至對北宗來說，肯定是一記暴擊！

不然。

法凈大師不會信心滿滿的要諸派掌門皆上臺。

這是要讓智清大師，少林寺，北宗在天下諸派面前丟臉啊！

對此。

方陽好奇的看了看法凈大師，忍不住問了他待會兒要拿出來的是何物。

但是，面對方陽的詢問，法凈大師卻是搖了搖頭，言說待會兒，方陽便知道了！

點點頭。

既然法凈大師不愿現在說，方陽也不多問。

接著。

他叫過了鐵手，由法凈大師對鐵手囑咐了一番。

只見。

法凈大師說完，鐵手略微一愣，轉頭看了眼方陽。

等方陽對鐵手點頭后，鐵手便直接走向站在圍墻邊維持秩序的六扇門捕快，一邊和那幾個捕快說著話，一邊伸手沖高臺指了指。

隨后。

那幾個捕快立馬去找來了四張八仙桌，抬著，走上高臺。

將四張八仙桌，拼在一起，成一個正方形后，放置在高臺正中位置。

隨著幾個捕快的動作，場中的眾人更是好奇心大盛，這八仙桌又是干嘛的？

是妙真大師要和智清大師在八仙桌上比試？

那不用比了啊！

妙真大師是先天宗師，智清大師肯定不是對手！

那又是什么？

就在眾人疑惑不解，瞎猜的時候。

只見。

法凈大師和方陽聯袂走上高臺，在和已經站在上面的妙真和智清略微打過招呼后。

妙真大師上前幾步，向臺下眾人雙手合十行了一禮：“諸位，今日乃是衡山掌門的接任大典，原本乃是喜慶之事，老衲身為賓客，不因說話，更不因在此解決我禪宗私事！

但怎奈，我禪宗南宗一脈，被北宗所誣蔑，言我六祖慧能，并非是六祖，而他北宗神秀才是六祖，且一直占著六祖的名頭！甚至是恬不知恥的自封七祖！

故此，老衲今日得方先生首肯，要在這天下群雄面前，為南宗正名！”

說完。

臺下立馬響起了嘈雜的討論聲。

而妙真大師則是靜誦佛經，對臺下的竊竊私語充耳不聞。

特別是諸派掌門，他們在聽了妙真大師的話后，暗道，這妙真大師還真是要搞事情啊！

現在就看智清大師會怎么反擊了！

想著。

諸派掌門更是好奇異常，不知道妙真會拿出什么東西來證明南宗才是禪宗正統。

此時。

方陽上前一步，看了看臺下瞪大眼睛，好奇的眾人后，一笑，朗聲道：“經過我們的討論，決定讓諸派掌門上臺，一同看看這妙真大師接下來要拿出的東西，做個見證！

畢竟這禪宗正統之名，已經爭了上千年了，如此大事，卻是不能兒戲！”

說著，方陽看向坐在第二排的諸大派掌門，和坐在后面的一些中小型門派掌門：“請諸位掌門上臺！”

話音一落。

早就躍躍欲試的諸位掌門，沒有絲毫猶豫，立馬走向高臺。

而至于沒有受到邀請的諸派弟子，只得嘆息一聲，伸長脖子看著高臺。

心癢難耐！

雖說方陽只邀諸位掌門上臺，但是這次來的門派可不少，有一百多門派前來，這就導致，臺上立馬多了一百多人。

再加上幾位先天宗師，和方陽邀請過來的前輩高人。

瞬間。

高臺上便站滿了人。

等諸派掌門都站上高臺后。

妙真大師也不再多說什么，只是古井無波的臉上，難掩神情激動的走向臺子中間，由四張八仙桌拼成的大桌子。

見此。

眾人紛紛圍了上去。

站在八仙桌前，妙真大師對法凈大師點了點頭后。

只見。

法凈大師自懷中拿出一個由黃布包著的包裹，神情恭敬的雙手捧著，小心翼翼的將包裹放在桌子上。

在眾人期待的眼神下。

法凈大師伸手，緩緩打開包裹。

展開。

只見，里面是一折成正方形的袈裟。

方陽等人還沒什么反應，沒認出這袈裟，而一旁的智清大師卻是臉色大變，臉色難看，卻又略帶恭敬的看著袈裟，臉上一片復雜。

同時，心中暗嘆，果然是此物！

沒等眾人多看！

法凈大師和妙真大師兩人合作，小心翼翼的展開袈裟，生怕對這袈裟造成任何傷害。

隨著兩人的動作。

片刻。

這一件袈裟平整的鋪在八仙桌上，徹底展現在了眾人面前。

只見。

這袈裟整體呈淡黃色，色調黯淡。

其上，由金縷線分割成一塊塊長方形的一百零八個空間，每個空間中，都有一尊佛陀，或是講經，或是沉眠，或是演法……不一而足。

給人一種莊靜肅穆之感！

一見到這袈裟。

方陽便是一驚，沒想到妙真大師竟然找到了這件禪宗甚至是佛門的圣物，木棉袈裟！

木棉袈裟，據傳原本是佛祖釋加牟尼的金縷袈裟，有一天釋加牟尼在靈鷲山說法，拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑，世尊曰：“吾有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩柯迦葉。”

迦葉尊者得到了釋加牟尼的賞識，釋加牟尼把金縷袈裟作為證物傳給迦葉尊者，這件袈裟就是為后代佛門弟子頂禮膜拜的禪宗信衣木棉袈裟。

木棉袈裟傳到菩提達摩，已經是第28代了。在南北朝的時候，達摩尊師奉命來到了中國傳播佛教文化，佛教圣物木棉袈裟也隨其一同來到中國，并成為了后來達摩祖師及其繼承人的傳承圣物。

想著。

他抬頭看了眼對面的智清大師，搖了搖頭，有這件袈裟在，就算智清大師再巧舌能辯，也難以服眾了。

光憑這件袈裟，南宗便可以在名義上獲得禪宗的正統地位！

但接下來，就是靠南宗的自身實力了！

若是他們不是北宗的對手，那就算有木棉袈裟，也是無用。

說到底，江湖上還是以實力為尊。

而今天妙真大師和法凈大師的做法，在方陽看來，不過就是先在名義上占據上風，在天下群雄的面前掃掃北宗的面子。

而隨著袈裟的展開。

圍觀諸派掌門的臉色也是不同。

有認出木棉袈裟的，臉色大變，驚訝非常；而沒認出的，則是一臉疑惑的盯著袈裟和其余人的臉，露出詢問之色。

甚至于，同屬佛門一脈的玄靜師太、大智法王、隆汗上師等，更是雙手合十，對著木棉袈裟恭敬的誦經，以顯對佛祖釋迦摩尼，達摩祖師的尊重。

看著眾人不同的表情。

妙真大師一笑，微微一指木棉袈裟，對智清道：“智清，這件袈裟你可認得？”

聞言。

智清大師先是對這袈裟行了一禮，這才看向妙真大師，緩緩開口：“此乃我禪宗祖師，達摩祖師所穿的圣物木棉袈裟，老衲自然識得！”

一笑。

邊上的法凈道：“既然你智清識得，那你現在當著天下英雄的面，說一說，這禪宗正統是我南宗還是你北宗啊！”

話音一落。

諸派掌門皆是齊齊看向智清大師。

哪知。

智清大師聞言，低頭，看著木棉袈裟，對法凈的話理也不理，只是不停的念著佛經，以撫心中的雜亂。

見此。

妙真大師和法凈大師相視一笑。

當然。

他們不可能就這么放過智清大師。

只見，妙真大師念了聲佛號，吸引了眾人的注意后，緩緩開口：“木棉袈裟乃是我禪宗代代相傳之圣物，代表了我禪宗正統！當年，木棉袈裟傳至五禪宗五祖弘忍時，事情卻是發生了一些變化。

當時，五祖弘忍座下，弟子眾多，而其中最出色的乃是大弟子也是教授師神秀，五祖座下眾弟子皆言授五祖衣缽者，必乃神秀禪師！

可誰知，在六祖慧能拜入五祖弘忍門下后，慧能祖師雖入門晚，但卻慧根深種，且作了一偈：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。深得五祖弘忍賞識，便在夜間喚六祖慧能進房，為他說法，付法傳衣，繼承了祖位。

而這法衣，就是木棉袈裟！”

說到此處，妙真大師長嘆一聲，顯然有些事情，他說了也是頗為感慨。

法凈大師見此。

接著說道：“因為當時的傳承，乃是以木棉袈裟為證，故此，當初為了這禪宗祖位，為了這木棉袈裟，禪宗內部爭斗不斷，血腥異常！

所以，為了六祖慧能的安全考慮，五祖弘忍才會在深夜傳授衣缽，付法衣，并在結束后，便囑咐六祖慧能離開，前往南方，避免被其余的五祖弟子知曉，搶奪木棉袈裟，對六祖慧能造成傷害！

可哪知，這付法傳衣一事，還是被六祖師兄弟所知曉！

六祖慧能在經過千辛萬苦之后，才到得南方，創下了南宗！而期間不免有諸多師兄弟前來討要法衣，但皆被六祖慧能或是勸說，或是打發，都給趕走！

也正是如此，北宗神秀，卻是不認六祖慧能，且言六祖慧能并未得授衣缽，自己才是禪宗正統，且創下了北宗，被后輩弟子尊為六祖！

這，就導致了禪宗分南北，爭斗上千年！”

{老鐵請記住

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