與萌娃的文藝生活 266、激烈辯論
唐三劍:“我怎么看不打緊,關鍵是人民大眾怎么看,劉主席剛才說了,我們要寫人民大眾喜聞樂見的作品,所以爭論我怎么看,他怎么看,你怎么看,沒有任何意義,因為我們除了只能代表自己,代表不了其他任何人。”
“你說這個作品有教育意義,那個作品膚淺甚至惡俗,那么行,擺到人民大眾面前,請他們看,看看他們到底喜歡哪個,這是人民當家作主!而不是由極少部分人,坐在會議室里喝著茶看著報,憑想象說這個作品大家喜歡,有意義,那個作品不行,在作惡,我們(禁jìn)止這個,宣傳那個吧。”
“這是拍腦袋決定事(情qíng),是浮在表面,不是實事求是解決問題,要不得!”
“我們國家幾十年前就徹底拋棄了這種唯心主義的方法論,沒想到現在還有人抱著當寶貝,也難怪思想腐朽的不像話!”
劉偉如大聲說道:“我們的經濟發展不充分,群眾的審美水平不高,需要有一部分走在前面的人引導!這是時代賦予我們的責任,無可厚非!”
“相反,那些動不動就把問題拋給人民大眾的人,才是不負責任、沒有歷史擔當之輩,這種人要不得!”
唐三劍:“正如劉主席說的,在追逐商業利益和肩負社會責任之間應該尋求平衡,那么該少部分人做主,還是人民群眾自行判斷之間,我們更應該尋求平衡,該放手的放手,該引導的引導,就怕有些人眉毛胡子一把抓,管得太多,還說為別人好!”
“連自己都不知道自己在作惡的人,才是最可怕的人!”
“極權是怎么來的?就是這么來的!”
劉偉如震怒,砰的一聲拍桌子大聲說道:“你說我獨裁!!”
與他的震怒相反,唐三劍云淡風輕,雖然被怒目而視,但不緊不慢,不急著說話,而是端起茶杯,吹口氣,輕呡了一口,還有心思對之前和他談“氣”的人笑道:“你看,要是把肚子里的氣都排了,連喝茶都為難。”
說完之后,才對劉偉如說:“什么是獨裁?首先你得有權!你有嗎?”
你有嗎?
有嗎?
這句話把劉偉如氣的……無話可說。
別說作協副主席,就是主席,也沒幾個權力!
作協不是權力機構!
別說權力,工資都沒有!
沒權力你得瑟什么,別以為給你安排坐在前排,就真當自己是領導了,不賣你面子,你就什么都不是。
稱呼你一聲主席,你還真當自己是主席了??
唐三劍不理會劉偉如是否要被氣死了,這種語言交鋒的兇險時刻,誰先沉不住氣,誰就先輸了一半。
很顯然,唐三劍的養氣功夫要強過劉偉如。
雖然唐三劍在家經常被唐霜氣的暴跳如雷,被糖果兒折騰的無語又無奈,但正是這種經久的歷練,讓唐三劍更懂得平心靜氣。
天天綁著沙袋跑步,當有一天把沙袋解下,才發現快人一步。
而劉偉如受慣了眾人的奉承,很少和人紅臉紅脖子,這種人自詡高手,但往往死的快!
唐三劍看也不看劉偉如,繼續說道:“我也經常教育我兒子,寫書要有深度,不是說娛樂(性性)的書不能寫,而是如果有能力寫更好的,就應該去追求更高的文學山峰,不能沉湎在山腳下的風景,平白埋沒了才華。”
“至于劉主席剛才說我兒子寫的《龍蛇演義》宣揚的是暴力,是血淋淋的叢林法則,真的很難想象這是一位作協副主席說出來的話,因為有點文學功底的人都能看出,這本書的本質在于宣揚我國的傳統文化,宣揚我們引以為傲的中華武術!”
“中華武術數千年,文學深厚,博大精深,但是從沒有人提煉其中精華,我兒子在做的,就是這件事!”
“武俠小說確切說是一門幻想童話類小說,《龍蛇演義》和它們很不同,龍蛇立足真實的中華武術,一招一式都有跡可循。就我所知,全國沒有這樣的小說,雖然做了一定程度的藝術加工,但我認為同樣很有社會意義!”
“我兒子為了寫好,翻閱的書籍不下百本!”
“不知道劉主席有沒有看到這點,還是有意避開這一點來談,故意歪曲?”
劉偉如已經完全撕掉面罩,冷笑道:“我看是你在故意歪曲!強詞奪理!我從那本書里看到的,就是斗毆和血腥!”
唐三劍:“沒有!”
劉偉如:“有!”
唐三劍:“沒有!”
劉偉如:“有!”
唐三劍說道:“你看,我認為我說的對,你認為你說的對,真要爭論起來,那就沒完沒了。”
劉偉如說道:“怎么會沒完沒了,我倆之間,大家更會信誰,不是顯而易見嗎?寫《龍蛇演義》的是你兒子,你當然傾向他,而我,說實話對唐教授我是非常敬佩的,魏主席知道,我在多個場合贊嘆你,我與你兒子更素不相識,沒必要去詆毀一個后輩。”
“所以我說今天這些話,完全是秉公出發,站在客觀公正的立場,講出了一位有些許責任感的文化人都會講的話,絕對不是有意針對任何人,相信在座的大家一定能理解我的一片良苦用心。”
唐三劍說道:“劉主席當然是一位有責任感的文化人,我唐三劍在大家眼里應該也算有些許責任感的文化人,我說的話就是假公濟私嗎?”
有人說道:“我不評論《龍蛇演義》這本書,只說說現在武俠小說和網絡文學,確實如劉主席說的,過多地追逐商業利益,大大忽視了應該承擔的社會責任,甚至連底線的不作惡都失守了。”
有人開了口,其他人也紛紛發表看法。
在劉偉如和唐三劍之間,他們誰都不想無緣無故得罪,所以說的都是武俠小說和網絡文學這兩個大概念,并不針對唐霜和他的那本《龍蛇演義》。
從大家的話里,對武俠與網絡文學存在很大意見,基本一致認為,有精華,但太少,充斥文化糟粕。
他們說的是事實,所以唐三劍沒有辯論,事實上,他也是這么認為。
劉偉如要的不是討論什么網絡文學,而是搞臭唐三劍和他兒子唐霜!
所以他把話題拉回來,說道:“網絡的大環境如此,導致看書的年輕人思想偏薄,龍蛇演義這么火(熱rè),我不相信它能獨善其(身shēn),事實上它靠的就是感官的刺激和(情qíng)緒的無端宣泄,吸引還沒有獨立思考能力的年輕人。”
“大家可能都沒看過這本書,雖然已經寫到了一百多萬字,但是只要看看前十幾章就能知道這本書的大致風格,就能知道我所說的是真是假。”
說完,劉偉如直接對張廳長說:“張廳長,我認為,傳統文學需要加快創新思維的注入,但是在某些方面,我們不宜邁的太開,比如在網絡文學上,就應該加強管束,當然,我的意思不是封殺,而是指對那些關注度極高,在思想上又極度偏激,容易誤人子弟的(熱rè)門書,要求整改甚至下架!”
“根據我們作協了解,中央相關部門也是這種想法,只是中央一動牽涉面太廣,由我們粵州來做,最合適不過了。”
“我們粵州在思想上一直走在全國前列,我想,走的最快最遠還不夠,還應該走的最穩,最規范,走的最有可持續(性性),只有這樣,才能不負中央對我們的厚望,為后來者樹立典范!”
劉偉如終于暴露了他的目的,竟然想要封殺唐霜的《龍蛇演義》。
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