第766章 造圣計劃暴露

幾乎每過一個城池，當地官員和老百姓，都好像準備好了的一般，為他舉行盛大的歡迎儀式，搞的原本可以快速返回長安的隊伍，不得不沿著運河一站一站的停留下來，讓孫享福與當地的官員，百姓們打招呼，說幾句。

畢竟，人家準備了歡迎儀式，你連岸都不上，讓人家白忙活一場，也不好。

等到船隊到了揚州，看到十幾萬人將碼頭圍的人山人海的場景的時候，孫享福終于確定了，這里面肯定有事情。

“說吧！究竟是怎么回事？我不過是路過而已，為什么會有這么大的場面？”船隊從揚州碼頭出發之后，孫享福再也忍不住，在船艙里朝李泰逼問道。

他猶記得，當年李淵駕崩的時候，自己作為奉旨宣講假歷史的欽差，也不過只有武士彟家的一個老仆在碼頭上等候他而已。

而現在，把這么龐大的人員發動起來，沒有精心謀劃宣傳，是不可能的，因為，這個時代，可不是網絡時代，人人都能快速的知道訊息，百姓們沒有經過人為的宣傳和組織，是不可能有這么大規模的聚集起來的。

“那個，看來是瞞不住了，孫靖，你來說吧！”李泰對孫享福這位老師，多少有些敬畏感，被他一逼問，頓時有些心虛的道。

“我說？我不好說吧！畢竟，這是我爹，我怕他打我。”孫靖縮了縮脖子道。

“那孫豐你說。”李泰又點了一個人道。

“這也是我爹啊！”孫豐大步往后一退道。

“你不要看我們，這也是我們爹。”孫洵和孫昂同樣的退后一步道。

最后，問題還是交回到了李泰這里，他組織了一下語言后，面有正色朝孫享福行了一禮道，“老師，父皇，乃至我大唐的所有百姓，都覺得，老師您是將我大唐打造成現在這般盛世的最大功臣，您的功勞，任何爵位和官階，都無法酬謝，您所研究的創造的農業學說，必將福澤后世百姓，它對于人類的重要程度，足以堪比往圣的各種學說。

是以，父皇征求了朝堂的臣工和天下百姓的共同意愿之后，準備封您為圣。”

“封圣？”

聽到這個字眼，孫享福整個人都愣住了。

這事在以往時候，也就是李淳風和虞秀兒的一句玩笑話而已，怎么現在成了李世民親自謀劃，并且，還付諸行動，搞到天下皆知了？

“這怎么可以，天下之間，只有陛下一人是圣人，其它人怎可妄自稱圣，這不行的，不行的，我承當不起······”

孫享福的思維，整個凌亂了，然而，看到他這樣的反應，李泰和孫靖等人，卻是一副早有所料，果然如此的表情，看來，這個世界上，最了解孫享福的，還是虞秀兒。

“老師您可千萬別推辭，為了封賞您的功績，父皇可是煞費苦心，況且，這不是父皇一個人是意愿，是天下所有百姓共同的意愿。

相信，您也希望農學普及全民，讓所有后世百姓，都得以受惠吧！”

李泰的此來的任務，除了迎接孫享福之外，還要負責一定程度的說服他，因為，孫享福早就在虞秀兒面前表露過了，活著的圣人不好當，自己不愿意當圣人的思想，可不是假裝矯情，是真不愿。

所以，他勸說孫享福的角度，是從農學普及，以及農學在教育界的地位的方面來說的，想用農學來綁架孫享福就范。

不過，孫享福可不吃他這一套，思緒略微平復下來之后，開口道，“農學譜不普及，跟我封不封圣，根本沒什么關系，只要朝廷從政策層面推進就好。鬧這一出，除了讓我的下半輩子活的憋屈，失去歡樂之外，沒有任何意義。”

一早就知道他不情愿，李泰自然還有早就準備好的說詞，道，“怎么能沒有關系呢！圣人之學，與普通學問，可是不能一慨而論的，咱們大唐之所以能一統天下，所有的根基，都是建立在農業產出上面，要是老百姓們吃不上飯了，其它的事情，就都無從談起了，所以，這由不得父皇不重視。”

李泰這是拿孫享福封圣，對于國朝統治的好處來說了。

大唐雖然一只腳踏入了工業革命的時代，但是，以農為本的國策，始終是不能動搖的，因為人，始終是要吃飯的，在農這個方面，出一個圣人，使農學成為圣人之學，就能夠提升這門學說的逼格。

當它在百姓們的認知中的重要性，提升到與文學比肩的高度的時候，學習研究它的人肯定就會更多。

試想一下，當后世的學子們，不是在比誰作的詩詞歌賦好，而是在比誰種的田地產量高，品相好的時候，那將是一種什么樣的情景？

這樣的畫面，孫享福只是稍微在孫享福的腦海里閃爍了一下，就被他驅散了，似乎，不太可能。所以，又道，“陛下重視農學，想要天下百姓，都能因為這門學說的興起，而享受實惠，過上吃飽穿暖的生活，這我可以理解。

但是，連孔子都是死后，才被后人譽為圣人，我又何德何能，在活著的時候，享受這樣的榮譽？

關鍵是，這個榮譽對我，根本不是享受，甚至是一種折磨，今后，當所有世人以圣人的標準衡量我的時候，我的一言一行，都將不再自由，萬一形象崩塌了，后果可是很嚴重的。”

李泰聞言笑了笑，再度勸說道，“也不會有多嚴重啊！父皇現在還被大家稱之為‘至尊人皇’呢！還不是照樣該吃吃，該睡睡，該出去游玩的時候，出去游玩，也沒見他有多大的壓力啊！”

孫享福當然知道李世民沒有壓力，他甚至享受著呢！

可他自己不能這樣，畢竟，他不是這個國家的統治者，不能做到像李世民一樣，心安理得的享受這個世界的一切。

待他又要開口反駁的時候，李泰卻沒有給他機會，再度道，“反正，您想不想，關系其實已經不大，父皇的旨意也已經下了，各方面的準備，也都做好了，難道您要為了這事抗旨？好像，您現在連抗旨都沒有機會了，師母和大哥，此時應該已經在洛陽等著您了。”

好吧！如果這是圣旨的話，那一切的辯駁和不情愿都顯得無力了，正如李泰所說，他現在，連抗旨的機會都沒有了，因為全天下的人，都期盼他成圣。

然之后，孫享福坐立難安在船上渡過了一天多的時間，終于，洛陽碼頭在望了。

船頭之上，孫享福看到了很多熟悉的身影，站在最中間的是太子李承乾和虞秀兒，其余的有褚遂良，長孫沖，程處默，裴律師，尉遲寶林，席君買，薛禮，趙龍，趙剛，趙強等等好多人。

當然，溪村的王二牛和一干鄉親們也都在，只是，洛陽城這邊過來看熱鬧的人太多，已經和他們擠在一塊了。

這種待遇，就是一個圣人，和一個凡人的區別了，以往，也就是皇帝來洛陽的時候，能有這樣盛大的迎接場面。

“恭迎孫師還朝。”

包括李承乾在內，所有出現在碼頭上的人，都在孫享福走下船板的一刻，拱手彎腰行師禮，朗聲喊道。

這樣的待遇，就更加是皇帝才有的了。

但要問他們為什么把行禮下拜這件事情做的這么順溜，那就要先看看這段時間，每天都會加印的大唐日報了。

大唐日報，現在基本能夠做到每天一印，在中原地區，快速發行，最近頭版頭條，是以連載的形式，將孫享福自貞觀元年出長安，到交趾引進占城稻開始，這二十多年里，他做過的所有事，說過的所有話，為國家立下的所有汗馬功勞，這些功勞對于大唐的影響，詳細的講解了一遍。

當然，講解出來的東西，都是經過王得用帶領的那組人馬美化過了的，就像之前在碎葉城吃碗涼粉，把整碗吃光了一樣，王得用會在記載中，說他勤儉節約，從不浪費一粒糧食，還穿插了一些贊揚的詩句在其中。

這樣的文，孫享福自己如果看了，估計會掉一地的雞皮疙瘩，可是，百姓們對里面的內容的接受程度，卻是異樣的高。

在他們看來，給自己這些人帶來美好生活的人，就應該是報紙中所說那么完美的人，最關鍵的是，認識孫享福，和所有聽過孫享福講課的人，都覺得報紙上所寫的東西，都是真實存在的，這個數量可就大了，光是中原地區，就有數百萬人，到了現在，連西域之地，都有數百萬人聽過他的現場講學和耕種示范，受益匪淺。

因為，自孫享福貞觀十七年抵達拜占庭之后的五年多時間里，他幾乎都沒有停止過講學，當地人的農耕水平，在他到去了之后，得到了很大的提升，基本都享受到了農學技術帶來的福利。

所以，此前，李泰說孫享福封圣，是天下百姓的共同意愿，其實一點也不假，至于這個意愿是怎么來的，那就有待考究了，反正，后世人的話，是看不到多少真歷史的，因為歷史，都是由勝利的統治者書寫的，而現在，李世民是這個勝利的統治者。

大唐農圣 第766章 造圣計劃暴露