第606章 吐蕃的有趣決定

孫家也不例外，不過這次孫享福沒能如意，因為紅梅和春桃兩人生的都是兒子，用后世的話來說，都是討債鬼。

不過這倆討債鬼在討債之前，倒是先幫孫享福狠狠的賺了一票，荊州地區，官場最有權勢的長孫無忌，世家團體最有號召力的王旭，商界無人不捧的馬林，張全，王富王貴兄弟，都在初三這一天齊聚九垸縣孫家了，排著隊的給孫享福送賀禮。

之所以要排隊，那是因為九垸縣的百姓們也都來送賀禮了，不是什么貴重東西，按照當地的習俗，擺滿月酒是要吃紅雞蛋的，大家便都提了雞蛋來，這就導致孫家收的雞蛋，可以按噸計算了。

長孫無忌是很在乎自己在民間的官聲形象的，所以，硬是排在了先到的百姓后面，他不插隊，其它人就更加不可能插隊了，所以，在差不多一個時辰后，長孫無忌在百姓們散去了，才最終得以進屋。

“來道個賀也要排一個時辰的隊，整個大唐，沒第二家了。”

“看來是我這個主家怠慢了，您還請贖罪，贖罪啊！”

兩人都是笑臉說著話，純屬開玩笑，這時，見大門外德叔也將王旭和馬林張全等人引了進來，長孫無忌便給孫享福使了個眼神，兩人很快就來到了書房敘話。

“承乾在長安把吐蕃使者狠狠的羞辱了一頓。”長孫無忌喝了口茶水，直接開口道。

“什么個情況？”最近來信詢問孫享福的大臣比較多，他倒是知道吐蕃派了使臣來長安的事情。

“承乾說，你教導他，國家應該有不和親，不納貢，不賠款，不割地，不納貢，天子守國門，君王死社稷的氣節，所以，他把吐蕃前來提親，當成了玷污我大唐氣節之舉，在吐蕃使臣到長安的時候，非得讓他們走延平門入城，并且，讓他們在城門前跪地，向城墻上圍觀的臣民行大禮。”

“然后呢？吐蕃使臣行跪拜大禮了嗎？”

“行了，他們這次，本就以下邦的姿態前來朝貢的，不過，他們獻上的禮單和求親的文書，被承乾當眾從城樓上扔了下去。”

“這，就有些過了，百姓們是什么反應？”

當眾將承認你上國地位的使節持有的國書丟棄，這絕對是一種大辱，通常，會導致兩國關系進入冰點，就目前大唐與吐蕃之間的實力懸殊而言，也不怕他們有什么動作，甚至，還希望他們從高原上跑下來打一仗。

但這種行為，有損李承乾的個人形象，畢竟人家是表示臣服的使臣，你就算不滿人家的要求，拒絕就行了，過份的羞辱，會讓人覺得你這個人小氣，刻薄。

“百姓們倒是一陣歡呼叫好，畢竟，長安城的百姓，都知道吐蕃有染指我大唐之心，倒是那贊悉若，欽陵兩兄弟的表現······”長孫無忌說到這里，皺起了眉頭，孫享福知道，那是擔憂的表情。

祿東贊的幾個兒子，可都是不弱于他的良才，長子贊悉若在他死后，輔佐了芒松芒贊十八年，將吐蕃的國力提到了一種前所未有的程度，次子欽陵被稱之為吐蕃軍神，接贊悉若之位后，年近六十旬的他，在大非川一戰，殲滅唐軍十萬，險些弄死了薛仁貴，此后，又以年近八旬的高齡，和弟弟贊婆一起擊敗了武周大將軍李敬玄，王孝杰。

在他們兄弟執掌吐蕃的五十多年時間里，吐蕃對大唐的戰爭，少有敗績，為之后吐蕃成為世界強國，奠定了基礎。

孫享福并不知道這些歷史，他只知道，歷史上即便是大唐最強盛的時候，也沒能消滅吐蕃，反倒是差點被吐蕃滅國，是以，即便有延平門的大勝在前，孫享福對于吐蕃，也一直保持著足夠的警惕。

“他們兄弟的表現怎么了？”

“有些詭異，讓人猜不透。”

“怎么詭異了？”

“被羞辱拒絕之后，他們并沒有表現的有多氣憤，而是跪在延平門外，任由城墻的大臣和百姓們觀看，請求陛下讓他們見一見他們的父親。”

聞言，孫享福心里一咯噔，這兩兄弟這一招看似丟了吐蕃的面子，卻也讓大唐背上了持強凌弱的壞名聲，想來，聰明如李世民，不會看不到這一點。

果然，長孫無忌又道，“后來，陛下知道了這事情，當即準許了他們兄弟去監牢探視，等他們見過了祿東贊之后，便沒有再提求親，或者放歸祿東贊的事情，而是請求陛下，賜吐蕃十萬套四書五經。”

“呵，這倒真是讓我有些意外了。”孫享福聞言，有些懵道。

其實這個問題，如果讓一個熟知歷史大勢的人來看，卻也不難理解，因為，這個時期的吐蕃奴隸制王國，對于知識的渴望，是無比強烈的，歷史上，他們為什么處心積慮的求取大唐公主？

松贊干布可不是缺女人的人，他早就娶了尼泊爾的尺尊公主為妻，他所求的，是大唐的文化知識，工藝技術，文成公主上千陪嫁的工匠，才是他真正想要的東西。

李世民自以為摻了水，將一些佛經送到高原，就能改變這個民族的屬性，其實事實并不是這樣，吐蕃不僅沒有因為宗教的進入，而沒落，反而因為宗教的進入，讓他們國內的各個部落出現了高度統一的盛況，導致其整體實力出現了飛躍。

因為，在文明程度較低的地方，宗教文化，總是會比其它統治文化更容易傳播一些，比如之前在嶺南和云南，大家就都信奉巫醫那一套，即便是那一套根本就不怎么靈光，它也比部落首領的強權，還令百姓們敬畏。

倭國，也是借助神權，伸張皇權，最終成功獲得大一統的例子。

歷史上李世民的做法，其最終導致的結果就是，吐蕃日趨強盛，在一百多年之后，攻破了長安。

而現在，他們居然以和親為幌子，找大唐求取四書五經，這就讓整個事情變的更加有趣了。

從他們贊悉若兄弟的表現來看，似乎從一開始，他們就沒有想過求親成功這件事情，被拒絕之后，轉而求書，才是他們真正的目的。

甚至，十萬套四書五經書，估計也是他們故意喊出來讓大唐還價的，孫享福覺得，李世民就算只給他們一萬套，他們也會屁顛屁顛的回去。

因為，吐蕃自延平門之戰后，本土人口連一百萬都沒有，他要十萬套四書五經，差不多能給他們治下所有的人，人手發一本了。

連大唐都沒有富裕到讓每個人都有書讀的地步，又怎么可能讓他們吐蕃人每個人都讀上書呢！

“正明對此事怎么看？”知道孫享福外面還有客，長孫無忌也不多耽擱他的時間，開口問道。

“簡單，給他們。”

“全部給他們？那可是十萬套，幾十萬本書。”

“印刷廠有四書五經的雕版，印一套書的成本，也就是紙張，墨，和一些人工錢而已，平均算下來，印刷一套的成本，連一百文都不到，就是十萬套，也不過是一萬貫左右的成本而已，他們不是送了三千頭牦牛，五千匹戰馬來么？咱們賺大了。”孫享福略微給長孫無忌算了一下賬道。

“可是，這么多書籍流入吐蕃，難道不會對我大唐造成影響？”

“若是像《齊民要術》這樣的書，一本都嫌多，若是四書五經的話，一百萬本，我還嫌少了呢！另外，他們要是不認識漢字的話，我覺得，可以派一些有志為解放高原做貢獻的讀書人去吐蕃，我覺得，既然吐蕃人能上的去，咱們漢人，就未必上不去，可能需要摸索，掌握適應的方法，就算最終不能找到什么有效的方法，只要吐蕃人每個都識漢子，說漢話，那么，他們離被我們征服的日子，就不遠了。”

聽孫享福這么說，長孫無忌久久不語，吐蕃高原那個地方，唐軍光是上去，都有嚴重的高原反應，勉強活動都困難，更加別說高強度的對抗廝殺了，采用武力征服，目前有點不切實際。

而除了武力之外，大唐能夠用的上的，就只有文化征服了，孫享福說的這套辦法，是即省力，又可行的策略。

“好吧！這事，我會上奏陛下促成，倒是江陵這邊的事，我還得問問你，讓王家這個山頭占了大部分好處，真的妥當嗎？”長孫無忌想通了之后，點頭道。

“對于朝廷來說，誰占了好處都沒區別，還不是一樣的收稅，收誰家的都是收，可對于他們各個山頭勢力來說，卻會出現不一樣的情況，這種不均衡的分配，才能刺激他們相互爭奪利益，只要他們相互爭奪起來，朝廷就能乘機做很多事情。

前幾天蕭相來信問我，如何將咱們大唐的耕地調配的更加合理，這就是您可以利用的點，朝廷想要怎么調配，直接給要調配的地方所在的世家去信，服從者，給予政策傾斜，不服從者，您知道該怎么做的。”

全國范圍的土地調配，就需要面對全國范圍的地主豪強，朝廷現在掌握了他們的利益端口，那么，就要利用這些利益端口，完成朝廷的政治目標，光靠山南道地區筑的垸田，和軍隊開墾出來的軍屯田調配肯定是不成的，這有太強的地域空間限制了，照顧不了全國百姓。

還有另一個原因，就是，未開發的地方，不是無限大的，在人口進入高速增長之后，必須得留出足夠多的儲備空間，整治這些手握大量優質土地，卻不實際參與耕種的地主豪強，才能更多的將儲備空間預留出來，防止未來因為資源分配問題，而出現社會矛盾，更不能在這個要實行免農稅政策的當口，讓這些地主豪強再度大量囤積土地。()

大唐農圣 第606章 吐蕃的有趣決定