第七百九十四章 救佛(三)
更新時間:2019-07-17 作者:將臣一怒
墨唐 第七百九十四章 救佛(三)
“其二，自古以來講究財不露白。而佛家卻偏偏喜歡采用冶銅鑄佛，花費糜多，更是不惜重金為佛祖鍍金身。小子認為，兩次滅佛恐怕這些露白錢財也是很大的原因。”墨頓朗聲道。 一旁的顏師古點頭贊同道，史書記載，兩次滅佛之時，幾乎所有的佛像都被銷毀，金身被刮了下來，銅像被融化，鑄成一串串的銅錢充實國庫。 然而蕭勃然大怒道：“給佛鍍金身，乃是給信徒積福，才會有財富果報，而且佛祖尊貴無比，唯有金身才可彰顯佛祖莊嚴。” 墨頓冷笑道：“佛祖乃是神仙之物，尤其會在乎這些凡間的黃白之物，以小子看，給佛像鍍金不過是佛家的一種手段而已，讓為佛殿增加氣氛，讓觀看者心生恭敬清凈之心，而且無論朝野對于鍍金一詞恐怕是貶義多余褒義，有些世家子弟接管家業，找一些清閑的工作，取得一些虛名稱之為鍍金，哪怕是在下前去參軍，恐怕也沒少人暗中諷刺前來鍍金，徒走一遭，撈一些軍功罷了。” 墨頓三言兩語將佛家鍍金的用意扒了個底朝天，讓蕭噎的半天說不出話來。 “鍍金華而不實不說，還容易受人覬覦，每逢亂世之時，那些鍍金的佛像又能保存多少呢，當鍍上了的金身被刮下來的時候，恐怕那才是對佛祖的大不敬。”墨頓昂然道。 “這不可能，佛家不可能放棄為佛祖鍍金。”蕭斷然道，為佛祖鍍金乃是佛家發展壯大的利器，又豈會輕易放棄。 墨頓皺眉道：“既然如此，也不是不能解決，墨家在研制墨鏡之時，研制出一種新型的鎏金之法，但是效果極好，非但用金量極少，而且表面光滑，其效果遠比坊間的鍍金好上十倍，愿意獻出以助佛家。” “鎏金之法？”眾臣不由一頓，墨家的工藝已經得到舉世的認可，眾人自然不會懷疑墨頓的話，此刻眾人這才相信墨頓是真心實意的相助佛家。 這一次，就連李世民也不禁多看了墨頓一眼，不得不說，墨頓解決問題的態度還是有的。 “其三，在下認為，佛家若真想自救，就必須控制佛寺和僧尼數量，以及其名下的免稅田產。”墨頓鄭重的說道。 “控制佛寺和僧尼數量！這更不可能。”蕭斷然搖頭道，如果佛家真的控制佛寺和僧尼數量，那豈不是自毀前途，如果諸子百家都在奮進，佛家如果故步自封，恐怕很快就會落伍。 “臣啟奏墨家子居心不良，惡意打壓佛家。”于志寧跟著上奏道。 “墨家子，你這哪里是救佛，簡直比滅佛還居心不良！”不少大臣紛紛起哄道。 雖然二武滅佛讓佛門損失慘重，然而佛門卻很快恢復了元氣，如果按照墨家子的方法救佛，恐怕佛門再也沒有發展壯大的機會了。 一時之間，群臣激憤，齊聲討伐墨頓。 墨頓冷笑道：“爾等以為這八萬多僧尼都是精通佛法之人，有多少僧尼不會抄寫佛經，不懂梵語，如果連這兩樣都做不到，談何為最忠實的佛家信徒，如果佛門之中，人人做到這兩點，在下絕口不提救佛之事。 蕭搖頭道：“佛家講究眾生平等，人人皆可成為佛祖信徒，抄寫佛經和梵語不過是外物罷了，只要心誠，則佛祖心中常留。” 墨府反駁道：“小子則認為，精通佛經誦讀梵語乃是僧尼最起碼的基礎，如果達不到又心向佛祖，在可以在世俗閉門自學，學通之后在出家也不遲，而不是，口誦佛號，頭發一剃度，就已經六根清凈，正是佛家不節制的擴張才是佛門兩次劫難的原因。諸子百家想要發展，哪一家不是擇優淘劣，法家要精通律法，儒家要滿腹詩書，墨家要精通手藝………………” 這一點，連整個朝堂都無人否認，相對于諸子百家對于門人精挑培養，或者是千挑萬選，佛家的發展的確是太粗放，而且毫無節制。 “在下雖然不反對佛家不事生產，但至少不可成為社會累贅，占用太多的社會財富。”墨頓道。 “朝廷累贅，墨侯未免太狂妄了，難道就你墨家對社會有貢獻了！”蕭出生于南朝，佛教對其影響至深，聞言勃然大怒道。 在他看來，墨家不就仗著他多交一點稅而已，就膽敢如此肆無忌憚的橫加指點。 墨頓搖頭道：“以我大唐盛世，八萬多僧尼的確是無關輕重，如果是八十萬僧尼呢，八百萬呢？到時候，我大唐將會每年耗費多少糧食來供養，需要多少錢財來修建寺廟，如果將這些錢財用在國家大事，我想足以造福天下。” 不少朝臣下意識的點頭，如今還有很多百姓吃不飽飯，如果驟然出現太多的僧尼不事生產，又收不上賦稅，恐怕整個朝堂都會捉襟見肘。 一時之間，整個朝堂之中群臣激辯，有支持墨頓的，也有指責墨家子居心不良的打壓佛家的。 一旁的傅奕見狀不由心中感嘆，他屢次上奏滅佛，而響應者寥寥無幾，而墨家子曲線救佛，在他看來不過是換了個名義罷了，竟然有如此多的朝臣支持。 不過他卻誤會了墨頓，墨頓則是真心實意的救佛，畢竟在后世佛家一直流傳，自然有其不可能滅絕，然而此時的佛家卻是弊端重重，他的主張可都是一些后世佛家約定俗成的規矩，后世的佛家不也是發展的極為昌盛，只不過如今佛家又豈會愿意放棄面前唾手可得的利益，而選擇一條更加艱難的道路。 李世民看到朝堂爭論不斷，也不由陷入了糾結之中，他雖然傾向于墨頓的說法，但是也知道想要佛家接受這條道路是多么的艱難，更何況佛家現在遠遠不到為禍天下的地步。 就在整個朝堂對于佛家的爭論白熱化之時，一個侍衛匆匆前來稟報道：“啟稟陛下，少林方丈慧園大師只身入長安，向陛下求見。” “慧園大師！” 頓時滿朝皆寂，任誰都知道慧園大師此次前來的目的。 傅奕聞言頓時臉色一暗，想到少林對李世民的恩情心中不由哀嘆，這一次，墨家子好不容易聚起的大勢恐怕又要功虧一簣了。 李世民眼神一閃，趁機朗聲大笑道：“有朋自遠方來，不亦說乎，朕和慧園大師一別十多年，正好一敘，退朝！” 當下李世民大手一揮，不理激烈爭辯的群臣，揚長而去。 墨唐 第七百九十四章 救佛(三)
“其二，自古以來講究財不露白。而佛家卻偏偏喜歡采用冶銅鑄佛，花費糜多，更是不惜重金為佛祖鍍金身。小子認為，兩次滅佛恐怕這些露白錢財也是很大的原因。”墨頓朗聲道。 一旁的顏師古點頭贊同道，史書記載，兩次滅佛之時，幾乎所有的佛像都被銷毀，金身被刮了下來，銅像被融化，鑄成一串串的銅錢充實國庫。 然而蕭勃然大怒道：“給佛鍍金身，乃是給信徒積福，才會有財富果報，而且佛祖尊貴無比，唯有金身才可彰顯佛祖莊嚴。” 墨頓冷笑道：“佛祖乃是神仙之物，尤其會在乎這些凡間的黃白之物，以小子看，給佛像鍍金不過是佛家的一種手段而已，讓為佛殿增加氣氛，讓觀看者心生恭敬清凈之心，而且無論朝野對于鍍金一詞恐怕是貶義多余褒義，有些世家子弟接管家業，找一些清閑的工作，取得一些虛名稱之為鍍金，哪怕是在下前去參軍，恐怕也沒少人暗中諷刺前來鍍金，徒走一遭，撈一些軍功罷了。” 墨頓三言兩語將佛家鍍金的用意扒了個底朝天，讓蕭噎的半天說不出話來。 “鍍金華而不實不說，還容易受人覬覦，每逢亂世之時，那些鍍金的佛像又能保存多少呢，當鍍上了的金身被刮下來的時候，恐怕那才是對佛祖的大不敬。”墨頓昂然道。 “這不可能，佛家不可能放棄為佛祖鍍金。”蕭斷然道，為佛祖鍍金乃是佛家發展壯大的利器，又豈會輕易放棄。 墨頓皺眉道：“既然如此，也不是不能解決，墨家在研制墨鏡之時，研制出一種新型的鎏金之法，但是效果極好，非但用金量極少，而且表面光滑，其效果遠比坊間的鍍金好上十倍，愿意獻出以助佛家。” “鎏金之法？”眾臣不由一頓，墨家的工藝已經得到舉世的認可，眾人自然不會懷疑墨頓的話，此刻眾人這才相信墨頓是真心實意的相助佛家。 這一次，就連李世民也不禁多看了墨頓一眼，不得不說，墨頓解決問題的態度還是有的。 “其三，在下認為，佛家若真想自救，就必須控制佛寺和僧尼數量，以及其名下的免稅田產。”墨頓鄭重的說道。 “控制佛寺和僧尼數量！這更不可能。”蕭斷然搖頭道，如果佛家真的控制佛寺和僧尼數量，那豈不是自毀前途，如果諸子百家都在奮進，佛家如果故步自封，恐怕很快就會落伍。 “臣啟奏墨家子居心不良，惡意打壓佛家。”于志寧跟著上奏道。 “墨家子，你這哪里是救佛，簡直比滅佛還居心不良！”不少大臣紛紛起哄道。 雖然二武滅佛讓佛門損失慘重，然而佛門卻很快恢復了元氣，如果按照墨家子的方法救佛，恐怕佛門再也沒有發展壯大的機會了。 一時之間，群臣激憤，齊聲討伐墨頓。 墨頓冷笑道：“爾等以為這八萬多僧尼都是精通佛法之人，有多少僧尼不會抄寫佛經，不懂梵語，如果連這兩樣都做不到，談何為最忠實的佛家信徒，如果佛門之中，人人做到這兩點，在下絕口不提救佛之事。 蕭搖頭道：“佛家講究眾生平等，人人皆可成為佛祖信徒，抄寫佛經和梵語不過是外物罷了，只要心誠，則佛祖心中常留。” 墨府反駁道：“小子則認為，精通佛經誦讀梵語乃是僧尼最起碼的基礎，如果達不到又心向佛祖，在可以在世俗閉門自學，學通之后在出家也不遲，而不是，口誦佛號，頭發一剃度，就已經六根清凈，正是佛家不節制的擴張才是佛門兩次劫難的原因。諸子百家想要發展，哪一家不是擇優淘劣，法家要精通律法，儒家要滿腹詩書，墨家要精通手藝………………” 這一點，連整個朝堂都無人否認，相對于諸子百家對于門人精挑培養，或者是千挑萬選，佛家的發展的確是太粗放，而且毫無節制。 “在下雖然不反對佛家不事生產，但至少不可成為社會累贅，占用太多的社會財富。”墨頓道。 “朝廷累贅，墨侯未免太狂妄了，難道就你墨家對社會有貢獻了！”蕭出生于南朝，佛教對其影響至深，聞言勃然大怒道。 在他看來，墨家不就仗著他多交一點稅而已，就膽敢如此肆無忌憚的橫加指點。 墨頓搖頭道：“以我大唐盛世，八萬多僧尼的確是無關輕重，如果是八十萬僧尼呢，八百萬呢？到時候，我大唐將會每年耗費多少糧食來供養，需要多少錢財來修建寺廟，如果將這些錢財用在國家大事，我想足以造福天下。” 不少朝臣下意識的點頭，如今還有很多百姓吃不飽飯，如果驟然出現太多的僧尼不事生產，又收不上賦稅，恐怕整個朝堂都會捉襟見肘。 一時之間，整個朝堂之中群臣激辯，有支持墨頓的，也有指責墨家子居心不良的打壓佛家的。 一旁的傅奕見狀不由心中感嘆，他屢次上奏滅佛，而響應者寥寥無幾，而墨家子曲線救佛，在他看來不過是換了個名義罷了，竟然有如此多的朝臣支持。 不過他卻誤會了墨頓，墨頓則是真心實意的救佛，畢竟在后世佛家一直流傳，自然有其不可能滅絕，然而此時的佛家卻是弊端重重，他的主張可都是一些后世佛家約定俗成的規矩，后世的佛家不也是發展的極為昌盛，只不過如今佛家又豈會愿意放棄面前唾手可得的利益，而選擇一條更加艱難的道路。 李世民看到朝堂爭論不斷，也不由陷入了糾結之中，他雖然傾向于墨頓的說法，但是也知道想要佛家接受這條道路是多么的艱難，更何況佛家現在遠遠不到為禍天下的地步。 就在整個朝堂對于佛家的爭論白熱化之時，一個侍衛匆匆前來稟報道：“啟稟陛下，少林方丈慧園大師只身入長安，向陛下求見。” “慧園大師！” 頓時滿朝皆寂，任誰都知道慧園大師此次前來的目的。 傅奕聞言頓時臉色一暗，想到少林對李世民的恩情心中不由哀嘆，這一次，墨家子好不容易聚起的大勢恐怕又要功虧一簣了。 李世民眼神一閃，趁機朗聲大笑道：“有朋自遠方來，不亦說乎，朕和慧園大師一別十多年，正好一敘，退朝！” 當下李世民大手一揮，不理激烈爭辯的群臣，揚長而去。 墨唐 第七百九十四章 救佛(三)
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