104 昆侖
更新時間:2020-07-04 作者:西窗白
修仙歸來當奶爸 104 昆侖
天璇界跟地球最大的區別是—— 靈石仙藥可以搶，洞府靈脈可以奪。 利益是人類行動的一切動力。 馬克思曾說過：人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。 陳曦在地球生活了二十多年。 但在天璇界卻生活了五百多年。 難道那五百年還比不上二十多年？ 顯然不是的。 他之所以不喜歡天璇界，主要還是因為天璇界跟地球相比，兩者有著本質上的區別。 地球是生他養他的地方，陳曦在這里長大成熟，人生觀、價值觀、世界觀也早就因此而形成了最基本的框架。 所以他去了天璇以后，才會始終覺得自己跟那個世界有些格格不入。 這也是讓他拼了命也要落葉歸根的原因之一。 三歲看大，七歲看老。 這是華夏的諺語，三歲和七歲在古代雖然只是一個概數，是華夏人民在上千年的生活經驗中總結出來的。 這句話看似很武斷，但卻又被現代科學證明是有一定道理的。 人是一種很復雜的生物。 若真要仔細探究的話，就必須要提到先天決定說和后天影響說了。 那太過復雜，而陳曦也不是思想家，所以他不會去研究那么多。 他只需要弄清楚一點，那就是—— 自己想要的究竟是什么？ 陳曦想要的不是長生，而是家庭幸福。 這是目標，也是追求。 同時還是他為之奮斗的源動力。 念念已經在他身邊了，所以陳曦發誓要讓她成為天底下最幸福的孩子。 但盈盈卻依舊杳無音訊…… 沒有盈盈，念念又如何做天底下最幸福的孩子？ 沒有盈盈，他所追求的家庭幸福，又如何才能夠實現？ 沒有盈盈，他當初許下的誓言，又如何才能夠兌現？ 我飛升成仙。 不為長生，只為佑你一世喜樂平安。 如果說，在地球生活的二十多年給陳曦奠定了基本的三觀框架。 那么在天璇的五百年，卻又重塑了陳曦的行為準則。 他終究不是凡人了。 他是天璇界的封號神君，化神期的修仙者。 因此，當陳曦聽到盈盈有危險后，他腦子里就只剩下了一個念頭。 接盈盈回家。 由他守護的家。 跟媳婦兒比起來，小姨子自然也就是無足輕重的存在了。 因此…… 秦妤卿突然被扔出院子后。 她就萬分驚恐的望著那個男人。 這個看似很溫和的男人，突然之間就在她面前展現出自己猙獰的一面。 那股滔天的殺氣，似乎在無聲無息的宣言。 如果她敢說一個不字，他就真的會殺了她。 秦妤卿被嚇傻了。 陳曦就這么站在臺階上，靜靜的望著被他束縛在空中的秦妤卿。 忽然，他的手腕動了一下。 緊跟著，一絲火苗就從他的指尖跳了出來。 看到那絲突然冒出來的火苗，秦妤卿也終于回過了神來。 這個便宜姐夫是跟她來真的！ 秦妤卿害怕了。 看到陳曦就要把那絲火苗扔出來的時候，她立刻就扯開嗓子尖聲大喊道：“不要！我告訴你！” …… 山海經·大荒西經第十六有言：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆侖之丘。” 昆侖山被譽為華夏萬山之祖、龍脈之源。 華夏許多傳說都跟昆侖山有關。 但很多人不知道—— 古代所指的昆侖山，和現代所指的昆侖山其實是兩個地方。 有些人甚至以為，古代的昆侖山就是現在的昆侖山脈。 現在的昆侖山脈海拔高達五百米到六千米之間，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，終年有不化的高原凍土層，生存條件極其惡劣，又怎么可能孕育出華夏民族？ 據史料記載，早在秦朝一統華夏以前，被人們稱作昆侖山的，其實是秦嶺山脈。 秦嶺以北的關中平原，那里才是華夏民族的起源地。 華夏民族的兩位始祖，黃帝、炎帝也正是誕生在這個地方。 國語·晉語載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。” 這也是目前所能看到的最早記載著炎帝、黃帝的史料。 秦嶺一開始也不叫秦嶺。 它最初被稱作昆侖山。 后來，秦始皇一統華夏，遷都咸陽，因為秦嶺矗立在秦國首都咸陽以南，故而有了‘天之中，都之南，故名中南，亦稱終南’的說法。 所以秦嶺便被稱為終南山。 再后來，秦朝滅亡，到了西漢，司馬遷在史書里寫到：“秦嶺，天下之大阻也。” 秦嶺這時候才終于有了它正式的官方稱呼。 昆侖山、終南山、秦嶺，這就是秦嶺的前世今生。 華夏龍脈，其實是在這里。 …… 長安。 機場出站口。 一家三口、一只貓。 男的帥、女的靚，娃還挺可愛。 甚至就連小孩懷里的貓，看上去也是更外的靈動機靈，探頭探腦的打量著路過的行人。 這一家三口的畫風不像本地人，下了出站口，他們便打車直奔秦嶺。 秦嶺是橫亙于華夏的一座巨大山脈，同時也是華夏南北的氣候分界線。 南方人、北方人的生活區別，皆因為這座山脈而形成。 每當到了冬天，秦嶺以北的關中地區寒風凜冽，千里冰封、萬里雪飄，人們守著熱炕爐火，才能度過這個寒冷的季節。 而秦嶺以南的漢中盆地，卻依舊青山綠水、遍地流芳。 這座山脈對華夏的自然氣候有著決定性影響，也正是這座山脈改變了華夏的自然格局。 一家三口包了一輛出租車，不是要去景區，而是要去秦嶺山腳的一座偏僻小鎮。 陜北人豪爽，陜南人憨厚，關中人熱情。 這一趟旅程怎么也得要兩個多小時，長路漫漫，司機幾次想要打開話茬子，但車上的小兩口卻像是慪氣的小夫妻一樣，從上了車就一句話也沒說過。 沒辦法，客人都不愿說話，他也就只好默默的閉上了自己的嘴。 從長安到秦嶺的直線距離也就五六十公里，長安還沒有下雪，但秦嶺卻早已化作了白茫茫的一片。 他們要去鎮子離長安約莫有兩百多公里，快到到達鎮子的時候，天上卻飄起了小雨。 昏暗的天氣，朦朧的小雨。 山上還有大霧，抬頭望去，只看到霧蒙蒙的一片。 這趟賺了不少，司機也就十分客氣的送了他們一把傘。 他對這一家三口也有些好奇，所以離開后，他還通過后視鏡看了一眼。 后視鏡沾著了些許雨點，透過鏡子，他看到那一家三口緩緩走向了那條上山的小路。 “這么冷的天還要上山？”修仙歸來當奶爸 104 昆侖
天璇界跟地球最大的區別是—— 靈石仙藥可以搶，洞府靈脈可以奪。 利益是人類行動的一切動力。 馬克思曾說過：人們奮斗所爭取的一切，都同他們的利益有關。 陳曦在地球生活了二十多年。 但在天璇界卻生活了五百多年。 難道那五百年還比不上二十多年？ 顯然不是的。 他之所以不喜歡天璇界，主要還是因為天璇界跟地球相比，兩者有著本質上的區別。 地球是生他養他的地方，陳曦在這里長大成熟，人生觀、價值觀、世界觀也早就因此而形成了最基本的框架。 所以他去了天璇以后，才會始終覺得自己跟那個世界有些格格不入。 這也是讓他拼了命也要落葉歸根的原因之一。 三歲看大，七歲看老。 這是華夏的諺語，三歲和七歲在古代雖然只是一個概數，是華夏人民在上千年的生活經驗中總結出來的。 這句話看似很武斷，但卻又被現代科學證明是有一定道理的。 人是一種很復雜的生物。 若真要仔細探究的話，就必須要提到先天決定說和后天影響說了。 那太過復雜，而陳曦也不是思想家，所以他不會去研究那么多。 他只需要弄清楚一點，那就是—— 自己想要的究竟是什么？ 陳曦想要的不是長生，而是家庭幸福。 這是目標，也是追求。 同時還是他為之奮斗的源動力。 念念已經在他身邊了，所以陳曦發誓要讓她成為天底下最幸福的孩子。 但盈盈卻依舊杳無音訊…… 沒有盈盈，念念又如何做天底下最幸福的孩子？ 沒有盈盈，他所追求的家庭幸福，又如何才能夠實現？ 沒有盈盈，他當初許下的誓言，又如何才能夠兌現？ 我飛升成仙。 不為長生，只為佑你一世喜樂平安。 如果說，在地球生活的二十多年給陳曦奠定了基本的三觀框架。 那么在天璇的五百年，卻又重塑了陳曦的行為準則。 他終究不是凡人了。 他是天璇界的封號神君，化神期的修仙者。 因此，當陳曦聽到盈盈有危險后，他腦子里就只剩下了一個念頭。 接盈盈回家。 由他守護的家。 跟媳婦兒比起來，小姨子自然也就是無足輕重的存在了。 因此…… 秦妤卿突然被扔出院子后。 她就萬分驚恐的望著那個男人。 這個看似很溫和的男人，突然之間就在她面前展現出自己猙獰的一面。 那股滔天的殺氣，似乎在無聲無息的宣言。 如果她敢說一個不字，他就真的會殺了她。 秦妤卿被嚇傻了。 陳曦就這么站在臺階上，靜靜的望著被他束縛在空中的秦妤卿。 忽然，他的手腕動了一下。 緊跟著，一絲火苗就從他的指尖跳了出來。 看到那絲突然冒出來的火苗，秦妤卿也終于回過了神來。 這個便宜姐夫是跟她來真的！ 秦妤卿害怕了。 看到陳曦就要把那絲火苗扔出來的時候，她立刻就扯開嗓子尖聲大喊道：“不要！我告訴你！” …… 山海經·大荒西經第十六有言：“西海之南，流沙之濱，赤水之后，黑水之前，有大山，有曰昆侖之丘。” 昆侖山被譽為華夏萬山之祖、龍脈之源。 華夏許多傳說都跟昆侖山有關。 但很多人不知道—— 古代所指的昆侖山，和現代所指的昆侖山其實是兩個地方。 有些人甚至以為，古代的昆侖山就是現在的昆侖山脈。 現在的昆侖山脈海拔高達五百米到六千米之間，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，終年有不化的高原凍土層，生存條件極其惡劣，又怎么可能孕育出華夏民族？ 據史料記載，早在秦朝一統華夏以前，被人們稱作昆侖山的，其實是秦嶺山脈。 秦嶺以北的關中平原，那里才是華夏民族的起源地。 華夏民族的兩位始祖，黃帝、炎帝也正是誕生在這個地方。 國語·晉語載：“昔少典娶于有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝以姬水成，炎帝以姜水成。成而異德，故黃帝為姬，炎帝為姜。二帝用師以相濟也，異德之故也。” 這也是目前所能看到的最早記載著炎帝、黃帝的史料。 秦嶺一開始也不叫秦嶺。 它最初被稱作昆侖山。 后來，秦始皇一統華夏，遷都咸陽，因為秦嶺矗立在秦國首都咸陽以南，故而有了‘天之中，都之南，故名中南，亦稱終南’的說法。 所以秦嶺便被稱為終南山。 再后來，秦朝滅亡，到了西漢，司馬遷在史書里寫到：“秦嶺，天下之大阻也。” 秦嶺這時候才終于有了它正式的官方稱呼。 昆侖山、終南山、秦嶺，這就是秦嶺的前世今生。 華夏龍脈，其實是在這里。 …… 長安。 機場出站口。 一家三口、一只貓。 男的帥、女的靚，娃還挺可愛。 甚至就連小孩懷里的貓，看上去也是更外的靈動機靈，探頭探腦的打量著路過的行人。 這一家三口的畫風不像本地人，下了出站口，他們便打車直奔秦嶺。 秦嶺是橫亙于華夏的一座巨大山脈，同時也是華夏南北的氣候分界線。 南方人、北方人的生活區別，皆因為這座山脈而形成。 每當到了冬天，秦嶺以北的關中地區寒風凜冽，千里冰封、萬里雪飄，人們守著熱炕爐火，才能度過這個寒冷的季節。 而秦嶺以南的漢中盆地，卻依舊青山綠水、遍地流芳。 這座山脈對華夏的自然氣候有著決定性影響，也正是這座山脈改變了華夏的自然格局。 一家三口包了一輛出租車，不是要去景區，而是要去秦嶺山腳的一座偏僻小鎮。 陜北人豪爽，陜南人憨厚，關中人熱情。 這一趟旅程怎么也得要兩個多小時，長路漫漫，司機幾次想要打開話茬子，但車上的小兩口卻像是慪氣的小夫妻一樣，從上了車就一句話也沒說過。 沒辦法，客人都不愿說話，他也就只好默默的閉上了自己的嘴。 從長安到秦嶺的直線距離也就五六十公里，長安還沒有下雪，但秦嶺卻早已化作了白茫茫的一片。 他們要去鎮子離長安約莫有兩百多公里，快到到達鎮子的時候，天上卻飄起了小雨。 昏暗的天氣，朦朧的小雨。 山上還有大霧，抬頭望去，只看到霧蒙蒙的一片。 這趟賺了不少，司機也就十分客氣的送了他們一把傘。 他對這一家三口也有些好奇，所以離開后，他還通過后視鏡看了一眼。 后視鏡沾著了些許雨點，透過鏡子，他看到那一家三口緩緩走向了那條上山的小路。 “這么冷的天還要上山？”修仙歸來當奶爸 104 昆侖
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