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127 泛舟尋仙緣

更新時間:2018-03-12  作者:百里璽
我是仙凡 127 泛舟尋仙緣
一艘烏色篷船,在云霧濛濛的大河之中,漂流著。

兩岸湖光山色,水清疏影,倒影著青翠奇峰,泛舟穿過,美如徐徐展開的一副神仙畫卷。

這一年來,蘇塵和阿奴飄飄((蕩蕩)蕩)((蕩蕩)蕩)浪跡天下,尋求仙家緣法。

循著那份大唐山川地形圖,走遍千山萬水。

見識繁華似錦的大唐城池,人聲鼎沸的茶馬古道,走過僻靜偏遠的古老鄉村,罕有人至的深山古跡,尋找朝歌仙城的下落,打聽著仙人的蹤跡。

可惜,打聽到的民間流傳的仙人故事有不少,也曾找到過其他修仙之人遺留下來的痕跡。

但是一問周邊的百姓,仙蹤如今在哪里,卻是眾人皆茫然不知。

蘇塵依著寒山真人留下的大唐中土山川地形圖圖,前往各處名山大川,苦苦尋求,蹉跎了一年,但是未能有所發現。

一轉眼,蘇塵已經走過了大唐地圖里近三分之二的地方。

那些人口密集的世俗繁華城池,基本上被排除,不可能是朝歌仙城的所在。只有人跡罕至的深山大川,或有少許痕跡可尋,隱藏著那座飄渺的朝歌仙城。

尋仙之路,難如上青天。

仙途緲緲,無處可尋覓。

昨夜,忽然一場暴風大雨,大河水漲了不少。烏篷船的纜繩系泊在河岸邊樹上,躲避風浪。

到了今(日rì)清晨,終于晴了起來,碧空萬里無云。

船前的小灶爐上,熬煮著米粥,旁邊溫著一壺清淡米酒。

阿奴手持一柄魚竿,在垂河釣魚,準備早膳。吃完早膳,也好出發。

尋仙之途漫漫,雖能觀賞一路風景美色,頗有詩(情qíng)畫意,但一樣很辛苦。

且不說她是世俗凡人,依然要吃穿住行。哪怕是蘇塵這樣的煉氣期修仙者,無法辟谷、辟塵土,也一樣避不開這些。

途徑繁華的城池的時候,倒也沒什么,花上些許的銀兩就能把吃穿住行等一切辦妥,無需親自((操cāo)cāo)勞。

但在人跡罕至的荒野,條件要差許多,一切只能靠自己動手。

劈柴,生火,做飯,洗衣,樣樣缺不得。

柴米油鹽醬醋這些都好辦,在沿途的城里買了,在小篷船上備著許多。但生鮮的菜肴無法長久儲存,只能路上打漁,或者在岸上采摘蘑菇、山果,打山雞、野兔之類。

這一路上,她悉心的照料打理著蘇塵的飲食起居。

蘇塵出(身shēn)漁家子弟,打小習慣了什么事(情qíng)都自己做,自然不習慣阿奴這樣細心照料。

他不讓阿奴去做這些。

但她不肯。

她打從小時候便是孤兒,吃盡了疾苦,自然也不會怕辛苦。

只是,在煙雨樓的這七八年,李媽為了養出她的(嬌交)貴之氣,不讓她干任何活,都是丫鬟們伺候著起居飲食,幾乎是一滴冷水不沾。她有很多年未曾親自沾過冷水,洗過衣裳,十指(嬌交)如玉蔥。

如今跟隨蘇塵去尋仙,這一路的閑雜之務,都是她來做。

“打漁,洗衣,生火做飯,這些都是尋常人每(日rì)做的事,阿奴自然也能做。”

“阿奴追隨公子去尋仙緣,這點小小的辛勞,不算什么。”

阿奴每(日rì)花少許時間,做完這些活。

閑時無事,偶爾在船頭清彈一曲古琴,空曠清幽的琴聲回((蕩蕩)蕩)在山谷之間,泛舟河川間,卻也是悠然自在。

蘇塵勸了數次,勸不得,也只能由著她。

小篷船內。

蘇塵每(日rì)要花幾個時辰打坐修煉《逍遙游之蜉蝣篇》。其它時間,則多半用在研究他之前的靈術靈符、《白蓮靈經》,和那些靈物上。

蘇塵修煉之時,一個呼吸吐納,便將周圍數丈方圓內的數十顆(肉肉)眼不可見的浮游靈氣粒子,吸入自己體內,修煉成元氣,滋養壯大元神。

他這一年走過了不少地方,發現在山川大河人跡罕至之地,靈氣濃度,要比繁華(熱rè)鬧的城池高出至少三四倍。

而在一些險峻的名山峻嶺,云霧繚繞之地,甚至能高出十余倍之多。常年在這樣的地方修煉,效率要高處十倍。

難怪,修仙者更喜歡名山大川,而不愿待在繁華城池的鬧市之中。

蘇塵還發現,同樣一個地方,天地間的靈氣也會隨著(日rì)月變化,而發生極其明顯的變化。

在正午烈陽的光芒照耀大地之時,陽靈氣大盛,超過平時的數十倍之高。

蘇塵感覺到這烈陽下的靈氣濃郁,便嘗試著去汲取,一吸入體內,便如一股陽火在燒炙,差點被這靈氣給燒炙傷。

而在每(日rì)的午夜,尤其是每月的月圓之夜,此時的靈氣顯得異常的(陰陰)寒,也是非常的濃郁。

他嘗試著對著月圓,稍加汲取靈氣,立刻感覺自己一陣(陰陰)寒襲來。只小片刻,便渾(身shēn)透體冰涼,瑟瑟發抖。

這兩個時間的天地靈氣都非常旺盛,但似乎一個陽氣太烈、一個(陰陰)氣太寒,都不適合吸收用來修煉。稍微嘗試過幾次之后,他再也不敢在這兩個時間,去汲取天地間的靈氣。

只有在清晨和傍晚時分,沒有烈陽之炙(熱rè),沒有月(陰陰)之(陰陰)寒,才能去汲取。此時,天地間浮游的靈氣顯得溫和。

蘇塵修煉了一年《逍遙游之蜉蝣篇》,對這煉氣期境界和修仙功法也有了更深的體悟。煉氣期境界可以大致粗略的劃分為早中后期。當然,也可以更細致的分為九層。

《蜉蝣篇》一共只有三層法訣:第一訣“蟄伏訣”、第二訣“蛻變訣”、第三訣“羽化訣”。

能夠用于(日rì)常修煉的功法,只有第一訣“蟄伏訣”。從天地間汲取游離的靈氣,一部分用來修煉元神,另一部分則蓄積在體內。

后面的兩道法訣,并不是修煉之法,而是一種使用之法。

蛻變訣,將儲存在體內的元氣,進行主動激發。一旦激發,則會讓修仙者迅速進行蛻變提升境界。

每蛻變一次,則實力大幅暴漲一小層境界修為。

修煉完煉氣期三層的時候,可以蛻變一次,短時間提升到煉氣期四層。

煉氣期六層的時候,可以蛻變兩次,提升到煉氣期八層。

煉氣期九層的時候,可以蛻變三次,提升到罕見的煉氣期十二層。

也就是說,隨著修為的提升,這蛻變訣最高可以蛻變三次,達到煉氣期的至境。

當然,蛻不蛻變,這個完全自己決定。不蛻變也行。

在完成第三次蛻變之后,還可以激發“羽化訣”。一旦羽化,在極短的時間內,修為境界再次得到大幅的躍升。

當然,這個過程是不可逆轉,修煉《逍遙游之蜉蝣訣》的修仙者,一生只能施展一次此。

蘇塵光是看《逍遙游之蜉蝣篇》中對這三道法訣的介紹,便心頭震動,知道后面的二道法訣應該很是厲害。

但令人頭疼的是,第一訣“蟄伏訣”。

蟄伏訣,之所以被稱之為“蟄伏”,寓意著境界提升會非常緩慢。平(日rì)修煉出來的元氣只有一部分被元神吸收,而其余元氣都被儲存在(身shēn)體內。

蘇塵自踏入煉氣期修仙境界之后,修煉《蜉蝣篇》已經有近一年的時間。

這一年里,靈山內的那個“青蓮元神”依然變化不大,還是煉氣期一層境界,第一片元神葉子大約增大了十分之一的摸樣。

依照他現在的修煉速度,估摸著至少需要十年,才能修煉完煉氣期的第一層境界,長出第二片元神葉子。

后面的煉氣期境界,也是越來越難修煉提升。

這樣下去,恐怕他耗費上一輩子,怕是也僅能提升到煉氣期三層,至多四層修為。

“這修煉的也太慢了,正常(情qíng)況下怕是這輩子頂多到煉氣中期,根本修煉不到煉氣期境界的第九層...不知道其他修仙者是如何修煉的?”

這讓蘇塵頗為煩惱。

但他對修仙的各種常識,知道的太少。

還是需要盡快找到朝歌仙城,看看別的修仙者是怎么修煉,加以借鑒,才能有辦法解決這個問題。

蘇塵清晨時分,閉目打坐修煉了兩個時辰,察覺船篷外面,阿奴正在生火做飯的動靜,心頭一動。

這一年兩人在各地尋訪,雖未能找到其他仙人的蹤跡,也未發現朝歌仙城的下落。

但也有一些收獲。

蘇塵對修仙功法的掌握,無疑強了許多。

他有空時,便幫阿奴配淬體修煉的補血、補氣藥材,五六(日rì)服用一副。

以他如今煉氣期修為境界,神念之強,遠超過以前。配這些世俗人用藥材,早已經達到登峰造極的境界,專門量(身shēn)配置,每一份藥力都能對阿奴的丹田修煉起到最大的效果。

阿奴也有不小的進步。

阿奴也從下丹田的三流武者,短短一年,修煉達到了中丹田一流初期的境界。世俗武者之中,算是較高修為了。

一旦丹田的境界提升上去了,真氣強大,舉手投足之間都是威力,摘花飛葉也能傷敵。

阿奴正在劈柴生火,拾取的時候,不小心被干柴的木刺給刺了一下手,扎出一粒小血點,輕呼一聲,眉頭皺起起來,呵氣吹著小手。

生完火,她將釣來的魚解刨清洗干凈,放入鍋里,撒了些許油鹽香調料,燉一鍋鮮魚湯。

隨后,她取了幾件換洗的衣裳,在冰寒刺骨的河水揉搓,用木棒捶打著,(嬌交)嫩的小手在水里凍的通紅。

不多久,蘇塵掀開簾子,來到船篷外。

“公子,你醒了,魚湯快煲好了!”

阿奴見他醒來,不由笑道。

蘇塵拿勺子舀了一碗湯,嘗了一口,清香中帶著清甜鮮美的味道,不由贊道:“這味道越來香醇,看來你還有廚藝的天賦!”

“公子謬贊了!”

阿奴不由滿心歡喜,“今(日rì)我們出發去哪里?”

“我看一看!”

蘇塵從懷中取出那份大唐山川地形圖,又望了望遙遠處,離地圖上最近的這處被墨筆勾勒的地方,一座名為“莽山”的霧蒙蒙高山。

那大山看著近,但至少還有數百里的河道,如果大河彎曲的話,怕是更遠。

“等下吃完早膳,我們便出發,前往前面那座莽山!我一會兒還要修煉,等下你來((操cāo)cāo)船,沿著河道走兩三(日rì),大約就能到了。”

“好!”

阿奴點頭。

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