第六百三十三章 存在之鄉
更新時間:2018-01-20 作者:范儀同
火影之救世主 第六百三十三章 存在之鄉
萬花筒寫輪眼有各種各樣的特色瞳術，其中最讓水木艷羨的，不是最強的幻術——別天神，天照與加具土命什么的也得靠邊站，月讀就更加不合水木的心意了。（） 只有神威，才是水木求之不得的神技。 所有與寫輪眼相關的禁術或者萬花筒寫輪眼秘術，已知具體名稱的忍術，全都是神靈的名諱，這些都是有象征意義。 唯以一個不是這一命名類型的，就是神威。 神威不是神靈的名字，也不是神靈威能之類的象征，而是一個傳說中的地名。 在神話傳說中，神威岳這個地方有一個非常著名的神話故事，刨去細枝末節、不知真假的傳言，其核心就是“彌補過錯與救贖之地”。 這個宇智波帶土的萬花筒寫輪眼特有的瞳術，和其它有很大不同。 萬花筒寫輪眼，是心靈力量寫照的詛咒之眼，根據不同的資質，開啟的特有瞳術基本沒有完全一樣的，所以才被冠上萬花筒之名。 但決定萬花筒寫輪眼瞳術類型的，還是其擁有者心里的愿望。 瞳術即所想所望。 月讀與天照，是物理攻擊和精神攻擊的至高境界，宇智波鼬所擅長的正是火遁和幻術，再加上其搖擺于村子和家族的煎熬之苦，擁有這兩種瞳術再正常不過了。 因為對宇智波鼬的憎恨與逆反之心，宇智波佐助擁有完全克制天照的加具土命也是實至名歸。 宇智波止水的愿望，就是消弭家族的叛亂行動，彌合村子與家族的裂隙，這種天真到不可思議的妄想，也造就了改變人心的別天神。 但神威又是怎么回事？ 時空間忍術，和宇智波帶土的所思所想完全不沾邊。 因為野原琳的死，背叛了整個世界，想要將沒有野原琳的毫無意義的忍界當做祭品，創造一個和暗戀之人幸福生活的世界，似乎和來去自如的神威毫無聯系。 水木也是經過很久的思慮之后才明白，萬花筒寫輪眼，是心靈最深處的祈盼，絕對不可能給錯瞳術，那么神威必定有其意義。 神威是地名，然后這個時空間忍術有一個看起來十分多余的神威空間。 對比飛雷神之術，不管是水木、千手扉間還是波風水門，沒有所謂的時空間，基本也能夠實現神威所有的功能，就算是儲物，也有封印術配合時空間倉庫，天天的忍具操控之法就是這么來的。 那么結果就很明顯了，神威這個萬花筒寫輪眼的秘術，神威空間不僅是必要的，甚至可以說，這個略顯多余的空間，才是神威的主體。 神威，本來就不是什么時空間忍術，而是極為貼切地呼應了宇智波帶土的愿望——創造擁有野原琳的幸福世界。 神威是一個創世神術，所謂的時空間忍術、吸入、放出、攻擊等等，全都是神威空間與忍界交匯時力量溢出的副產物。 所以，神威空間才能夠讓人類在里面生存，而普通的時空間倉庫只能儲存死物。 以萬花筒寫輪眼的力量，當然做不到創世這種壯舉，連擁有輪回眼的六道仙人都做不到。 忠實再現宇智波帶土愿望的萬花筒寫輪眼，只能造就一個半成品——沒有任何生命的的神威空間。 唯一和神威有些類似的，就是宇智波鼬的月讀，時間和空間可以被自由操控的幻術空間，但即使月讀能夠將虛假的傷害反饋到受術者的精神上，但這依然不是像神威空間那樣真實不虛的存在，只是曇花一現的偽物。 這件事，水木很早以前就考慮過了，尤其是在幻術——戲睡鄉被創造出來之后，更是仔細研究過這方面的問題。 戲睡鄉，也能創造一個幻術空間，同時也包含了水木的一些愿望！ “載體！你是說……” 水木不自覺地皺著眉頭，這可不是說笑的，萬一出了問題，麻煩可就大了。 “神樹在上古時代，本就是受人祭拜的神物，除了吸收查克拉，同時也是極好的精神力量的載體，否則，怎么會有象征人類意志集合體的九大尾獸誕生？” 這一點水木倒是無法反駁，神樹本身就是自然能量的化身，精通陰陽五行遁術，不止有充沛的查克拉和生命力，承載精神能量的能力也是極為優秀的。 其本身就有吸收人類的信仰加速神樹果實成熟的功能，水木也只是想適當利用一下而已。 戲睡鄉，從來就不是一個用于戰斗的忍術，雖然有幻術功能，但這其實是一個封印術，利用其幻術特性來攻擊，只是一個微不足道的副產物。 但這個封印術只是個半成品。 尾獸被封印，需要人柱力作為祭品；尸鬼封盡有漩渦家族創造的死神承載；一般的封印術，也有各種各樣的卷軸等等。 所以，這個封印特性的幻術——戲睡鄉需要一個載體，但虛無縹緲的夢境集合體很難找到承載物。 讓毫無存在意義的夢境變得有意義，水木正試圖這么做。 “今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野。” 忍界的危機從來就不曾停止過，像三大通靈獸圣地那樣，裂土一方當土霸王，其實就是在挖忍界墻角，所謂滅世之時的避難所，也不過如此。 漩渦家族和二代目千手扉間那樣竊取靈魂更是自尋死路；學大蛇丸那樣玩弄生命也是九死一生的下場。 但有一樣東西，取了也不打緊。 人類的祭祀造就了尾獸，更加沒有意義的夢境與妄想之念，反正沒人要，水木拿過來用一用也無妨。 一個個反派都要創造新世界，水木拿一點沒人要的邊邊角角做一個現實世界的夢境復寫，也沒什么奇怪的，只是，處置不當的話，可能會變成一個夢魘。 既然存在將不可能的幻想變成現實的禁術——伊邪納岐，“戲睡鄉”是不是永遠毫無意義還很難說。 如果忍界徹底完蛋了，就讓夢境侵蝕現實，甚至全面取而代之，這就是水木留給這個世界的最后希望！ 火影之救世主 第六百三十三章 存在之鄉
萬花筒寫輪眼有各種各樣的特色瞳術，其中最讓水木艷羨的，不是最強的幻術——別天神，天照與加具土命什么的也得靠邊站，月讀就更加不合水木的心意了。（） 只有神威，才是水木求之不得的神技。 所有與寫輪眼相關的禁術或者萬花筒寫輪眼秘術，已知具體名稱的忍術，全都是神靈的名諱，這些都是有象征意義。 唯以一個不是這一命名類型的，就是神威。 神威不是神靈的名字，也不是神靈威能之類的象征，而是一個傳說中的地名。 在神話傳說中，神威岳這個地方有一個非常著名的神話故事，刨去細枝末節、不知真假的傳言，其核心就是“彌補過錯與救贖之地”。 這個宇智波帶土的萬花筒寫輪眼特有的瞳術，和其它有很大不同。 萬花筒寫輪眼，是心靈力量寫照的詛咒之眼，根據不同的資質，開啟的特有瞳術基本沒有完全一樣的，所以才被冠上萬花筒之名。 但決定萬花筒寫輪眼瞳術類型的，還是其擁有者心里的愿望。 瞳術即所想所望。 月讀與天照，是物理攻擊和精神攻擊的至高境界，宇智波鼬所擅長的正是火遁和幻術，再加上其搖擺于村子和家族的煎熬之苦，擁有這兩種瞳術再正常不過了。 因為對宇智波鼬的憎恨與逆反之心，宇智波佐助擁有完全克制天照的加具土命也是實至名歸。 宇智波止水的愿望，就是消弭家族的叛亂行動，彌合村子與家族的裂隙，這種天真到不可思議的妄想，也造就了改變人心的別天神。 但神威又是怎么回事？ 時空間忍術，和宇智波帶土的所思所想完全不沾邊。 因為野原琳的死，背叛了整個世界，想要將沒有野原琳的毫無意義的忍界當做祭品，創造一個和暗戀之人幸福生活的世界，似乎和來去自如的神威毫無聯系。 水木也是經過很久的思慮之后才明白，萬花筒寫輪眼，是心靈最深處的祈盼，絕對不可能給錯瞳術，那么神威必定有其意義。 神威是地名，然后這個時空間忍術有一個看起來十分多余的神威空間。 對比飛雷神之術，不管是水木、千手扉間還是波風水門，沒有所謂的時空間，基本也能夠實現神威所有的功能，就算是儲物，也有封印術配合時空間倉庫，天天的忍具操控之法就是這么來的。 那么結果就很明顯了，神威這個萬花筒寫輪眼的秘術，神威空間不僅是必要的，甚至可以說，這個略顯多余的空間，才是神威的主體。 神威，本來就不是什么時空間忍術，而是極為貼切地呼應了宇智波帶土的愿望——創造擁有野原琳的幸福世界。 神威是一個創世神術，所謂的時空間忍術、吸入、放出、攻擊等等，全都是神威空間與忍界交匯時力量溢出的副產物。 所以，神威空間才能夠讓人類在里面生存，而普通的時空間倉庫只能儲存死物。 以萬花筒寫輪眼的力量，當然做不到創世這種壯舉，連擁有輪回眼的六道仙人都做不到。 忠實再現宇智波帶土愿望的萬花筒寫輪眼，只能造就一個半成品——沒有任何生命的的神威空間。 唯一和神威有些類似的，就是宇智波鼬的月讀，時間和空間可以被自由操控的幻術空間，但即使月讀能夠將虛假的傷害反饋到受術者的精神上，但這依然不是像神威空間那樣真實不虛的存在，只是曇花一現的偽物。 這件事，水木很早以前就考慮過了，尤其是在幻術——戲睡鄉被創造出來之后，更是仔細研究過這方面的問題。 戲睡鄉，也能創造一個幻術空間，同時也包含了水木的一些愿望！ “載體！你是說……” 水木不自覺地皺著眉頭，這可不是說笑的，萬一出了問題，麻煩可就大了。 “神樹在上古時代，本就是受人祭拜的神物，除了吸收查克拉，同時也是極好的精神力量的載體，否則，怎么會有象征人類意志集合體的九大尾獸誕生？” 這一點水木倒是無法反駁，神樹本身就是自然能量的化身，精通陰陽五行遁術，不止有充沛的查克拉和生命力，承載精神能量的能力也是極為優秀的。 其本身就有吸收人類的信仰加速神樹果實成熟的功能，水木也只是想適當利用一下而已。 戲睡鄉，從來就不是一個用于戰斗的忍術，雖然有幻術功能，但這其實是一個封印術，利用其幻術特性來攻擊，只是一個微不足道的副產物。 但這個封印術只是個半成品。 尾獸被封印，需要人柱力作為祭品；尸鬼封盡有漩渦家族創造的死神承載；一般的封印術，也有各種各樣的卷軸等等。 所以，這個封印特性的幻術——戲睡鄉需要一個載體，但虛無縹緲的夢境集合體很難找到承載物。 讓毫無存在意義的夢境變得有意義，水木正試圖這么做。 “今子有大樹，患其無用，何不樹之於無何有之鄉，廣莫之野。” 忍界的危機從來就不曾停止過，像三大通靈獸圣地那樣，裂土一方當土霸王，其實就是在挖忍界墻角，所謂滅世之時的避難所，也不過如此。 漩渦家族和二代目千手扉間那樣竊取靈魂更是自尋死路；學大蛇丸那樣玩弄生命也是九死一生的下場。 但有一樣東西，取了也不打緊。 人類的祭祀造就了尾獸，更加沒有意義的夢境與妄想之念，反正沒人要，水木拿過來用一用也無妨。 一個個反派都要創造新世界，水木拿一點沒人要的邊邊角角做一個現實世界的夢境復寫，也沒什么奇怪的，只是，處置不當的話，可能會變成一個夢魘。 既然存在將不可能的幻想變成現實的禁術——伊邪納岐，“戲睡鄉”是不是永遠毫無意義還很難說。 如果忍界徹底完蛋了，就讓夢境侵蝕現實，甚至全面取而代之，這就是水木留給這個世界的最后希望！ 火影之救世主 第六百三十三章 存在之鄉
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