第五千六百一十七章 扶持貴族逼紂王
更新時間:2025-03-03 作者:指云笑天道1
東晉北府一丘八 第五千六百一十七章 扶持貴族逼紂王
老祖笑著搖了搖頭：“問題的關鍵，不在于這個周易之上，或者說，不是姬昌能占卜出什么未來之事，而是在于，姬昌能學到專屬于商朝祭司，也是頂級權貴的占卜之術，然后寫成了周易這件事，這說明，紂王這里的統治集團內部，已經有人跟姬昌深度地聯合在一起了，傳了姬昌這種占卜之術，意味著他們如果對紂王極度的不滿，那不排除聯合外國，異族，來實現政權更替的可能。” 斗蓬的眉頭一皺：“這可是大逆不道之事，形同謀反，難道紂王能忍？勾結外夷，把占卜這種核心的技術都外傳，這跟叛國也沒區別了吧。” 老祖冷笑道：“誰叫紂王不怎么祭祀了呢，這些祭司，貴族，尤其是宗室公候們敢這么做，背后就是邪天帝這樣的大神們的意志，就算不用雷直接劈了紂王，也可以做到扶持外人，紂王也不敢隨便殺姬昌的，人家明面上沒有過失，當年授與姬昌以西伯之爵位，給他牧師的官職，讓他統領關中以西諸侯，討伐商朝的敵人，這也是先王和邪天帝授予的權力，就算打了幾個犬戎部落沒有及時上報，也罪不致死，要是紂王無故誅殺姬昌，那是失信于天下，也到了該另立新王的時候了，在這件事上，紂王是不敢直接挑戰邪天帝的。” 斗蓬長嘆一聲：“說來說去，這些還是邪天帝和商朝諸神的意志和決定啊，紂王想要靠人間的力量，靠大商的軍隊來征服四方，建立起一個完全聽命于商朝的大帝國，但是這跟邪天帝他們，目標并不完全一致啊。” 老祖點了點頭：“正是，邪天帝需要戰爭，更需要屠殺和祭祀，只有把這些敵國的戰俘，百姓推上祭祀臺，讓他們的魂魄被上天的諸神們享用，才是邪天帝最關注的，可是紂王覺得這樣的殺戮太重，太過血腥，最重要的一點是，人都死了，誰來干活？把敵國，敵部落的俘虜全殺了，那新占之地，以后誰來生產？打仗如果只有土地收入，沒有人力來生產，那是失敗的，紂王要的是一個強大的帝國，統一的天下，而不是只有死亡的不毛之地，那樣早晚還是要再失去的。” 黑袍勾了勾嘴角：“這么說來，紂王是出于一個人間帝王的考慮，想要象秦始皇那樣完成天下大一統，把所有別的方國和部落的地盤，變成自己的，先派商朝自己的宗室，貴族去治理，后面慢慢地也會派那種異姓的官員過去管理。因為，從他這樣的做法可以看出，他是意識到了，只擊敗，或者說讓這些外夷部落臣服，朝貢，是做不到真正控制這些地方的，這也是從夏到商，近一千年下來無數次地打敗四方蠻夷，卻沒法真正地進行擴張和有效治理的原因。” 斗蓬笑了起來：“這個想法真的是非常超前，打破了部落模式那種君長子孫相傳，千秋萬代的規矩，這紂王也真的是個聰明絕頂的人才，只不過，他勢力未成就跟邪天帝為首的諸神們做對，這真的合適嗎？要知道，惹了諸神和祖先們不高興，是可以隨時降個雷劈死他的。” 黑袍搖了搖頭，正色道：“恐怕沒這么容易吧，紂王敢于直接反抗邪天帝，也是因為有些祖先站在他這一邊，比如成湯，比如太戊，或者是伊尹，傅說這些人成了神明之后，也成了他的保護神，這種以人類自己的力量來奪取天下，而不是靠了祖先，鬼神之力，反過來被迫要進行大規模祭祀的想法，應該也是這些祖先們一直以來所認同的，有紂王在人間幫他們實施自己當年做不到的事，他們當然樂意了，邪天帝雖然厲害，但也不可能任性任意地對于現任的商王隨便下殺手，而且紂王也只是減少了祭祀的規模和次數，可沒有說完全斷絕祭祀，一年一度的大祭祀，他還是照辦的，并沒有破壞規矩呢。” 老祖點了點頭，說道：“確實如黑袍尊者所說的那樣，不是所有的神明都站在邪天帝這一邊，王亥因為融合了鬼方神明，對自己的子孫后代已經沒有太多感情了，可是成湯，太戊這些先王可不一樣，他們還沒有完全地失去人性，邪天帝雖然名義上是最古老的祖先之一，王亥的升仙之后的神明，但商朝還有更古老的比如契這樣的遠古巨神在上，邪天帝也不能超過這些商朝遠古時期的法則行事，武乙被雷劈那次畢竟是有隱瞞欺騙祖先的把柄，可紂王，卻是沒有落下明面的把柄，所以邪天帝無法直接出手殺死紂王，只能想別的辦法。” 黑袍勾了勾嘴角，沉聲道：“難道邪天帝的別的辦法，就是另立姬昌，以一個外族人來取代紂王？他這么干不怕給其他諸神們視為叛徒，直接讓他灰飛煙滅或者是驅逐出去嗎？” 老祖搖了搖頭：“沒有你說的這么嚴重，邪天帝是通過紂王的其他貴族，兄弟來實施這個計劃的，他沒有直接想著讓姬昌得到什么真正有用的，有價值的能力，但是通過這些貴族，讓紂王明白，如果紂王在祭祀人牲之上得罪了邪天帝為首的祖先們，那他們就算不用個雷來劈死紂王，也可以從祭司，貞人集團中，選個王族血脈的宗室，來取代紂王！” “一般來說，神明不會直接插手干涉王權更替之事，但商朝的貴族，尤其是宗室貴族們，是有自己的族人，部落甚至是方國的，如果他們可以打著神明的名義，聯合幾個大貴族甚至是外藩的異姓諸侯，是可以把紂王拉下王位的，比如紂王的做法，如寵幸外族美女，軍政大事要聽婦人之言，任用小人，平民，好酒好色，誅殺向他進言，要求他恢復古法，多祭祖先的所謂忠臣，包括言而無信，把姬昌召來囚禁，失信于天下，這些都是可以換王的理由和借口。” 東晉北府一丘八 第五千六百一十七章 扶持貴族逼紂王
老祖笑著搖了搖頭：“問題的關鍵，不在于這個周易之上，或者說，不是姬昌能占卜出什么未來之事，而是在于，姬昌能學到專屬于商朝祭司，也是頂級權貴的占卜之術，然后寫成了周易這件事，這說明，紂王這里的統治集團內部，已經有人跟姬昌深度地聯合在一起了，傳了姬昌這種占卜之術，意味著他們如果對紂王極度的不滿，那不排除聯合外國，異族，來實現政權更替的可能。” 斗蓬的眉頭一皺：“這可是大逆不道之事，形同謀反，難道紂王能忍？勾結外夷，把占卜這種核心的技術都外傳，這跟叛國也沒區別了吧。” 老祖冷笑道：“誰叫紂王不怎么祭祀了呢，這些祭司，貴族，尤其是宗室公候們敢這么做，背后就是邪天帝這樣的大神們的意志，就算不用雷直接劈了紂王，也可以做到扶持外人，紂王也不敢隨便殺姬昌的，人家明面上沒有過失，當年授與姬昌以西伯之爵位，給他牧師的官職，讓他統領關中以西諸侯，討伐商朝的敵人，這也是先王和邪天帝授予的權力，就算打了幾個犬戎部落沒有及時上報，也罪不致死，要是紂王無故誅殺姬昌，那是失信于天下，也到了該另立新王的時候了，在這件事上，紂王是不敢直接挑戰邪天帝的。” 斗蓬長嘆一聲：“說來說去，這些還是邪天帝和商朝諸神的意志和決定啊，紂王想要靠人間的力量，靠大商的軍隊來征服四方，建立起一個完全聽命于商朝的大帝國，但是這跟邪天帝他們，目標并不完全一致啊。” 老祖點了點頭：“正是，邪天帝需要戰爭，更需要屠殺和祭祀，只有把這些敵國的戰俘，百姓推上祭祀臺，讓他們的魂魄被上天的諸神們享用，才是邪天帝最關注的，可是紂王覺得這樣的殺戮太重，太過血腥，最重要的一點是，人都死了，誰來干活？把敵國，敵部落的俘虜全殺了，那新占之地，以后誰來生產？打仗如果只有土地收入，沒有人力來生產，那是失敗的，紂王要的是一個強大的帝國，統一的天下，而不是只有死亡的不毛之地，那樣早晚還是要再失去的。” 黑袍勾了勾嘴角：“這么說來，紂王是出于一個人間帝王的考慮，想要象秦始皇那樣完成天下大一統，把所有別的方國和部落的地盤，變成自己的，先派商朝自己的宗室，貴族去治理，后面慢慢地也會派那種異姓的官員過去管理。因為，從他這樣的做法可以看出，他是意識到了，只擊敗，或者說讓這些外夷部落臣服，朝貢，是做不到真正控制這些地方的，這也是從夏到商，近一千年下來無數次地打敗四方蠻夷，卻沒法真正地進行擴張和有效治理的原因。” 斗蓬笑了起來：“這個想法真的是非常超前，打破了部落模式那種君長子孫相傳，千秋萬代的規矩，這紂王也真的是個聰明絕頂的人才，只不過，他勢力未成就跟邪天帝為首的諸神們做對，這真的合適嗎？要知道，惹了諸神和祖先們不高興，是可以隨時降個雷劈死他的。” 黑袍搖了搖頭，正色道：“恐怕沒這么容易吧，紂王敢于直接反抗邪天帝，也是因為有些祖先站在他這一邊，比如成湯，比如太戊，或者是伊尹，傅說這些人成了神明之后，也成了他的保護神，這種以人類自己的力量來奪取天下，而不是靠了祖先，鬼神之力，反過來被迫要進行大規模祭祀的想法，應該也是這些祖先們一直以來所認同的，有紂王在人間幫他們實施自己當年做不到的事，他們當然樂意了，邪天帝雖然厲害，但也不可能任性任意地對于現任的商王隨便下殺手，而且紂王也只是減少了祭祀的規模和次數，可沒有說完全斷絕祭祀，一年一度的大祭祀，他還是照辦的，并沒有破壞規矩呢。” 老祖點了點頭，說道：“確實如黑袍尊者所說的那樣，不是所有的神明都站在邪天帝這一邊，王亥因為融合了鬼方神明，對自己的子孫后代已經沒有太多感情了，可是成湯，太戊這些先王可不一樣，他們還沒有完全地失去人性，邪天帝雖然名義上是最古老的祖先之一，王亥的升仙之后的神明，但商朝還有更古老的比如契這樣的遠古巨神在上，邪天帝也不能超過這些商朝遠古時期的法則行事，武乙被雷劈那次畢竟是有隱瞞欺騙祖先的把柄，可紂王，卻是沒有落下明面的把柄，所以邪天帝無法直接出手殺死紂王，只能想別的辦法。” 黑袍勾了勾嘴角，沉聲道：“難道邪天帝的別的辦法，就是另立姬昌，以一個外族人來取代紂王？他這么干不怕給其他諸神們視為叛徒，直接讓他灰飛煙滅或者是驅逐出去嗎？” 老祖搖了搖頭：“沒有你說的這么嚴重，邪天帝是通過紂王的其他貴族，兄弟來實施這個計劃的，他沒有直接想著讓姬昌得到什么真正有用的，有價值的能力，但是通過這些貴族，讓紂王明白，如果紂王在祭祀人牲之上得罪了邪天帝為首的祖先們，那他們就算不用個雷來劈死紂王，也可以從祭司，貞人集團中，選個王族血脈的宗室，來取代紂王！” “一般來說，神明不會直接插手干涉王權更替之事，但商朝的貴族，尤其是宗室貴族們，是有自己的族人，部落甚至是方國的，如果他們可以打著神明的名義，聯合幾個大貴族甚至是外藩的異姓諸侯，是可以把紂王拉下王位的，比如紂王的做法，如寵幸外族美女，軍政大事要聽婦人之言，任用小人，平民，好酒好色，誅殺向他進言，要求他恢復古法，多祭祖先的所謂忠臣，包括言而無信，把姬昌召來囚禁，失信于天下，這些都是可以換王的理由和借口。” 東晉北府一丘八 第五千六百一十七章 扶持貴族逼紂王
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